平常心是道

<正>赵州从谂,山东人,自幼孤,投青州龙兴寺。从谂做沙弥时,有一次随师父参见南泉的普愿,普愿正在方丈躺着休息,见到从谂,问:你来到什么地方了?从谂说:瑞像院。普愿说:看见瑞像了么?从谂说:瑞像没有看见,看见个卧如来。普愿起来,问:你这个沙弥有主,还是     

从“平常心是道”看白居易平易浅俗诗风

胡遂在《文学评论》2007年第1期上撰文指出，“平常心是道”是中唐时期禅宗代表人物马祖道一所提出的重要禅学思想。白居易由于与马祖道一洪州禅系人物来往甚多，在思想上受其影响的同时也自觉不自觉地在诗歌创作的内容、题材与形式诸方面有所表现。“平常心是道”是禅宗六祖慧能再传弟子马祖道一所提出的禅宗修习法门。所谓“平常心”，其实也就是一种寄寓在普普通通的日常生活之中的世道人心。     

平常心

大珠慧海禅师曾说自己的修道用功之法：“饥来吃饭,困来即眠。” 这又有什么异于常人呢？因为多数人吃饭时总想着杂事。却往往忽略饭菜的滋味：睡觉时更思前顾后,乃至夜不能寐。对大珠慧海禅师而言,吃饭就是吃饭,睡觉就是睡觉,绝不无谓地劳心伤神。他认为,世人难以做到一心一用,他们在利害得失中穿梭．“百种须索”．“千般计较”,故此迷失了自己,丧失了应有的平常心。     

唐龙：以平常心处世，以诚道为人

现为中国民主同盟会盟员、中国书法家协会会员、北京书协理事、北京市丰台区书协副主席、北京市宣武区美协理事、北京政协书画会理事等。     

难得平常心

近日,大学时期的同学搞了一次聚会。天南海北各分东西十载有余,人生感慨自然不少。有的成了颇有建树的专家教授,有的已是建功边疆指挥万马千军的军官,有的是成就商海的“弄潮儿”,也有岗位平凡默默奉献的国家公职人员,也有失意人生路的徘徊者……于是,本该是欢喜热闹的大团圆却因个别人心境失衡话不“投机”而告终。     

拥有平常心

有个人问慧海禅师：“禅师，你可有什么与众不同的地方？”     

海归就业平常心

留学回国之后的人生与职业发展,是很多海外留学生及家长非常关注的重要问题。没有丰富的工作经验背景应该如何找工作?雇主对招聘本土毕业生和海外留学生是怎样看待的?留学生是否更有优势?留学英国到底可以带来哪些职场中的竞争优势,以及如何发挥这些优势?1月19日,英国大使馆文化教育处在北京亮马饭店举办了一年一度的留英校友职业发展研讨会暨雇主见面会,记者在会上明显     

最好不过平常心

前不久．笔者问一位乡镇党委书记对党委换届有什么想法时．他说自己没有时间考虑．一直忙于访贫问苦、组织群众抗旱浇麦田返青水。临近换届．这位乡镇领导想的不是个人今后的“政治仕途”．而是全乡的发展和群众的疾苦．实乃可敬!     

傍大款是道算术题

女友为一件事心神不宁。一次采访,她邂逅一个大款。大款对女友颇有好感,三番两次明示暗示,想同她进一步发展。大款常说,正在开发的某小区环境不错,六七十平方米的房子,很适合她这样的女子居住;某汽车公司刚出产一款紫罗兰色小车,价格适中,很漂亮……     

人生是道茶

品味人生，就如品味云南大理有名的二三道茶。三道茶指上三次茶之意，每道茶烤煨的方法与配料都不一样。第一道茶：其味甚苦；第二道茶：苦中带甜；第三道茶：淡淡有味。茶如人生。三道茶，代表了三种人生境界。     

分手是道选择题

他曾说会爱你一生一世,可转眼便将你的生日忘得一干二净;他曾说会一辈子供你差遣,可偶尔被迫洗一次碗,还免不了怨声载道;他也曾信誓旦旦？上刀山下油锅也要见你,可有时仅仅一场蒙蒙细雨,便让他打消了去接你的念头。     

红学研究需要平常心

对《红楼梦》研究的评价需要平常心态 ,在《红楼梦》研究中“索隐派”与“自传说”的出现是有传统思维及研究者心理作为依据的 ;今后的“红学”研究应以文本为主 ,同样需要平常心态 ,藉以感悟人生、增长才智     

弱市需要平常心

10月以来,A股市场持续下调。面对如此环境,股市的心理煎熬让很多投资者弃股而逃,不再坚持。这时股民的心态犹如身处失恋当中的人们,茶饭不思、自怨自艾,其实在弱市下投资有时也会使得投资人处在心灵的焦灼当中。已经超过自己的风险承受能力范围却不止损,明明知道再坚持下去短期内无法改观,但依然难以割舍或者索性不再打理,进而可能承受更多的损失。     

用平常心对待乘客

我是一名普通的乘务员,叫夏士梅。公交是城市文明的窗口,车厢是个大舞台,我们每天与成千上万的乘客打交道,各人的脾气性格不相同,这就需要我们去融洽乘客与乘务员之间的关系,要干好乘务员的工作是不容易的。我深深地体会到,做一个热心、耐心的人,就会给乘客带来愉快,给社会带来安宁和幸福。     

道是无情却有情

正切切实实把孩子当作鲜活的生命来看待,而不是只能装知识的容器规章制度在生活中无处不在,哈佛大学的让校规看守哈佛,比用其他东西看守更安全有效的理念已广为人知。规章制度是学校所有成员共同创建的能够体现社会化要求和共同价值观的动作和行为的准则,是组织内全体成员必须     

社区是第一道防线

当非典疫情出现在广州时,社区开通24小时疾病防治热线,快速反应,及时送治,第一时间“锁定”感染者,是社区防治传染病的一道重要“屏障”—荔湾区是广州市的老城区,人口密度大,常驻人口大约有51.4万人,流动人口约10万人。辖区内有多家收治非典患者的市属医院,受感染的医护人员较多。为防止非典蔓延,社区防疫部门建立了疫情监测网络,开通24小时咨询电话热线,按照人口万分之一的比例配备防疫人员,对不同职业、年龄、区域的重点人群进行重点监测,做到早发现、早报告、早隔离、早治疗。据荔湾区疾病预防控制中心主任张建华介绍,去年,区政府拨出20…     

以平常心见证历史时刻

疫灾从来不会长久，现代科学的能力尤其可以缩短其猖撅的时间。依靠文化和学术等方面的修养，个人、社会和国家都可以做到“临危不乱”。危难之时反思从天人关系到大学教育等方面的问题，或可成为“变坏事为好事”的开端，以收多难兴邦之效。     

忏悔、自知和平常心

北京大学改革成为 2 0 0 3年引起中国教育界和学术界关注和热烈讨论的一件大事 ,北京大学提出要建世界一流大学 ,这无疑也是中国教育发展的一个重要的阶段性目标 ,是一个顺应历史潮流的追求 ,为此而进行办学体制改革 ,显然从宏观角度而言 ,是值得我们社会普遍赞赏和肯定的。这一事件对于推动中国高等教育整体改革进程、对于推动中国学术事业的发展、对于中国高等教育办学体制与世界高等教育先进办学体制的接轨 ,无疑都具有积极的探索意义和启发价值。为此 ,太原师范学院学报社会科学版编辑部 ,邀请一些青年学者就此进行严肃的学术讨论。任何改革 ,都首先建立在一定的对现实的批判上 ,建立在对现实正反两面的分析上。以下一组文章中 ,刘庆昌先生从学者化的角度进行了正反分析 ,严春友先生从概念的准确度进行了正反分析 ,田畔先生从改革程序的合理性上进行了正反分析 ,李纪兵先生从办学传统的角度进行了正反分析 ,张进峰先生从目标的现实性上进行了正反分析。我们相信 ,以上不同角度的正反分析 ,都有利于北京大学改革的深入和改革的成功。我们也欢迎其他学者就北大改革发表自己的学术意见。     

持平常心 当有为官

以积极心态工作，持平常心态生活，这是对领导干部的基本要求。领导者随职位升迁，权力增大，以及环境的变化，很容易改变心态，而一旦心态失衡，理想、信念就会动摇，奋斗目标与成长方向就会发生偏差。因此，作为领导者保持积极向上的工作精神，固守朴素平常的生活心态非常重要，这不仅可以增强自己的“免疫力”．也有助于带好队伍、干好事业。