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罗克凌 《北京理工大学学报(社会科学版)》2012,14(2):138-143
关于老舍中篇小说《小坡的生日》之研究,近来有学者以独到的立场和眼光重新解读,揭示了老舍童话背后的“后殖民”社会文化意涵,但也有颇多偏执的误读之处:《小坡的生日》并不属于“后殖民”文本,而仅是一个中国人借助异域经验的过客式“反殖民主义”文本,其中暗含的“东方主义”姿态与反“东方主义”思想是同时并存的,小说评论所谓新加坡“本土意识”唯一性的说法明显有过度阐释之嫌,而所谓大中华“文化殖民”心态在文本中肆扬的估断也极为偏颇,因而是值得商榷的。 相似文献
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许锬 《重庆交通大学学报》2014,14(6):81-84
从空间批评视角看,文本中的空间不再是静止的"容器",而是一种蕴含多维文化信息的指涉系统,注重文本中空间的社会、文化属性。在美国华裔作家雷祖威的短篇小说《生日》中,与华裔青年华莱士·王的爱情故事相关的几个空间场景不仅再现了华裔的现实生活世界,更充分展示了他们居于社会边缘的处境与内心疏离的痛苦。 相似文献
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李子丹 《中山大学研究生学刊(社会科学版)》2007,(2)
以宣扬暴力和野性著称的英国桂冠诗人泰德.休斯由于其前妻西尔维亚.普拉斯的死,一直以来成为众矢之的。1998年,休斯在《生日信札》中终于袒露心扉,对普拉斯倾诉了郁积几十年的心声。笔者以时间为顺序分析两人的相遇、相爱、婚变及普拉斯之死,来解读文坛的这段传奇,认为普拉斯的病态心理才是她自杀的根本原因,也是她和休斯的悲剧根源。 相似文献
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