湘南新田南乡土话本字考

根据音韵规律、用方言对比和引古籍中的例证等方法综合考察“湘南土话”中“新田南乡土话”的一些被认为是“有音无字”或被训读的音节的“本字”,包括“爿”“挪”等共计11条。这些考证过程显示了方言学中的“本字考”与训诂学之间有着密切关系。     

灌阳观音阁土话本字考

文章概述了观音阁土话，然后简单描写了观音阁土话的声韵调，重点考证了观音阁土话中的部分本字；力图通过考证，寻找其与古汉语的联系。     

湖南宜章新田土话名词词缀研究

在湖南宜章新田土话中有一些名词词缀，如一般名词后缀“子”“头”，表性别的名词后缀“公”“婆”“牯”“嬷”“每”“佬”，时问名词词缀“晡”“前”，方位名词后缀“背”等比较有特色。文章将描述这些词缀在新田土话中的使用情况，并与普通话和周边方言做比较。通过比较发现，这些词缀有其本身的特色，也因为语言接触的原因，与周边方言和普通话有密切的关系。     

观音阁土话语法三则

观音阁土话地处桂北山区 ,其语法有不少特殊现象。文章首先介绍观音阁土话的词缀 ,并与普通话进行比较 ,找出其语法特点。其次介绍观音阁土话的代词 ,在调查研究的基础上得出观音阁土话复数人称代词 ,是通过单数人称代词的韵母和声调的变化来表示的 ;指示代词“这”、“那”的不同读音表示不同的词汇意义和语法功能。再次介绍观音阁土话副词的语法功能 ,普通话的否定副词“不”,在观音阁土话里用副词“没”和“勿”来替代 ,副词“没”根据不同的语境 ,又有变韵的现象     

重庆潼南龙形土话探略

龙形镇又名茶店、茶店子,位于重庆市潼南县东北部。以龙形为中心,民主、檬子和古溪的廖家长沟等地所说的方言与重庆、潼南其它地方的方言差异很大,形成一个独特的方言岛,当地人又称其为“龙形土话”或者“神州话”。对龙形土话中常用语的读音、词汇、语法现象进行探讨,认为“龙形土话”是“老湖广话”的一个分支。     

“濒危土话”与“抢救性研究”

从＂湘南土话＂的现状出发,我们发现：＂濒危土话＂既有作为＂濒危方言＂的共性,也有其自身的种类多、混合程度大、方言属性未定、方言演变现象丰富、消亡时间相对快等一些特殊性。对＂濒危土话＂的＂抢救性＂研究在＂濒危方言＂的研究中还存在重视程度不够、研究队伍有待加强、研究手段和方法有待出新等问题。我们有必要重视并加以落实＂濒危土话＂的＂抢救性＂研究。     

“湘南土话”研究概述

“湘南土话”的研究正为汉语方言学界所关注，其神秘面纱正在研究中被逐渐地揭开。回顾人们对“湘南土话”的关注和研究的历史，大致可以分为三个阶段：一、1日籍上的零星记载时期（20世纪30年代前）。二、现代调查方法的单点调查记录时期（1935—2000年）这一时期以《湖南方言调查报告》为开始标志。三、综合性的深入探讨时期（2000年开始迄今），这一时期以“粤北土话及周边方言国际研讨会”的召开为开始标志。     

湖南东安石期土话的音韵特点

石期土话是湘南土话群中的一个地点方言。石期土话的声母（含零声母）28个,韵母31个,声调5个,因处于双方言区,语音系统较为复杂,但仍可分析出其所具有的湘语特征。     

韶关土话的生态研究

韶关土话是粤北韶关市一群归属未明的方言土语。通过介绍韶关土话的分布和使用人口及其交际功能,从语言生态环境的角度分析了韶关土话交际功能衰退的原因,认为韶关土话的交际功能正在衰退。     

湘南东安土话的语气词

语气词是表示不同语气的主要手段之一.东安土话常用语气词有12个,分析它们的语法意义及语用功能,有助于了解东安土话语气词的特点.     

桂北平话及其相关土话鼻韵尾演变探究

桂北地区语言丰富,这一带的平话及其相关土话里鼻韵尾的演变非常引人注目,呈现出弱化乃至完全脱落的趋势,其内部表现出发展演变不平衡的特点,语言面貌纷繁复杂,层次参差不齐。本文试对桂北地区的平话或相关土话鼻韵尾演变现象进行描写与分析,在此基础上对其演变原因作一探讨。     

榴星土话的语音系统

榴星村有汉瑶两个民族.榴星土话的声母包括零声母在内共29个,韵母32个,声调5个.榴星土话的音韵有的具有存古性质,有的则属于晚近的变化.     

“永州土话”中的别义异读

别义异读是以"别义"为目的,"异读"为手段的语音、词汇现象。永州土话中别义异读的分布的不平衡性在一定程度上反映出土话内部的亲疏关系;永州土话中别义异读与中古音、普通话比较,总量偏少,音义结合有许多不一致之处,说明在不同的方言中别义异读会有不同的表现。     

江永桃川土话的体系统初探

为给汉语体范畴的理论建设提供一份新样本,对湖南江永桃川土话动词的体系统进行了考察,并对桃川土话体系统进行了描写。结果表明：桃川土话的体系统主要包括九种体现象,其体标记具有十分鲜明的个性特征。     

"湘南土话"研究概述

"湘南土话"的研究正为汉语方言学界所关注,其神秘面纱正在研究中被逐渐地揭开.回顾人们对"湘南土话"的关注和研究的历史,大致可以分为三个阶段一、旧籍上的零星记载时期(20世纪30年代前).二、现代调查方法的单点调查记录时期(1935-2000年)这一时期以<湖南方言调查报告>为开始标志.三、综合性的深入探讨时期(2000年开始迄今),这一时期以"粤北土话及周边方言国际研讨会"的召开为开始标志.     

从语法看瑶语和汉语的密切关系

榴星瑶话和榴星土话的词汇类别大致相同;两者形态都不发达;语序是表示语法意义的主要手段,且都比较固定;瑶话中的类名前置现象,土话甚至现代汉语都少见,但在古代汉语中却能找到类似现象.这些都说明了瑶语和汉语在历史上的密切关系.虽然瑶语借用了汉语的某些词类的词,但在语法上仍保留自己的特色,并且拥有特殊的后定语和后状语用法,所以瑶语仍然是与汉语不同的另一种语言.     

文言文教学中的几点体会

中学语文教学中文言文占有一定的比例。如何教学,应从以下几方面着手： 一、要让学生掌握通假字 在文言文中,常用与某个字的读音相同或相近的宇来代替这个字,被代替的字叫“本字”,代替本字的字叶“通假字”,这就是“古字通假”现象。如《卖炭翁》中“系向牛头充炭直”中的“直”,本来应该用“价值”的“值”,却用与“值”同音的、表示“不弯曲”的“直”代替了,“值”就是“本字”,“直”则是“值”的“通假字”。又如《活板》中“已后典籍皆为板木”中的“板”（版）,《盂子二章》中“寡助之至,亲戚畔之”的“畔”（判）,《石…     

湘南嘉禾土话的几个语音现象及其成因探析

嘉禾县为西南官话和土话双方言区。嘉禾广发话呈现出以下语音现象1．古帮母端母浊音化,这是古百越语言先喉塞音在南方方言的遗存。2．疑母念舌后清塞音和舌叶塞擦音。这一事实表明,将古疑母拟为鼻-塞复辅音声母是正确的。3．咸、山、梗摄细音字合流念洪音,系韵母内韵头与韵尾先同化后异化所致。4．咸山一等韵与宕江合流收双唇鼻音尾,是韵腹与韵尾相互作用和类推的结果。     

东安石期土话的词缀“咑”

运用词缀附加在词干上构成新词,是汉语方言的一种构词方法.东安石期土话中的词缀"咑"可从类别、功能及与普通话词的对应三方面进行分析.类别上,"咑"尾可分为名词、动词、形容词及数量词词尾;双音节"咑"尾词与普通话词之间有六种对应关系;功能上,"咑"尾不仅是一个构词的后缀,而且它具有附加性的词汇意义及语法意义.     

方言比较与本字考释——以汉语方言喷射义“biāo”为例

方言比较是考证本字的重要方法。以汉语方言喷射义“biāo”为例,这个词通行于吴语、闽语、粤语、赣语、江淮官话、西南官话、南宁平话等,至少有“滮”“瀌”“飙”“彪”“标”“熛”“嘌”“镖”“摽”“?”“猋”等十一种写法。用字分歧这么大,与有些学者囿于单个方言考求本字不无关系。通过方言比较可知,本字当为“猋”。“猋”由群犬奔貌,引申为人奔跑,再引申为液体急速射出,其核心意思都是“飞速移动”。成都、武汉等方言里“猋”兼具“飞速奔跑”和“液体急速射出”等意思,就是明证;“蹿”有疾行义,又有喷射义,为“猋”喷射义产生路径提供了相关平行证据。这一个案进一步印证了方言比较对于考证本字的重要性。