不说谎 得升迁

正鲁宗道是宋真宗时太子的教师,其人忠厚老实,一生清廉。有一次,真宗有事召见他,于是就派人去找他进宫。没想到,鲁宗道正和客人在酒店里喝酒,且酒兴正浓,等酒宴散了才进宫面见皇帝。有人提醒他说:"你来得也太迟了,皇上会怪罪你的,快想个什么借口敷衍一下吧。"鲁宗道说:"喝酒,是人之常情,欺骗君主,则是以下     

画一扇窗给自己

那一年,国画大师黄永玉带着他的画作来到北京,他住在示新巷"芥末"故居。那是怎样的一间房子啊,不但陈旧,蛛丝网结,而且四壁连一扇窗也     

做回“妻管严”

老赵是单位有名的"妻管严"。多年来,只要一下班他就二话不说直奔菜市场……我们几个经常开他的玩笑,"老赵,你敢不敢做一回真男人,不去买菜,不回家做饭?如果敢,我们请你喝酒。"老赵也挺爱喝酒,但听着我们的"激将法",他吧嗒吧嗒嘴说,"回家,回家,那是咱的工作。"说完,在我们的哄笑声中,依然执著地回家去了。     

“空”在国画中的表现方式研究

在国画艺术更加全球化、多元化的今天,重新探析"空"在国画中的表现方式,对于吸取国画创作精髓,更好地学习国画,具有重要的意义。本文分析了国画中"空"的内涵释义,并阐述了"空"在国画中的表现方式。     

我们家的"纪大烟袋"

我们家的"纪大烟袋"已经年过六旬了,他原来是一位出色的司机,退休后,便专为单位扫地。"纪大烟袋"个子高高的,长着一脸络肋胡子,头发也有些花白,最有特点的是他的眉毛。又黑又长的眉毛像两条毛毛虫。记得我小时候经常给他扎小辫子,一扎就是一满头。有时候还用橡筋把他的眉毛也扎起来,他一点儿也不生气,还冲我做鬼脸,活像京剧中的"小丑"。"纪大烟袋"最大的特点就是爱喝酒。每次一吃饭,他都会倒上一杯     

谁叫咱是上海人

弟弟经常在喝酒时,打来电话:"哥,我在吃饭。家里怎么样?"我一般也在吃饭,当然说:"很好,你不要挂念。"这时,弟弟的手机就会被一个人抢去:"大哥,我是老牛,想不想我?"声音很大,和他的人一样,高大有力。     

走出大师的阴影

与众多大师一样,著名国画大师张大千先生,也同样经历了模仿之路。他曾用大量的时间和心血临摹古人名作,作品维妙维肖,几近乱真,但这并没有给他带来广泛的影响,在同行眼中,他充其量不过是一个优秀的画匠而已。后来,他拜到国画名家曾熙先生门下,把自     

幸福,需要见证

一位朋友对结婚请客送礼这些礼节很不以为然,于是,他定了一套拒绝法:互免。就是说,你结婚不必给我发喜帖,我结婚也不给你下"红色罚款单",就互相免了吧。他是我最好的朋友之一。婚礼前,我特意征询他的意见:"发张请柬给你,到时来喝酒吗?"     

画一扇窗

正那一年,国画大师黄永玉带着他的画作来到北京,住在"芥末居"。那是怎样的一间房子?不但陈旧,蛛丝网结,而且四壁连一扇窗户也没有,沉闷与压抑可想而知。但是,黄永玉没有厌弃这间小屋。他环顾四壁,哈哈一笑,拿出一张     

开心一笑

没有悟性"大师,您从来不喝酒吗?""罪过,罪过。""出家前也不喝酒吗?""罪过,罪过。""这我就不明白了,出家前喝酒,怎么算是罪过呢?""你真没有悟性,老衲都说了多少次醉过了。"     

你知道吗

喝酒一定要吃主食"酒过三巡,菜过五味"是自古流传的酒场谚语,也告诉了人们一个保健常识:喝酒同时要吃点饭菜。"因酒精中毒引起的低血糖,可能引发一系列危险症状。"北京协和医院内分泌科主治医师李乃适说。     

中国式悲剧

赵本山逃出了笑星演戏难让观众入戏的"大魔咒"。在《落叶归根》里,他就是那个背着工友尸体千里回乡的苦命老头儿,从一开始就是。他让你笑,让你辛酸,让你感动,这些情绪都出现在它们应该出现的地方。赵本山扮演的东北民工到深圳打工,他认识了来自重庆,也是一把年纪的民工刘全有。刘全有喝酒时突发心脏病而死,老板给了5000元抚恤金了事。因为联系不上刘全有的     

笔墨着意 画苑奇葩——青年画家郝建华和他的大写意花鸟画

写意花鸟画家郝建华先生多年从事国画教学工作,在追求艺术的道路上,凭借自己的勤奋、敏锐以及对生活的感悟和观察,对传统写意画的去繁存精,以越来越完美的笔墨技巧,通过对画作传神的刻画,充满生活气息的形象,笔墨与物象融为一体,达到了"借物寓志"、"物我相忘"的境界,在写意花鸟画审美领域开拓了一片新的绿洲。他创办的野墨书画社在赤峰地区已有一定的影响。郝建华在老年大学国画班和青少年辅导班授课,他为人师表,传道解惑,无不尽心尽力,为赤峰地区的文化发展、建设做出了一定的贡献。     

国画何为——观任大庆山水画作有感

正很多年前,美术界曾有人放言:国画已死。现在看来,这种论调虽谈不上耸人听闻,却有哗众取宠、虚浮无根之嫌。且不论国画作为中华文化悠久的、必须继承的艺术传统之一,不会那么轻易地消亡,单就国画现今在艺术品市场的红火以及每年成千上万的美术考生依然选择这样一种艺术地把握生活的方式等等事实来看,所谓"国画已死"的妄言已经不攻自破。然而,也不可否认,作为中国古典文人寄情山水、纳自然于室内的一种艺术样式,国画在如今的大众娱乐时代,已蜕变为一种文化符号或元素,淹没在后现代社会的纷繁杂乱、五光十色的镜像与景观之中。今天,随便在一所都市的街头随机采访一些人群,问起国画在他们生活中的关联或比重,恐怕很多人是一脸茫然。如果进一     

把光芒让给别人

大约二十多年前,有一阵子我跟着台湾的一位国画宗师作研究．除了每天看他画画,在旁边做记录,也常陪他出去。     

干文化 无退休——李燕访谈录

李燕有很多身份,教书育人是他的本职工作,作为清华大学美术学院教授,执教多年来,可谓"桃李满天下"他还是一位出色的画家,由于从小就得到他父亲李苦禅大师言传身教,使他对中国传统文化和国画艺术有很深的理解和研究,在付诸实践的几十年间,形成了自己的画风。当然最让人感叹的是,他还是一位出色的美术家、文化的布道者。荣休后,他利用...     

陈师曾中国画进步论之意义

陈师曾不同于徐悲鸿的中国画退步论,也不同于康有为、陈独秀否定元明清文人画的观点以至否定传统中国画的观点。陈师曾对中国绘画史做过较为深入的研究,自己又是国画大家,因而他对中国画的本质特征和艺术精神把握得更加真切,他有关中国画进步论的观点更加符合中国画发展的客观规律。同时,他的这些观点在当时新文化运动否定传统文化和美术革命的浪潮声中具有反潮流精神,他充分肯定中国画的进步和充分肯定文人画的价值,在20世纪二三十年代的中国画坛产生了重大影响。     

人在江湖别生气

城里有个"城中村",是城市漂泊者的"乐园"。村里有个叫豆子的18岁小伙子,长得矮小,不到1.5米,脸上有块难看的疮疤。豆子13岁就出来闯荡,没什么一技之长,只好擦鞋。一天,豆子在一个小饭馆招揽生意。他一桌桌问过去,转了一圈,一个活儿也没揽到,还惹得一个中年男顾客很不高兴,抬脚一踢,把他手中的工具箱踢翻在地。"你……"豆子气愤地仰起头,怒视那人。对方又给他一耳光:"你什么你。老子喝酒正喝得高兴,你进来乱叫个啥呀。"豆子捂着半边脸,仍然愤怒地盯着他。     

孔乙己的“学问”

鲁迅先生有一篇著名的小说《孔乙己》。小说的主人公是一个叫做孔乙己的知识分子。在咸亨酒店的顾客中,他是“站着喝酒而穿长衫的唯一的人”。在孔乙己的时代,穿长衫本来是阔人的标志。然而,孔乙已“穿的虽然是长衫,可是又脏又破,似乎十多年没有补,也没有洗”。店里所有喝酒的人都把他当作耍笑的对象,连酒店里的小伙计     

欠发达的印度早已全民免费医疗

《兰州晨报》报道：为了一瓶酒的赌注，来自天水市秦安县的民工张某吃下10大碗牛肉面后，竟被活活撑死。张某的同伴李某说，他和张某均来自秦安，在一工地打工。两人去吃牛肉面时，张某要求李某请他喝酒，李某也要求张某请自己喝酒。由于张某平时饭量较大，李某便说只要张某能一口气吃下10碗牛肉面，他就请张某喝一瓶好酒。