共查询到20条相似文献,搜索用时 140 毫秒
1.
《世界知识画报(艺术视界)》2020,(5)
在当今纷繁热闹的艺术界,热衷于写实油画的艺术家越来越少。很多人认为这种经久不变的绘画形式早已"过时"更有甚者预言,自照相机和摄影技术诞生的那一刻起,写实油画就已迈上死亡的道路。然而一门艺术并不会因技术的进步而消亡,技术只是促进艺术发展和变革的动力。作为一门在世界美术史上占据重要地位的艺术表现形式,写实油画自有无法泯灭的生命力。 相似文献
2.
《世界知识画报(艺术视界)》2020,(5)
正在当今纷繁热闹的艺术界,热衷于写实油画的艺术家越来越少。很多人认为这种经久不变的绘画形式早已"过时",更有甚者预言,自照相机和摄影技术诞生的那一刻起,写实油画就已迈上死亡的道路。然而,一门艺术并不会因技术的进步而消亡,技术只是促进艺术发展和变革的动力。作为一门在世界美术史上占据重要地位的艺术表现形式,写实油画自有无法泯灭的生命力。 相似文献
3.
<爱的艺术>是以精神分析方法研究阐述爱的艺术的理论专著.弗洛姆从历史与现实的角度揭示了人与自然、人与他人、人与自我分离的事实,否定了人类采取的两种典型的克服分离的方式,提出了爱是克服分离达成真正和谐的唯一方式的观点.<爱的艺术>提醒处在转型时期的中国人应更加关注人的生存,全面理解现代化,全球化、并为中国人学研究提供了学理资源. 相似文献
4.
5.
在古代以至中世纪,对艺术世界和科学世界的界限是认识不清的.十八世纪以来,由于各种文化发展的总的影响,才使科学和艺术有了明确的界限.但也仅限于用科学和艺术的比较来证明艺术作品是否具有认识现实的能力,在这一点上同古代对艺术和科学相互关系的认识没有多大区别.对这一关系的认识曾有过不同的理解:有的人是通过逻辑途径来解决的(如?别林斯基就认为,艺术与科学的差别仅在于解决认识往务的方式上);有的人是通过两者关系在历史上的反复变化来解决的(如谢林认为,根据原始神话来看,艺术和科学应当在将来重新融为一体).而马克思主义对这个问题的回答则完全不同于上述这些认识.马克思在《<政治经济学批判>导言》中就指出过掌握现实的艺 相似文献
6.
7.
爱是一种情感,是个体内在的心理体验,它所体现的是人们内心持有的与所爱对象结合为一体的意愿,包含尊重、给予、沟通、共荣四个基本要素.人们在爱的情感和行为中,尊重他人,乐于奉献,通过沟通和交流,在物质上和精神上实现互惠共荣.家庭是以爱为本质的直接的伦理实体.爱的伦理价值就在于它是家庭成员同一性的纽带.爱是家庭伦理的核心原则,它不仅统撮、包含了诸如平等、尊重、权利与义务的统一等诸原则,而且拓展出理解、关心、爱护等具体规范.在家庭生活中,基于调节夫妻之间、亲子之间以及己我这三种基本家庭伦理关系,爱表现为两性之爱、亲子之爱和自爱三种形式,它们贯穿于家庭生活的始终,使家庭具有安抚和心理慰藉等情感功能,从而保证了家庭生活的和谐与幸福. 相似文献
8.
正近日,青岛画报首期摄影班圆满收官,学员们带着满满的收获,开启了摄影之路的一段新的旅程。两个月的摄影学习,让同学们在收获各位大师级讲师传授的专业指导之外,更多的收获来自同学间、师生间的不解情缘。一起听课的日子,大家汲取养分;一起采风的途中,大家相互体恤;一起拍摄的时刻,大家相互勉励。大家学习的每一段历程,都记录在每一张用心拍摄的照片中。如果说摄影班是一座桥,桥的两端应该有你、我和大千世界,用相机记录桥两边的风景,用爱抵达对岸。 相似文献
9.
《世界知识画报(艺术视界)》2019,(12)
<正>中国写意画无论山水、人物、花卉,必须解决色彩。人类的审美取向总是向色彩丰富、赏心悦目发展的,这是人类的本性。摄影、电影、电视、服装、建筑等的发展也是由黑白到色彩,这是必然规律。技术与艺术的分水岭在于艺术能感动观者,与之有情感的交流互动。单调的黑白只能使人感到冷寂。 相似文献
10.
书法是我国的传统艺术,是中华民族优秀传统文化中的一朵奇葩.它是运用汉字的书写来表达人的精神美的一门艺术,学习它、欣赏它、书写它能够陶冶情操、舒畅胸怀、有益健康、激励操守、增进知识、发扬爱国主义精神,提高人们的文化素质和精神素质.学好书法对学好各门功课,进行学术和思想交流以及个人的全面发展也大有裨益.因而抓好书法教学时十分重要的. 相似文献
11.
12.
论爱与自由——兼论基督教的普遍之爱 总被引:1,自引:0,他引:1
一个公正和谐的共同体,必定是充满爱的社会;而一个人人之间充满爱的社会,也才可能是一个公正和谐的共同体。那么,什么是爱?在对基督教有关爱的观念进行哲学分析基础上,本文认为,从一般意义上说,爱就是不从等级体系去理解自己与他人的关系,而是把自己与他人从由各种优越物决定的等级体系中解放出来;这在存在论则意味着,爱就是守于自由存在而让他者自由存在。因此,真爱他人如真爱自己一样,就在于维护、尊重、扶持一个人之为自立—自主—自尊的自由存在。这种真爱不同于亲情,它可以泛施于人人而无差等,是为普世之爱;亲情则仅限于亲人之间而浓淡有别,是为亲亲私情。不违普世之爱的亲情,才是健康合理的;违背真爱的亲情必将腐蚀一切普遍正义而成为社会的瓦解器。 相似文献
13.
德育是学校教育的重要组成部分.理解人,尊重人,关心人,是现代管理艺术的精髓,成人高校的教师应该熟练地掌握运用这一艺术,担负起为社会主义经济建设培养急需的合格人才任务. 相似文献
14.
教育学生是每位班主任具备的一项基本功,它既是一门科学,也是一门艺术.它需要教育的技巧和机智.自己几年实践证明,在教育学生时,以下做法是成功的: 相似文献
15.
在历史中的哲学总是做着一种"超历史"的"梦".西方传统哲学的这个特点构成了传统哲学的"爱智梦想".由"爱智梦想"塑造的西方形而上学史,反映了那种需要抽象永恒本质的"人的处境",是对人的非人的理解、对历史的非历史的抽象.它隐含着分裂人、瓦解人、失落人的"病症.历史地看待哲学的"爱智梦想",既要看到西方当代思想家在破除哲学的爱智梦想时的真实动机,又要以"哲学在历史中、人在历史中"的视野把握哲学和人的内在一体关系,并从这个"在之中"出发思考人的生命本质. 相似文献
16.
研究对外政策话语权与国家实力脱节这一问题对更好地理解和建构我国国际话语权意义重大。已有解释认为对外政策话语权的基础在于是否符合普世价值以及是否能够借助共同体建立起沟通平台。本文认为,产生这种脱节现象的原因在于国家间的信息不对称。依靠本土化与专业化策略与国际制度可以改善信息不对称状态,对外发出高成本的信号,从而实现对外政策话语权的塑造,提高对外政策话语权。 相似文献
17.
艺术作品一方面可视为艺术家的创造物、艺术家的产品,另一方面又可视为由观众、消费者和听众所理解并接受的东西。前者,偏重于艺术家及其创作活动,后者,偏重于观赏者对艺术作品的接受和理解。古往今来,艺术一直被理解为用技能所从事的某种活动,它是由人产生并为他人而进行的,艺术就是这种居于艺术家和消费者之间的活动。对观赏者来说,对艺术品的接受实际上就是一个感知、理解和模仿的过程,艺术家和观赏者的关系,本质上就是一种彼此沟通的关系,因此,艺术与语言交流又极相似,艺术家就是用其特有的语言来表达其要传递给特定观众的东西的。那么,语言能否看作是艺术传导的媒介呢?艺术在大多情况下是没有语言会话的,而能会话无疑又是人类语言的最重要功能。如果按哲学人类学所见,语言和制造并使用 相似文献
18.
19.