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毛泽东文艺思想是马克思主义文艺观与中国现代文艺实践相结合的产物,是以毛泽东、邓小平、江泽民为代表的中国共产党人在革命和建设中同党内外各种错误思潮不断斗争,从而逐步丰富和发展的文艺理论体系。毛泽东文艺思想包括新文化思想,文艺反映论,“双百”方针和“二为”方针,是系统的、中国式的、马克思主义的文艺理论。毛泽东文艺思想的本质,就是文艺创造主体与接受主体在双向结构的运行过程中所达到的一致性。十一届三中全会以后,党中央破除了“左”的束缚,以文艺为人民服务、为社会主义服务,代替了文艺为政治服务的口号,解放了文艺生产力。“二为”方针的提出,是对毛泽东文艺思想的发展,是新时期文艺的历史要求,它为广大文艺工作者正确地反映生活,评价生活,从而创造出高质量的文艺作品,提供了思想上的保证。因此,研究、探讨毛泽东文艺思想体系的形成和发展过程,具有重要的现实意义。 相似文献
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江泽民同志在十五大报告中指出：“对待马克思主义，有个学风问题”。学风问题，是对待马克思主义的态度问题，是思想方法问题，是党性党风问题。端正学风，正确对待马克思主义，就是要坚持解放思想，实事求是，坚持理论联系实际，而坚持理论联系实际，重在理论应用。下面谈点体会：理论联系实际是马克思主义的一个基本原则。什么叫做理论联系实际？毛泽东同志说：“中国共产党人只有在他们善于应用马克思列宁主义的立场、观点和方法，善于应用列宁斯大林关于中国革命的学说，进一步地从中国的历史实际和革命实际的认真研究中，在各方面作出… 相似文献
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我们党历来十分重视党的思想建设，党在革命和建设的各个时期都把思想建设放在党的建设的首位，并在实践中形成了一条党的思想路线——一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。江泽民同志在《为把党建设成更加坚强的工人阶级先锋队而斗争》一文中指出：“强调从思想上建党，是毛泽东同志对马克思主义建党学说的一个创造性发展，是我们党能够保持工人阶级先锋队性质，不断提高战斗力的重要保证和基本经验，抓好这一条，党的组织建设和作风建设的问题就比较容易…… 相似文献
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“只要我们党始终成为中国先进社会生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益的忠实代表，我们党就能永远立于不败之地，永远得到全国各族人民的衷心拥护并带领人民不断前进”。这是江泽民同志从实现２１世纪中华民族伟大复兴宏伟目标的高度提出来的，是关于党的性质、根本宗旨和历史任务的新概括，是对马克思主义党建理论的丰富和发展。认真学习和深刻领会这一重要思想，从“三个代表”的相互联系中正确把握代表中国先进文化的前进方向，具有重要的现实意义。 一、把握“代表中国先进文化前进方向” 的内涵与辩… 相似文献
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马克思主义文艺学这个概念的本义原是指马克思主义创始人马克思和恩格斯的文艺思想,所谓坚持、发展都是就他们的唯物史观美学文艺思想而言。列宁、斯大林、毛泽东的文艺思想发展了他们的学说,普列汉诺夫、卢那察尔斯基、高尔基的文艺思想也是对它的发展。我们今天讲坚持、发展和更新,主要含义也是这样。 继承发展有两方面的含义。它包括舍弃与发扬两个必然同时存在的方面。作为马克思主义来说(其文艺思想体系也一样),恩格斯指出,其基本原理、基本观点是必须遵守、不能违背的,否则就要犯错误,就不是马克思主义的了,但对那些非基本原理的部分,… 相似文献
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毛泽东文艺思想是一种划时代的理论现象和文化现象.毛泽东不是孤立地就文艺来论述文艺,而是把中国革命的内涵和社会历史的巨变纳入文艺美学的思维视野,把中国的革命文艺运动放到社会进步、历史变革的总体进程和战略全局的高度来进行考察,把文艺问题与中国人民争取民族解放、国家独立和社会主义的未来前途联系起来,以此为坐标,来寻找、确定文艺的历史功能和位置,要求文艺服务于人民,服从于革命和建设事业的大局,这就是毛泽东文艺思想和文化理论的特质所在. 相似文献
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一九六五年,毛泽东同志提出了一个著名命题:“哲学就是认识论”。这个命题反映了哲学科学发展的历史趋势,概括了哲学科学的根本任务和基本内容;同时又为我们完整地、准确地把握毛泽东哲学思想及其基本特征,为正确的认识毛泽东同志在哲学上做出的理论贡献,提供了一把钥匙。一“哲学就是认识论”,这是毛泽东同志对马克思主义经典作家的一贯思想做出的新的阐发。早在十九世纪四十年代,马克思就提出,哲学要成为无产阶级认识世界、改造世界的精神武器。列宁在新的历史条件下,把马克思主义哲学归结为工人阶级的“伟大的认识工具”,并认为全部哲学史“就是整个认识的历史”。列宁还指出,哲学的基本问题,物质和意识 相似文献
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中国戏曲艺术60多年来的改革发展,是无产阶级对戏曲艺术规律认识的不断深化过程,其改革发展深受毛泽东“推陈出新”文艺思想的影响。在文化艺术方面,毛泽东“以苏为鉴”,提出“百家争鸣”、“百花齐放”的方针,是一种彻底的辩证法思想。“推陈出新”既包含着客观普遍性、历史的具体真实性,又包含着生动直观性,把民族历史与民族传统的哲学、美学相统一了起来。今天,我们仍要不断地赋予中国戏曲艺术以现代的活力。 相似文献
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纵观建国后17年的文艺思潮史，周恩来对毛泽东文艺思想的坚持和发展，其本质所在是捍卫其马克思主义的精髓，摈除“左”倾教条主义对它的曲解和凝固化。早在建国前夕，筹备第一次全国文代会时，周恩来为规划新中国文艺建设蓝图倾尽全力，曾多次找文艺界有关人士谈话，其中有两次谈话通宵达旦①。在这次代表大会上，他代表党中央做报告，号召广大文艺工作者团结在“毛主席新文艺方向之下”，为人民服务，首先为工农兵服务。这就为我国进入社会主义历史阶段的文艺确定了方向，为文艺界更为广泛的统一战线的建立明确了思想基础。周恩来在阐释文… 相似文献
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毛泽东文艺思想是具有丰富内涵和中国特色的马克思主义文艺理论,它的一个鲜明的特征就是实践性,也就是指导现实的文艺实践活动。什么是先进文化和落后文化,在市场经济条件下如何把握文化产品与市场的关系,怎样看待高雅文艺作品和通俗文艺作品在市场运行中的不同情况和要求等,都是我们建设中国特色社会主义文化现实实践中所面临的复杂的文化、文艺问题。只有在研究与解决这些现实的实际问题的过程中,才能发挥马克思主义文艺理论和毛泽东文艺思想对现实文艺实践活动的指导作用,丰富与发展马克思主义文艺理论和毛泽东文艺思想。贴近文艺现实,恪行守正创新,加强现实文艺问题研究,这应该是开展毛泽东文艺思想与文艺实践研究的正道。 相似文献
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对新时期工会贯彻全心全意依靠工人阶级指导方针问题的思考王天安“全心全意依靠工人阶级”是我们党一贯坚持的根本指导方针和基本政治原则。无论是毛泽东、邓小平等老一辈革命家，还是以江泽民为核心的第三代中央领导集体，都在不同时期，从不同角度反复强调坚持这一根本... 相似文献
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伴随着“毛泽东热”的方兴未艾,如何用研究的、发展的眼光在二十世纪文化思潮中审视毛泽东文艺思想已成为当代文艺研究的一个热点。1992年6月18日——6月22日,全国毛泽东文艺思想研究会与大庆师范专科学校共同主办了纪念毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表50周年学术讨论会,展开了以“毛泽东文艺思想与当代”为中心议题的学术研讨。 相似文献
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关于世界历史时代与“跨越”问题的研究,近年来引起史学界和哲学界的关注。作者从研究这一问题的方法论角度出发,提出了作为理论形态的“世界历史时代”的基本规定,并认为世界历史时代的总体性是一个动态过程。在此基础上文章指出:只有正确地把握生产的国际关系、民族内部关系和民族间关系这三者之间的区别与联系,才能科学地昭示“跨越”的规定性及其内在机制,以及如何正确认识和把握当代社会主义历史地位等问题。 相似文献
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人的现代化是中国现代化事业中最关键、最深沉、最艰难的工作,是现代化建设的前提和基础.毛泽东在长期的中国革命和建设实践中,始终坚持以马克思主义为指导,在继承和吸收古今中外诸多思想家关于人的现代化思想积极因素的基础上,逐渐形成了其关于人的现代化的思想.毛泽东对“人”的重视是其形成人的现代化思想的逻辑起点,对人的非现代性批判是其探索人的现代化的动力.他认为,人的现代化基本内涵应包括追求个性自由解放、实现人的全面发展和充分激发人的主体性等方面.毛泽东关于人的现代化思想在中国现代化历史进程中具有重要的历史地位,对推进当代中国人的全面发展具有深刻的启迪意义. 相似文献
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一民主党派是中国革命斗争的产物 ,是在中国人民反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义三大敌人的爱国民主斗争中逐步形成和发展起来的 ,尽管它不可避免地具有这样或那样的软弱性、妥协性 ,但是 ,坚持爱国、坚持民主、坚持追求进步则是其基本的一面 ,是其鲜明的政治特色。民主党派为什么会具有这些政治特色呢？列宁指出 :研究任何一个社会问题 ,都要“把问题提到一定的历史范围之内”（《列宁选集》第５１２页 ,人民出版社１９７２年版） ,毛泽东也指出 :“认清中国社会的性质 ,就是说 ,认清中国的国情 ,乃是认清一切革命问题的基本根据”（… 相似文献
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一、唯物史观的历史决定论马克思在继承前人优秀成果的基础上，以生产实践为基础，从对劳动分析中，解开了历史之谜。阐明了人类社会历史的发展是一种“自然历史过程”，揭示了社会历史的物质根源和普遍规律，从而创立了唯物史观，为历史决定论奠定了理论基础。l、社会规律的客观性唯物史观认为，社会规律是社会现象或社会事物之间的、本质的、必然的联系。列宁说：“规律就是关系，……本质的关系或本质之间的联系。”①毛泽东也指出：社会规律“是一个必然的、不可避免的趋势，任何力量都是扭转不过来的。”（罗显然．规律是客观的，是不… 相似文献
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普遍联系是唯物辩证法的基本观点。坚持普遍联系的观点,对于指导我们发展科学,搞好建设,都有十分重要的意义。但是,最近有的文章认为“一切事物都是互相联系的提法在理论上是不科学的,我们应当抛弃它。”并举了鸟和老虎、石头和禾苗等为例子,认为它们并不是互相联系的。我认为这种说法值得商榷。恩格斯曾经说过:“辩证法是关于普遍联系的科学”,并指出:“当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候,首先呈现在我们眼前的,是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起 相似文献