探索社会主义建设道路的先河──纪念毛泽东同志《论十大关系》发表40周年

探索社会主义建设道路的先河──纪念毛泽东同志《论十大关系》发表４０周年黄慕亚４０年前，毛泽东同志发表《论十大关系》的讲话，是他自己思考中国自己的社会主义建设道路的最重要的代表作。正如党的十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》中所评...     

《论十大关系》和经济体制改革

《论十大关系》是毛泽东同志在国际国内经济政治关系发生重大变化的形势下,对社会主义建设问题的反思和经验总结。它所包含的丰富的哲学思想、经济学思想。对当时中国社会主义革命和建设十个方面矛盾的全面分析,对当前经济体制改革具有重要的指导意义。认真学习和深入研究《论十大关系》,必将推动我国经济体制与政治体制改革的健康发展。     

批判形而上学的锐利武器——学习《论十大关系》

伟大领袖毛主席的光辉著作《论十大关系》,运用对立统一规律观察社会主义社会,深刻分析了政治生活和经济生活中的十大矛盾,提出了适合我国情况的多快好省地建设社会主义总路线的基本思想。这是一篇充满唯物辩证法的战斗文献,是批判形而上学的锐利武器。 毛主席《论十大关系》的基本方针,就是把党内党外、国内国外的一切积极的因     

江泽民对社会主义建设规律的探索

不断探索和努力把握社会主义建设的规律，是中国共产党人半个世纪以来不懈的追求。列宁指出：“规律就是关系”，即“本质的关系或本质之间的关系”①。通过对体现本质的重大关系的深刻分析来把握和驾驭社会主义建设的规律，是党的三代领导人的一条成功经验。毛泽东的《论十大关系》和江泽民的《正确处理社会主义现代化建设的若干重大关系》（以下简称“十二大关系”），都是探索社会主义建设规律的成功典范，反映了中国共产党人把马克思列宁主义与当代中国的实际相结合，探索社会主义建设规律的历史连续性。　　一、“十二大关系”对《论十…     

刘少奇、邓小平与《论十大关系》

将刘少奇、邓小平同毛泽东所著的《论十大关系》联系在一起,是因为：《论十大关系》从１９５６年４月毛泽东在中央政治局扩大会议上的讲演,到１９６５年１２月刘少奇建议将其作为党内文件印发县、团以上各级党委学习,再到１９７５年邓小平主持《毛泽东选集》第五卷编辑工作将讲话稿进行整理,补上了以前没有整理进去的重要内容并于１９７６年１２月在《人民日报》上公开发表,经历了２０年的时间。上述三个时期正好是以毛泽东、刘少奇、邓小平为代表的领袖们对中国社会主义道路探索、实践的三个重要时期,而《论十大关系》在这三个时期被…     

从《论十大关系》到中共八大：中国特色社会主义道路探索的开端

一、《论十大关系》——中国特色社会主义经济建设思想和理论的提出1956年4月25日,在中央政治局召开的扩大会议上,毛泽东作了题为《论十大关系》的讲话。在讲话中,毛泽东以苏为鉴,总结了我国的经验,并针对当时存在的主要     

毛泽东《论十大关系》中对社会主义建设道路的探索

1956年初,毛泽东为探索适合中国国情的社会主义建设道路,同中央政治局和国务院的领导同志。对社会主义建设问题进行了系统的调查研究。前后两个月,听取了34个部委的汇报,形成了正确认识和处理社会主义建设中的十大关系的思想。同年4月,毛泽东在中央政治局扩大会议上,作了《论十大关系》的报告。《论十大关系》是毛泽东关于社会主义建设问题的代表作,集中体现了毛泽东社会主义现代化建设的重要思想。重新学习《论十大关系》,对我们当前和今后的工作都有很大的针对性和理论指导意义,毛泽东在1958年指出:“十大关系中,工业和农业,沿海和内地,中央和地方,国家、集体和个人,国防建设和经济建设这五条是主要的。”本文着重以上述五大关系为主,对毛泽东探索社会主义建设道路的问题,作一初步研究。     

把握规律 总揽全局

学习江泽民在中共十四届五中全会闭幕时所论述的《正确处理社会主义现代化建设中的若干重大关系》,不能不令人联想到毛泽东的那篇《论十大关系》的著名讲话。两相对照,便可以看到,江泽民的论十二大关系,正是我们党在探索中国社会主义建设道路的实践中,努力认识和把握中国社会主义客观规律的又一篇标志性重要文献。 毛泽东在1956年的《论十大关系》中,所讲的五大经济关系和五大政治关系,就是针对当时所面临的有关社会主义建设和社会主义改造中的各种重大问题的综合。其中体现了党在当时的历史阶段所坚持的革命和建设并举的基本方针,这也是党在过渡时期总路线的具体发挥和体现。革命和建设两个并举的方针,所依据的就是当时党所提出的实现两“转变”的指导思     

探索中国式发展道路的一篇大文章——从毛泽东的《论十大关系》到江泽民的《论十二大关系》

中国的发展,要走自己的路。这是中国共产党三代领导核心——毛泽东、邓小平、江泽民作出的共同结论,也是他们一脉相承的根本指导思想。关于中国社会主义的发展道路,前有毛泽东的《论十大关系》,现有江泽民的《正确处理社会主义现代化建设中的若干重大关系》(简称《论十二大关系》)。这两篇看似     

毛泽家对社会主义经济建设理论的重要贡献——学习毛泽东《论十大关系》的体会

《论十大关系》是毛泽东于1956年4月25日在中央政治局扩大会议上的讲话,到现在已经整整36年了。它是毛泽东研究社会主义经济建设问题的代表作。36年来,我国社会主义经济建设实践证明,《论十大关系》中的许多观点基本上是正确的。而这些经济理论对于我们今天搞改革开放和现代化建设,仍具有重要的理论和实际的指导意义。     

略谈蒙古民族对元代历史的重大贡献

中国是一个由多民族结合而成的拥有广大人口的国家。中国的历史文化是由中华民族的各族人民共同缔造的。中国各族人民的伟大领袖毛主席曾经指出:我们中国“共有数十种少数民族,虽然文化发展的程度不同,但是都已有长久的历史。”(《中国革命和中国共产党》)“各个少数民族对中国的历史都作过贡献”(《论十大关系》)。蒙古民族不仅具有悠久的历史,同时,对缔造我们伟大的祖国,作出过卓越的贡献。 蒙古,《旧唐书》作蒙兀,《新唐书》作蒙瓦。起初居住在我国东北额尔古纳河流域,     

《论十大关系》与邓小平改革思想的形成

本文阐述了《论十大关系》所体现的社会主义改革思想与邓小平改革思想的关系。深刻揭示了社会主义改革的客观必然性 ,形成了新时期社会主义改革的系统理论。     

关于中国经济增长与发展道路的几点思考

中国经济发展已走过了八个五年计划的历程，回顾与展望中国经济发展道路，应把追求高速增长转变为求得适度增长，把单纯注重速度增长改变为求得国民经济持续、快速、健康发展，同时要借鉴和批判地吸收西方经济发展理论。江泽民同志的《正处十二大关系》是在新的历史条件下对毛泽东同志的《论十大关系》的丰富和发展，为我国今后经济增长与发展指明了方向。建立和完善社会主义市场经济体制，转换经济增长方式是中国经济增长、发展和可持续发展的必由之路。     

毛泽东同志论中国的社会主义建设

从新中国成立到1956年,我国基本上完成了国家对农业、对手工业和对资本主义工商业的社会主义改造的历史任务,这是马克思列宁主义、毛泽东思想的又一伟大胜利。从1957年开始,我们党领导全国人民奋力进行社会主义建设。毛泽东同志在1956年至1957年期间,对中国的社会主义建设进行了富有深远意义的探索。在此期间,他发表了《论十大关系》(1956年4月)与《关于正确处理人民内部矛盾的问题》     

认真学习毛主席光辉著作《论十大关系》

在纪念伟大的领袖和导师毛主席诞辰八十三周年的日子里,毛主席的光辉著作《论十大关系》公开发表了。这是以华主席为首的党中央继承毛主席的遗志,把毛主席开创的无产阶级革命事业进行到底的战略部署,是全国人民政治生活中的一件大事。《论十大关系》是一篇马克思列宁主义的伟大著作,它的公开发表,对于深入揭发批判王张江姚“四人帮”的滔天罪行,进一步推动我国社会主义革命和社会主义建设,具有划时代的重要意义。     

对“史与论关系”争论问题的逻辑考察与反思

史与论的关系问题,说的是如何科学地进行历史研究和历史认识,因此,它实质上是一个史学认识论问题.该问题是我国史学界长期以来争论较激烈的问题之一.争论始于五十年代后半期,在当时全民学马列学毛著出现严重的形而上学倾向中,有人认为研究历史也要“以论带史”,由此而引出了“论从史出”和“史论结合”,形成了史与论关系争论中的三个基本口号将不同口号者或在解释上或从政治角度来做文章,谁也没能说服谁.“文革”时,由于政治原因争论一度中断.十一届三中全会以后,由于“双百”方针的贯彻实施和对形而上学倾向的反省与批判,争论进入新的阶段,史学界人士首先对原有的三个口号进行了评价,然后在三个口号的基础上做了许多的补充、修改或解释说明,形成了十余种不同的看法(1985年以前的观点可参阅1985年3月11日《人民日报》蒋大椿《关于史论关系的讨论简介》一文,以后的主要有《内蒙古社会科学》1987年第1期李桂海的《从史论关系谈几个历史思维模式问题》,《思想战线》1987年第1期文思启的《史论结合新议》,《光明日报》1988年11月2日戚其章的《谈史与论的关系》等),可谓硕果累累.但是,纵观累累硕果,各家只是议论纷纷,莫衷一是,终究没能取得一种较为完满的、为大家所认可的结论.而从近些年来看,由于经济改     

正确认识和处理社会主义经济的非对抗性矛盾——《论十大关系》在哲学上的一个重大贡献

毛泽东同志一九五六年四月发表的《论十大关系》,初步总结了我国社会主义建设的经验,提出了探索适合我国国情的社会主义建设道路的任务。这部著作,以独创性的理论丰富和发展了马克思列宁主义关于社会主义经济建设的学说。其基本思想,对于我们今天建设现代化的社会主义强大国家,依然有着重大的指导意义。《论十大关系》在马克思主义经济理论上的贡献,是有着坚实丰富的哲学基础的,是和它在马克思主义哲学方面所作出的贡献分不开的。这部著作第一次集中地自觉地用     

斥新假洋鬼子

毛主席在光辉著作《论十大关系》中说:“《阿Q正传》是一篇好小说”,劝我们“好好地看看”,并且又精辟地论述了假洋鬼子不准阿Q革命那一章,深刻指出在不准革命这一点上,“有些人很有点象假洋鬼子”,谆谆告诫我们要记住历史上王明一类不准革命的假洋鬼子损害党、破坏革命的严重教训。毛主席的教导使我们更进一步认清了王张江姚这些大野心家、大阴谋家的反动本质和丑恶嘴脸。     

中国共产党在认识和处理人民内部矛盾问题上的艰难探索——纪念《论十大关系》等著作发表50周年

正确处理人民内部矛盾始终是社会主义东方道路的历史主题,是东方道路优越性得以显示的关键。从《论十大关系》到科学发展观的提出,我党围绕这一主题在理论和实践上经过整整半个世纪的探索,其间经过了重大的曲折。党总结历史经验提出了建设有中国特色的社会主义理论。社会主义初级阶段的历史定位,使我党对现实的经济基础与上层建筑的矛盾有了清醒的认识,制定了正确路线,从而推动了社会的健康发展,同时也找到了正确处理人民内部矛盾的正确途径。     

芳贺矢一《国民性十论》与周氏兄弟

芳贺矢一是近代日本“国文学”研究的重要开拓者,其代表作之一《国民性十论》,是在日本近代以来漫长丰富的国民性讨论史中占有重要地位的一本书,于明治四十年由当时的日本出版业重镇——东京富山房出版发行,产生了巨大的社会影响.《国民性十论》立足于国民教育立场,面向普通日本人讲述本国国民性之来龙去脉,是从文化史的观点出发,以丰富的文献为根据而展开的综合国民性论.具有明显的从积极的肯定的方面对日本国民性加以“塑造性”叙述的倾向,就内容涉及面之广和文献引用数量之多而言,堪称前所未有的国民性论和一次关于日本人自我塑造的成功尝试.《国民性十论》是周作人关于日本文学史、文化史、民俗史乃至国民性的重要入门书之一,他对日本文学研究、论述和翻译多有该书留下的指南痕迹.鲁迅对《国民性十论》的参考,主要体现在由芳贺矢一对日本国民性的阐释而关注中国国民性,尤其对中国历史上“吃人”事实的注意,促成了《狂人日记》“吃人”主题意象的生成.研究此书与周氏兄弟的关系,不仅有助于解读周氏兄弟的知识结构及《狂人日记》的生成机制,亦有助于将近现代文学的研究视野从狭隘的“一国史观”拓展到整个近代跨国界的处在不断流动、转换、生成状态的广阔的“知层”.