思想政治教育与高校心理咨询

思想政治教育工作者从事高校心理咨询是中国内地高校心理咨询的本土化特征。高校心理咨询的工作目标应为心理学的目标,即个体心理健康。思想政治教育工作者从事心理咨询的前提条件是,对自身人格水平有良好的意识与觉察。     

论政治学习

政治学习是主体（个体或群体）的心理过程与行为过程的统一。它有利于促进个体的政治社会化，提高整个民族的政治素质。政治学习的内容与方式很多，我们从抽象的角度可将其概括为政治理论的灌输接受型学习、政治经验的参与经历型学习与政治信息的信息加工型学习等三个主要方面。而政治学习也需要一些基本条件，如政治学习的动机及培养条件、政治认知形成的内外部条件、政治态度形成的内外部条件等。     

论思想政治教育与大学生主体性人格的完善

个体人格的形成、发展和完善与人的生理、心理和教育及环境等多种因素有关 ,其中与思想政治教育的关系较为密切。本文试从思想政治教育与个体人格发展和完善的关系 ,论述大学生思想政治教育过程中主体性人格的教育和完善     

论思想政治教育的个体价值

思想政治教育本质上是一种人的哲学 ,其基本职能就在于以科学的内容与方式去丰富、完善和促进人的发展。正确认识思想政治教育的个体价值 ,不仅给我们审视新时期思想政治教育提供了一个新的视角 ,而且也为全面认识思想政治教育的价值功能提供重要帮助。文章从提高适应能力 ,促进社会化过程 ;满足精神需求 ,建构精神家园 ;促进全面发展 ,塑造现代人格等三个方面论述了思想政治教育的个体价值。     

区分两个群体的政治文化研究

政治文化是政治学研究中的一个重要领域,由于国家与社会在组织、机制上的分离,现实政治生活中形成了具有不同政治文化特征的两个群体——政治决策集团和政治外围集团。这两个群体对作为一般对象的国家和政治系统,以及这个系统的输入对象、输出对象、对象自身四方面在认知、情感和评价上均有不同的表现。本文从个体具有理性的前提出发,对这两个群体的政治文化进行了比较研究。     

新书简介

D0/A813Revitalizing political psychology:the legacy of HaroldD.Lasswell(《复兴政治心理学:哈罗德.D.拉斯韦尔的遗产》)WilliamAseher,Barbara Hirschfelder-Ascher(克莱尔蒙特·麦肯纳学院)Mahwah.N.J.:Lawrence Erlbaum,2005,xii,197p.自觉情感、心理需求、精神动力机制的作用对了解复杂的政治行为非常重要。但在过去的25年中,认知理论在政治心理学中的应用降低了它们的作用。政治心理学更关注解释个体或集体的政治行为,而忽视了指导决策方面的问题。拉斯韦尔将精神动力理论应用于政治学中,成为20世纪中期政治心理学领域的权…     

优良道德人格发展中的决定性因素

本文试图从心理学、伦理学等角度展现对道德人格的发展产生影响的各种条件,并从社会和个体的角度出发,结合宏观背景与微观心灵互动探索优良道德人格的培养出路。最后,反观优良道德人格发展中的决定性因素—个体道德实践理性,进而强调现实的人类个体对客观社会的伦理现状进行主观能动性改造的积极实践意义。     

从人格信任走向制度信任——当代中国政治信任变迁的基本图式

政治信任是指在直接或间接互动的基础上,民众对政治体系相信、托付和期待的一种政治心理.在历时态上,政治信任可分为传统、过渡和现代三种形态,它们的根本分野在于政治信任结构中人格信任与制度信任的权重.从新中国成立到十一届三中全会,与整体社会相契合的是传统色彩浓厚的政治人格信任；改革开放以来,与转型社会相适应的是过渡形态的政治信任,其表现为人格信任日益消解,制度‘信任逐步成长.两种形态的政治信任前后相继,共同构筑了当代中国政治信任变迁的基本图式.     

佛教与中世纪东北亚的政治变革

宗教作为特殊的社会意识形态具有不同的政治功能。第一个政治功能表现为；在新旧两种社会制度更替时，宗教可以成为社会进步阶级的思想武器。第二个政治功能表现为：在整个中古时代，佛教各派别充当了各社会集团进行政治斗争的工具，或充当被压迫和被剥削阶级的斗争工具，或充当压迫和剥削阶级的斗争工具，或充当封建统治阶级各政治集团的斗争工具。佛教的这两种政治功能，当它充当社会进步势力的思想武器或政治工具时，是进步的；当它充当社会反动势力的思想武器或政治工具时，是消极的，反动的。因此，我们评判佛教的政治功能，要进行具体的、历史的分析。     

本体安全理论介入国际政治研究及其创新价值

吉登斯的本体安全理论以挖掘个体存在于社会的心理需求来揭示自我与社会的本质关系。本体安全理论介入国际政治研究是国际政治社会学回归的一部分,其研究主体从国家到个体,研究范围从国际到国内,研究内容从传统安全到非传统安全,恰好符合全球化背景下国际政治的现实特征。国际政治本体安全理论的本体论相对灵活,它以行为体的本体安全需求作为理论假设,并强调社会实践与规范对个体塑造自我认同的影响,同时也探究社会认同动员中隐藏的物质与权力因素。本体安全理论介入国际政治研究的这些创新价值,使课题研究具有较大的发展空间,但理论需要进一步完善。     

心理学、生命政治与新自由主义治理

心理学是生命政治(biopolitics)、治理(govemmentality)和新自由主义(neo-liberalism)三者交错勾连和发挥作用的中介领域。心理学形式的生命是行使现代权力的主体和这种现代权力凝视的客体。它意味着通过各种心理学技术在人口层面对生命本身的心理治理。心理治理即指对心理学形式的生命主体化过程的指导和计算。主体性的再生产则是心理学形式的生命政治的真正本质。而它所依赖的个体自我治理的自由正是新自由主义实现自身的工具,并由此发明了一种被称为"心理人"(homo psychologieus)的人类存在的新模态。     

政治心理学

心理学一开始形成为一门独立科学时,许多著名的心理学家就对意识形态和政治问题产生了兴趣。这绝非偶然,因为社会生活中的政治总是在一定社会集团利益影响下形成的,并通过具体人的活动付诸实现。例如,弗洛伊德提出了一个完整的社会关系历史形成的概念,这使他成了心理传记法的奠     

对政治艺术的再认识

政治艺术是具有审美性、实践性、创造性、巧妙性和实效性的政治技术、政治作品和政治行为.政治艺术与政治权术存在着本质区别.政治艺术在政治生活中不仅具有政治审美价值,同时也发挥着指导政治实践、塑造政治人格、激励政治热情、创造政治效能等重要作用.通过一定的方法和途径可以孵化和培育政治艺术.     

论政治道德的价值功用

道德虽属精神范畴,是软力量,但道德良善决定着人的行为良善.任何统治阶级为了巩固自己的统治,在确立国家基本制度(法律)的同时都要确立与之相适应的道德规范、特别是从政人员的政治道德.政治道德具有价值功用是毋庸置疑的.政治道德能够促进人格完善,提升人的精神境界,规范人的权力行为,同时也能提高执政党的执政能力.加强政治道德建设,也是反腐倡廉的治本之举.     

经济发展之政治观

经济和政治是两个互相联系又互相制约的概念，离开了经济来谈论政治以及离开了政治来谈论经济，都是毫无意义的。因此，探讨当代中国的经济发展，固然要从经济的角度进行，但也要从政治的角度展开。在当前人们较多地以经济的视角研究中国经济发展的途径时，特别需要从政治的角度，来确立一种经济发展之政治观。作者主要从经济发展的政治环境入手，探讨了经济发展的若干政治因素，并提出了如何改善政治环境来促进经济发展的问题。     

马克思与近代政治个人主义

政治个人主义是近代西方政治哲学的主流传统,其理论基础由霍布斯和洛克奠定,其核心主张是强调对个体人格的尊重、对个性自我实现的赞美和对个人合法权利的保护。马克思极其重视个人的价值,就此而言,马克思与近代政治个人主义具有一致性。但马克思关于人的理解与近代政治个人主义完全不同,马克思关注的个人是现实中的个人即作为人类解放目标的无产者;马克思认为,个人的全面发展是最终目的,但个人只有在集体中通过"自由的联合"才能实现自己的全面发展。     

民营企业政治行为的文化哲学解读——以浙江民营企业为例

对民营企业政治行为进行文化哲学视角的解读,可以从更深层次上揭示其本质和优化的路径。中国传统文化在其向现代文化转型的过程中,形成了独具特色的文化模式,也形成了浙江的亚文化模式,造就了浙江民营企业政治行为的双重属性。民营企业政治行为要进一步优化和提升,依赖于文化转型的推动。通过文化转型,在非理性和理性的统一中,弘扬与市场经济相适应的权利意识和契约精神,把民营企业的政治行为纳入理性化的轨道;在工具理性和价值理性的统一中,完善与市场经济相适应的规范体系,把民营企业的政治行为纳入制度化的轨道;在个体理性和公共理性的统一中,构建与市场经济相适应的政治架构,把民营企业的政治行为纳入公正化的轨道,构成了民营企业政治行为优化和提升的根本途径。     

论封建宗法家族制度下的政治流弊

论封建宗法家族制度下的政治流弊○尹陇生（一）不管中国传统社会的历史如何变化，由血缘纽带维系着的宗法家族制度及其遗存和变种却长期被保留着，影响和制约着中国的政治、经济、文化和个体人格。梁启超指出：“吾中国社会之组织，以家族为单位，不以个人为单位，所谓家...     

浅析思想政治教育中的人格教育

随着高等教育日益发展,大学生的思想行为发生了巨大的变化,无疑给高校思想政治教育工作增加了复杂性和艰巨性,并带来了新的挑战。对于大学生来说,这一时期他们个性极强且又叛逆不羁,同时也是他们正确的理想、信念、人生观、价值观初步完善的重要时期。抓住这一阶段,在思想政治教育中,通过把外部灌输和开发人的自觉性结合起来进行人格教育,使学生在潜移默化中受到启发,并循序渐进塑造健全的人格。本文详细阐述了思想政治教育工作者人格教育的落实方法与感召作用,特别要重视思想教育工作者的人格对思想政治教育工作的影响。     

对马克思主义人格同一性的探讨

人格这个词在人们的常识概念框架中有二重涵义 :一是指人之区别于其他种类存在物的类本质和类特征 ;二是指个体人之间相互区别的个体本质特征 ,指一个人保持其特定存在状态和特定存在价值的最深层的根据所在。本文关于人格同一性的讨论取其后一种含义。这里所说的人格 ,不仅是指心理学意义的个体人相对稳定的心理特征 ,也不单指伦理、法律中所说的个人所拥有的特定的价值、尊严、权力、能力或责任资格 ,它同时意味着生理意义上的个体生命的特定本质 ,它是这一系列个体的特定存在状态的总和。哲学人格同一性问题所要回答的是在不同时状态中一…