少数民族竹文化

少数民族竹文化是中华竹文化的重要组成部分。我国少数民族地区竹种繁多,分布广泛,形成了少数民族别具特色的竹文化,丰富了中华竹文化的内涵。竹与少数民族的日常生活密不可分。早在原始社会,人们擦竹取火,傈僳族解放前还保留着这种擦竹取火的原始取火方法。人们以竹搭棚造房,后来发展成南方少数民族的“干栏”式建筑,进而形成别具特色的竹楼,其中尤以傣家竹楼为代表,傣家竹楼几乎皆用竹建成,堪称建筑史上的杰作。人们以竹筒为盛器,以竹笕引水食用。有些民族的饮具多为竹器,竹釜即是典型的竹制炊具。黎族和傣族还以竹筒烧制别具风味的“竹筒     

少数民族名氏浅谈

我国各少数民族的名氏与他们各自的社会发展历史和家庭结构有一定的关系。名氏特点是各民族社会风俗习惯的组成部分。因此,了解和尊重少数民族的名氏特点,应该引起普遍的重视。     

理解少数民族文化——少数民族传统文化中的思维方式探析

理解少数民族文化是对少数民族进行理解和自我理解的内在要求,其根本的问题是对蕴含在少数民族文化中的思维方式的理解.原始思维和神话思维是少数民族文化中最具代表性的思维方式.对原始思维和神话思维的考察,将有利于我们更好地理解少数民族文化.     

少数民族文化发展研究

我国是统一的多民族国家,各民族都有悠久的历史和灿烂的文化。我国各少数民族的文化是整个中华民族文化的有机组成部分。 我国各少数民族文化是各少数民族在不同的自然环境和社会环境中创造出来、并在独特的社会历史发展和功能过程中累积、传承下来的。它在历史的积淀、传递和演变中,形成了     

少数民族文化网络资源优化构想

互联网的快速普及与发展使网络传播成为当代少数民族文化传承和发展的新途径。少数民族文化网络资源是少数民族信息化建设的重点内容,文章通过文献研究对少数民族文化网络资源建设现状以及存在的问题进行讨论,并结合网络传播的发展趋势,提出利用Wiki优化少数民族文化网络资源建设的构想以供参考。     

中国少数民族龙文化论

汉族是中华各民族在漫长的历史时期里不断融合而形成的 ,龙文化同样是中华各民族龙图腾崇拜融合的产物。本文着重论述了南方少数民族关于龙崇拜之俗及其民间文学 ,阐述了南方诸古今民族的龙文化构成了中华民族龙文化的重要组成部分     

中国少数民族文化二题

中国少数民族文化二题杨健吾一、少数民族传统文化与民族新文化民族传统文化与现代化的关系，是近年来国内兴起的“文化热”中最引人注目的问题。而我国少数民族由于其各自所处的自然地理环境、民族历史变迁、经济文化发展水平、社会发育程度等方面与汉民族有诸多差异，其...     

少数民族群众文化三议

一马克思主义认为,民族是"人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体".(斯大林语)广义的文化是"人类在社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和."特指(狭义)的文化是社会精神财富的总和.就广义而言,形成民族的所有因素(地域因素按其文化条件来理解也非纯粹的地理因素),都是文化因素;就狭义而言,其中语     

中国少数民族的美容文化

把中华民族的美容习俗,化妆艺术与民族精神和民族文化自然地联系起来,我们从中可以触到民族美容文化绵延不绝的脉搏……     

少数民族的传统文化产权

世界是多民族的大家庭,各国的少数民族、传统部落或原著民(以下称“少数民族”)在漫长的历史长河中创造了无数优秀的传统文化。这些蕴含着深厚历史积淀、渗透着民族精髓的传统文化历经岁月考验,不仅没有被现代文明所淹没,反而在全球化背景下,成为维护人类文化多样性,保持民族个性不可或缺的力量。各少数民族作为传统文化的集体创造者,理所当然地有权以集体的名义对其智力成果享有文化产权。作者认为,少数民族享有的文化产权应包括以下几个方面。一、知识产权(一)版权少数民族对于传统文化享有的版权,主要是传统文化中的民间文学艺术部分,包…     

少数民族文化现状与发展趋势

改革开放以来,特别是党的十三届四中全会以来,我国各民族文化事业蓬勃发展,少数民族传统文化在新形势下继承和弘扬,少数民族地区文化设施建设得到改善和充实,民族文化艺术队伍不断发展壮大,群众文化生活逐渐丰富,在民族地区经济社会发展中起着积极的精神激励作用。     

开展少数民族群众文化工作

自全国解放以来.特別是自去年大跃进和人民公社化运动以来,我国各少数民族,在党的社会主义建設总路綫和民族政策的光輝照耀下,无論在政治上和經济上都有很大的發展,随着人民的政治思想覺悟的提高和工农业生产的大跃进,少数民族的群众文化工作也蓬蓬勃勃地开展起来。群众性的文化艺术活动,已空前地活跃繁荣。这主要地表現在以下几个方面: (一)群众     

消费文化向度下的少数民族文化转型

消费文化是大众文化的表现形式,影响着少数民族文化现代转型。消费文化改变了传统的社会关系,体现少数民族地区发展第三产业的重要性。社会现代化推动了少数民族地区消费符号化趋势,品牌、名牌意识深入人心。消费文化的形式丰富多彩,促进观念转变,民族间的相互理解认同。大众传媒无孔不入的在少数民族文化转型过程中发挥积极的作用,改变着少数民族地区人们的价值观念和生活方式。     

法治文化论域下的少数民族文化保护

在少数民族地区培养法治文化需直面独具个性的民族文化,少数民族文化与法治文化存在区别与联系。一方面,就少数民族地区的法治文化而言,它以少数民族的文化为背景,保护少数民族的文化权利成为一项不容忽视的内容。另一方面,少数民族的文化保护亟需纳入法治轨道,增强少数民族的文化保护实效。尽管法治文化与少数民族文化间存在张力,但二则均体现人本价值,显现出人化与化人之特征。为实现少数民族的文化保护与法治文化建设,应采用循序渐进式、扩大少数民族的有效参与、健全中立的法治文化评估机制等,实现少数民族文化与法治文化的良性互动。     

我国西南地区少数民族的婚俗文化

我国西南地区少数民族的婚俗文化刘冰，韩任伟我国是一个多民族的国家，各族人民共同创造了中华民族的悠久历史和灿烂文化。各具特色的传统婚俗文化，反映着各民族不同的社会发展和历史进程，表现着共同追求自由、幸福、美好生活的愿望。现就我国西南地区少数民族的婚俗文...     

黑龙江省少数民族文化旅游产业探析

黑龙江省具有优美而丰富的自然景观和古老而独特的少数民族人文景观,应该充分利用资源优势,开发少数民族和民族地区特色文化观光旅游产品,发展少数民族文化观光旅游产业,加快发展民族地区和谐社会建设,增强民族间、地区间协调发展,实现各民族、各地区和衷共济。     

少数民族口碑古籍与非物质文化

作为非物质文化重要组成部分的少数民族口碑古籍是我们不可忽视的重要文化遗产。建全和完善少数民族口碑古籍有效的保护机制是我们的当务之急。     

湖北省开展少数民族文化政府奖评选活动

正2014年9月10日,湖北省人力资源和社会保障厅、湖北省民族宗教事务委员会、湖北省文化厅联合下发《关于开展湖北省少数民族文化政府奖评选活动的通知》,湖北省少数民族文化政府奖评选活动正式启动。为认真贯彻党的十八大精神,增强文化整体实力和竞争力,营造有利于高素质文化人才大量涌现、健康成长的良好环境,造就一批名家大师和民族文化代表人物,表彰有杰出贡献的文化工作者,繁荣少     

论中国少数民族数文化研究

数字像一种文化基因 ,进入到文化的诸多领域 ,从而衍生出了独特的数文化。由于数字兼有语言符号和文化符号的双重属性 ,数文化自然成为中国文化语言学的又一研究视点。自 2 0世纪 80年代以来 ,许多学者在少数民族语言文化的研究领域中做了大量的工作 ,少数民族数文化问题也日益得到关注与重视。然而 ,就其研究范围、内容、方法等而言 ,尚存在许多问题。本文在总结前人研究成果的基础上 ,对此进行了初步分析并进而提出了一些建议