澳大利亚土著人

土著人的起源土著人是澳大利亚的本土居民。尽管人们普遍认为土著人是从东南亚经印度尼西亚到达澳大利亚的,但是,他们的血统仍然难以确定。在印度南部、马来西亚、特别是在新几内亚的某些地区,科学家发现了澳大利亚土著人种。     

澳大利亚库瓦拉民族的衰落——通过合法手段取得统治权的实例研究

澳大利亚西部沙漠地区的库瓦拉(Kuwarra)土著人每天都在为本族文化的存活而斗争着。他们失去了土地,失去了原有充满宗教仪式的生活以及大部分语言,在澳大利亚内地城郊过着一贫如洗的生活,同时还要应付旨在把他们同化到欧洲人社会中去的法律和政治机构。表面上看库瓦拉人百依百顺,实际上他们与传统特征更加明显的土著集团保持宗教仪式联系。这些集团活动在欧洲移民势力波及不到的乡村,退而过着一种神秘的生活。这种秘密     

1984年澳大利亚土著人情况

澳大利亚人口有1530万,其中土著人有16万,他们在1788年英国殖民者到达澳大利亚之前就已经居住在那里了。现在,过着完全传统式部落生活的土著人已经很少了。他们的经济和社会生活环境已扩展到广阔的范围。澳大利亚政府承认他们是社会中处境最不利的民族集团。由于过去不公正的对待和对他们福利名义上好意,但实际执行不当的计划,使这个民族集团具有特殊的问题。     

论澳大利亚土著人的同化政策

强制同化曾经是许多国家处理民族问题的重要政策 ,不仅在历史上留下了深刻的印记 ,而且在现实世界里仍有重要的影响。 2 0世纪 30— 6 0年代 ,澳大利亚政府对土著人采取的种族同化政策就是强制同化政策的典型。在同化政策下 ,澳大利亚政府试图在给予土著人生存权的前提下消灭他们的种族文化身份 ,以实现种族、文化同质的“理想社会”。鉴于同化政策是澳大利亚土著人政策发展的重要阶段 ,且学术界缺乏对澳大利亚土著人同化政策的系统探讨 ,本文拟就澳大利亚土著同化政策的由来、内涵和结果进行评述。一、土著人同化政策产生的原因自从英国人…     

图腾崇拜

一、澳大利亚土著人的图腾崇拜毫无疑问,澳大利亚土著人曾是典型的图腾民族。如果采用摩尔根-恩格斯的分期法,可以认为,澳大利亚的土著居民在19世纪还处在野蛮时代中级阶段,或处在由野蛮时代的中级阶段向高级阶段过渡的状态。澳大利亚的部落游猎民过着氏族公社生活,其中大多数还是原始的母系氏族;另一些氏族已过渡到以父系计算亲属,不过,其原始公社制度丝毫未变。在     

澳大利亚的民族社区和社区服务

澳大利亚的民族社区和社区服务王铁志澳大利亚是个典型的多民族移民国家，在这片美丽的土地上居住着有４万余年历史的土著人，还有来自世界各地的移民。近些年来，澳大利亚实行多元文化政策取得了成功。为了向世界展示多元文化政策的成果，宣传澳大利亚的经验，今年４月，...     

澳州土著人──圈不住的棕色脚印

澳州土著人──圈不住的棕色脚印斯热歌（蒙古族）他们是大自然的儿女，天真无邪。白人来之前，他们过着无忧无虑的生活；他们貌似凶恶，心地尤为纯良……世居澳洲大陆的土著人在经过殖民者２００多年的强制同化后，他们为了生存顽强斗争了多年，在这片古老的南大陆上留下...     

澳大利亚土著艺术

由于澳大利亚土著人善于使用象征性手法,就几乎很难把土著人的艺术与其手艺、宗教和巫术截然分开。大多数艺术表现形式都涉及图腾祖先崇拜的神话传说。土著人制作的各种器具不仅只是为了使用,而且是经过精心制作的装饰品。一个手工艺人制作一     

土著人权利运动危机:从殖民主义、新殖民主义到复兴

本文的目的在于指出,对土著人权利和土著人自治问題的不当处理不仅会导致土著人社会、同时也会导致整个加拿大社会的倒退和悲剧。由于本文对当前土著人运动的倾向持批评态度,所以有必要首先表明,作者全心全意地支持所有土著人通过土著人权利运动寻求政治地位和经济自主的斗争,支持土著人重新获得被窃走的土地、被大罐头公司侵犯的捕鱼权、被消耗的狩猎资源,以及要求增加健康福利和教育的斗争。然而,本文将要指出土著人运动和土著人政府战略——“非殖民化”战略中的若干严重问题。     

有勇气的外迁运动

红色和黄褐色的沙漠无边无际,阵阵凉风吹打着沙丘。仅有的建筑物是用不成形的铁条、木板和毛毡盖成的单坡小房子,这就是居住在澳大利亚中部沙漠地带的20名土著人的家。这个营地的生活极为单调,可以说是原始社会的生活。但是有些却是外来的、现代化的:收录两用机嘟嘟直响,马力很大     

全体巴西土著人抗议亚诺马米人遭到灭绝

亚诺马米人是居住在委内瑞拉和巴西交界亚马孙地区的一个土著民族,他们的生存已引起了世界的关注。当得知巴西的亚诺马米人处境艰难时,“欧洲议会”曾发表过一个正式声明。据巴西环境保护部部长、生态学家何塞·卢特森贝格说,以费尔南多·科略尔·德·梅洛为首的新政府,现正在研究成立一个直属于共和国总统领导的土著人专门事务部。卢特森贝格是在回答“土著民族联盟”(UNI)在今年5月11日提出的一项请求时说这番话的。在这份请求书中,土著民族联盟还要求划定属于土著人的土地,并驱逐采矿者和伐木者。     

澳大利亚土著人的生活习俗与宗教礼仪

一、男人的生活方式在很大程度上说,生活在不同环境条件下的土著人适应不同的工作和职业,生活环境对他们的生产活动起着重要影响。采集食物是男人最主要的任务。在中部沙漠地区、男人把大部分时间都用在狩猎上;在沿海地区和江河流域,由于食物供应更有规律,使男人占用更多的时间去从事其他活动。     

中国的多元文化影响世界

对澳大利亚少数民族之一——原住民（又被称为土著人）而言,2008年的2月13日是一个应当被载入史册的日子。澳大利亚联邦政府在成立100多年后,终于在新总理陆克文的推动和代表下,对原住民族因“丢失的一代人”遭受的屈辱和苦难做出了正式道歉。     

日本出版《世界民族》丛书

全书共20卷。总编辑为E·艾盘兹·布列加特,日本版总编辑为梅棹忠夫。第1卷澳大利亚、新几内亚、美拉尼西亚。主编:畑中幸子(金泽大学付教授、国立民族学博物馆付教授)。收录内容:为什么要研究人;澳大利亚的白人社会;北部土著人(澳大利亚);绝灭了的土著(塔斯马尼亚);新几内亚的人们;阿斯马特人(新几内亚);所罗门群岛居民——美拉尼西亚人;其他14篇。     

加拿大土著人身份法律确认的演变及现状

加拿大联邦的《印第安人法》是一部规范土著人的法律,根据这部法律登记在册的土著人才具有正式土著人身份。本文论述了加拿大土著人身份确认的演变及现状,并就加拿大土著人身份和中国少数民族身份的相关问题进行了对比。     

坚持传统生活习俗的邦多人

在印度的其他民族由于外界的压力已经丧失了土地和生计的情况下,奥里萨邦的邦多人却还保持着他们的传统生活方式。四十年前,笔者对邦多人进行过首次考察,最近又访问了他们。印度的部落民是印度人占绝对多数的印度人口中的少数民族,被官方类分为“表列部落”。这意味着他们是具有一种与一般印度人截然不同的法定地位的、列在表上的部落共同体,他们的人数将近4,000万。不久以     

澳大利亚的多元文化主义政策

一、澳大利亚文化政策的变迁早在欧洲人到来之前 ,澳大利亚这片广袤土地上的主人是土著民族。这些土著民族的先民 ( 4万年前的第四纪冰河时期乘独木舟从亚洲来到澳大利亚 )远在史前时代就已经创造了他们的独特文化。欧洲人的到来改变了澳大利亚的民族与文化构成 ,也打断了土著民族自由发展的历史。 1 788年英国的库克船长在悉尼湾登陆 ,西方文化与土著文化之间的矛盾就开始在澳大利亚的历史舞台上上演。二战后 ,随着大量外来移民的涌入 ,澳大利亚的文化冲突就由两种文化间的问题逐渐成为多元文化间的问题 ,从而衍生出澳大利亚文化政策的变迁…     

澳大利亚苗族的传统宗教

苗族,作为一个少数民族群体,至今仍主要居住在中国南方和东南亚地区。本文以定居澳大利亚的苗族的传统宗教为关注对象,展示了他们以前在老挝高地生活时遵从的传统信仰,以及1975年以来为躲避老挝内战而移民到澳大利亚以后的新生活中依然保持的习俗。同时,本文还揭示了澳大利亚社会、文化和法律中反对当地苗族祖先崇拜和泛灵论的现象,及其对当地苗族未来发展的影响。     

当代土著人问题

土著人问题并非始自今日。从广义来讲 ,可以说 ,自从人类被划分为民族 ,自从有了民族迁徙 ,土著人问题就已经存在 ;具体而言 ,一般说来 ,土著人问题产生于近代欧洲殖民者向外扩张及其以后。但是 ,在过去很长时间里 ,作为被人们普遍关注的世界性民族问题不是土著人问题 ,而是殖民地问题。一2 0世纪 70年代以后 ,殖民地问题尚未完全解决 ,但世界舆论关注的焦点已从殖民地问题转向土著人问题。 1975年 ,加拿大印第安人乔治·曼纽尔创立了土著民族世界理事会 (或世界土著民族理事会 )。 1977年 ,关于土著人问题的第一次非政府组织国际会议在日内…     

读《云南各族民间故事选》

云南是祖国的一个多民族省份。生活在这块富饶美丽土地上的各民族人民,世代相传着许许多多美妙动听的民歌、民间故事。解放以后,当全国各地普遍进行民间文学的发掘整理工作的时候,云南各族人民的口头创作随即引起广大读者的热切关注。人们希望更好地了解云南各兄弟民族的生活,也希望更多地读到他们自己的作品。最近,中国