汉语修辞学传统的继承、借鉴与创新

本文结合我国修辞学的发展现状,论述了汉语修辞学传统的继承、国外修辞学或其他相关学科理论的借鉴和现阶段汉语修辞学创新建设与繁荣发展的问题,强调了汉语修辞学学科理论体系和特有的方法论等作为有特色的民族文化传统继承的重要意义,适时而融会贯通地"洋为中用"符合汉语修辞学与世界修辞学发展共荣的要求,赞扬了近年来国际修辞学界和汉语修辞学同行跨出国界、广泛交流对汉语修辞学发展的促进,探讨了汉语修辞学创新发展的可能与前景.     

修辞学转向与修辞学的发展

修辞学的转向是哲学、文学、美学等学科把研究视角转向修辞而不是修辞学。修辞学转向带来的是一种泛语言化、泛符号化的修辞观，对修辞学是一种冲击。在汉语修辞学的未来发展中，修辞学家既要警惕修辞学转向带来的消极影响，也要从中汲取有益的营养。     

传播修辞学的问题域及其研究范式

传播学的"身体"里,一直都流淌着其他学科的血液,而修辞学则是其中最古老的学术传统。修辞学与传播学的"相遇",诞生了一个新兴的学科领域——传播修辞学。不同于修辞传播学的实践取向特征,传播修辞学强调立足修辞认识论这一逻辑原点,赋予传播研究一种修辞视角,将传播问题置于修辞学的知识脉络中加以考察,以此拓展并重构传播研究的修辞学范式。传播修辞学研究的理论路径之一就是聚焦于传播活动的相关要素和环节,分别探讨其来自修辞学的研究视角及其打开的知识话语。相应地,修辞动机问题、修辞情景问题、修辞美学问题、修辞传播问题、修辞语法问题、修辞批评问题构成了传播修辞学研究的六大核心问题域。     

夸张研究:价值、缺失和学术转向

基于夸张研究价值、缺失的梳理,探索兼容广义修辞学——认知构式语法理论资源的夸张研究模式,推动夸张研究转向。后者发生于修辞学研究转向——辞格研究转向的学术背景,同时作为上述背景下的一道风景,丰富着修辞学研究的学术资源。这是一种互为因果的关系。     

学术问责制建设的三维视域——制度建设、体制优化与机制创新

学术问责制是关于学术越轨行为的治理与实现学术生态优化的一套制度、体制和机制的集合。明确学术问责的制度、体制和机制的内涵及关系,一方面有助于明确学术问责制的基本结构,合理确定学术问责制各个构成要素的功能定位;另一方面有助于明确学术问责制建设的影响要素,推进学术管理与问责的体制、机制创新。学术问责制建设应该从制度建设、体制优化与机制创新三个方面寻求途径和突破。     

汉语修辞学的新发展——中国修辞学会2000年国际学术研讨会综述

现代科学意义上的中国修辞学,是受西方结构主义语言学影响而建立的、以语言本位研究为主要内容的语言学分支学科。汉语修辞学创立于30年代,60年代呈现了第一次繁荣,陈望道的《修辞学发凡》、张弓的《现代汉语修辞学》,成为我国现代修辞学史的两座里程碑。八十年代以来,人文学科领域“文化热”的兴起,西方当代语言理论的引进,当代各种学术思潮的“西学东渐”及交汇推动,使修辞学者开始重新审视学科的性质和意义,对修辞学的对象、范围、修辞的本质特征等问题提出质疑,并尝试从人文学科的多维观照中探寻泛科学的诠释,从而建构新的修…     

简论王易《修辞学通诠》的特色

王易的《修辞学通诠》是我国现代修辞学中的一部重要著作,它的学术价值和特色主要表现为:创建了我国现代修辞学史上第一个完整而独立的修辞学体系;运用唯物辩证观研究修辞现象;在当时提出了一些新观点、新理论,并影响至今。     

世纪之交的中国修辞学

本文通过对１９５０～１９９４年的当代中国修辞学所作的统计与分析可以看出：在１９５０～１９６４年期间，中国修辞学侧重于实用性研究并使修辞学空前普及。８０年代初，在当代国外语言学的影响下，修辞学侧重于理论研究，这是中国修辞学的辉煌时期。８０年代末，由于忽视实用性的研究而热衷于远离修辞学中心的“空城”的研究，中国修辞学出现衰落。进入９０年代，由于注重了修辞特征和风格的研究并将理论与实际相结合，中国修辞学得以稳健地发展。２１世纪的中国修辞学，必须克服“空城”的研究、空谈理论以及描述分析的片面性，必须侧重于应用。谈论当代语言学理论，应作为修辞学本身基础的理论指导，中国修辞学要研究诸如在写作、演讲、阅读以及在口语、文学语言和艺术语言中出现的所有修辞现象。中国修辞学将会稳健地发展并将实现新的飞越     

世纪之交的学科发展与修辞学研究的三大原则

中国修辞学在世纪之交特别要树立“学科发展”的观念，强化“学科进步”的意识．为此，应该确立修辞学研究的三大原则：“发展”的观念是修辞学研究的一个历史原则；“问题”的意识是修辞学研究的一个理论原则；“操作”的要求是修辞学研究的一个实践原则。     

中国修辞学会成立25周年国际学术研讨会在上海外国语大学隆重召开

中国修辞学会成立25周年国际学术研讨会,于2005年11月25日至28日在上海外国语大学隆重召开。全国各地修辞学专家、来自美国、日本、韩国以及台湾、香港地区的学者共150多人出席了这次学术盛会。11月25日上午的开幕式由副会长、浙江树人大学吴土艮教授主持,中国修辞学会会长、上     

从"自然"到"自觉"——中国修辞学研究转型探微

@ 从修辞学的角度来看,魏晋南北朝时期,以<文心雕龙>为代表,中国古代修辞学完成了从"自然发生"到"自觉探索"的转型,这是中国修辞学发展史上的一次飞跃.这次转型使中国修辞学研究境界得到了整体提升:一方面,中国修辞学研究从此走上了理性认识的道路;另一方面,它揭示了修辞学发展的内在动因,进而促进了修辞学的发展.     

学术期刊发展面临的几个问题

除了更为根本性的学术体制方面的问题外,当前学术期刊发展面临的问题主要在于:由于宪法、法规对学术自由权的具体内涵和外延缺乏明确界定,使学术期刊难以把握,致使学术自由缺乏充分的保障;由于盲目追求转载以及为创新而创新,一些学术期刊在竞争中迷失了方向,其价值目标发生了异化;当前学术期刊亟需价值回归,尤其在办刊理念上要有清晰定位,由追求外部的非学术的表面功夫回归到学术本位,回归到苦练内功,提高编辑素质,从而更好地实现学术期刊参与和推动学术创新的社会责任。     

当代辞格研究新视阈

辞格研究在当代修辞学中占有重要地位,呈现出新的发展动向.尽管当代修辞学研究的对象已远远超出了辞格的范围,但从辞格与修辞学学科的角度讲,修辞学这门学科应该说是建立在对辞格的研究基础上的.20世纪下半叶以来的新修辞学、后现代修辞学理论研究,继续拓展和深化着辞格的研究,使当代辞格研究呈现出新局面,表现出新特征.这表明了当今时代人类文化在走向全球化的同时,更强调多元化、多层次化和非中心化的发展趋向.     

论国家修辞学

作为公共修辞的一种形态。以国家为修辞主体,旨在处理国内政务、塑造国家形象、协调国际关系、解决国际争端以及具有普遍性的人类事务。国家修辞学是公共修辞学的一个重要组成部分,是一门旨在研究国家修辞行为和现象、综括国家修辞手段和策略、揭示国家修辞规律的新兴交叉学科。文章以新世纪以来中国在重大国内外事务中的修辞实践为基础,提出了国家修辞、国家传播、国家修辞学等新范畴,分析了国家修辞的内涵、类型及其修辞主体和传播价值,阐述了国家修辞学的内涵、研究对象、内容、任务以及研究方法,综括了国家修辞学研究的学术和实践价值。作者认为,从个体修辞学走向公共修辞学、从民众修辞学走向国家修辞学反映了未来修辞学发展的方向。     

论修辞学与语用学的关系及二者的发展方向

本文从讨论修辞、修辞学和语用、语用学的定义入手,重点讨论了修辞学和语用学的关系及二者的发展方向。修辞学和语用学虽有相同或相近之处,但是它们是两门平行发展的学科,其异远远大于同。现有不少关于修辞学和语用学关系的看法之所以不妥,一个重要原因是对修辞学、语用学的理解有误。近年兴起的"接受修辞学"、"修辞控效说"、"语用修辞学"等修辞学新论难以经得起推敲。革新中国修辞学的可取之道是多做原创性研究,多修正业已发现的缺陷,多研究口语修辞,而不是在概念上标新立异,创立未经扎实论证、也没有原创性成果支持的各种修辞学假想。     

试论陆稼祥先生的修辞学思想--兼《修辞新论选》评析

本文是2005年11月在上海召开的中国修辞学会成立25周年国际学术研讨会上的大会交流论文。文章较全面地分析评论了陆稼祥先生的新著《修辞新论选》,并结合其相关专著从多方面探索了陆稼祥的修辞学思想:注重继承传统修辞学研究成果;善于借鉴吸收西方现代语言学理论与方法,锐意创新“生成修辞学”;开拓对修辞与文化等新领域的探索,见解独到;重视表达、领会、赏析修辞的研究,成果卓著;身体力行倡导文学语言与作家作品语言艺术和言语风格的研究。陆教授的论著为研究20世纪中国修辞学提供了重要资料,他的修辞学思想在中国现代修辞学史上应占一席地位。现特发此稿,以纪念陆稼祥教授。     

论西方修辞学的人文精神

西方修辞学的人文性是以对人的本质体认为前提而建构起来的理论精神.修辞学的人文传统与古典哲学间存在一脉相承的关系,这一传统对修辞学诸层面均有渗透和影响.在学科发展史上,20世纪西方新修辞学,在对人的语言性的更深刻的认识背景上所提出的认知修辞伦理等相关论题,都可以视为古典修辞学人文精神的一种理论延伸.     

21世纪中国修辞学研究的出路和发展

20世纪80年代以来,中国修辞学研究出现了勃勃生机,各种修辞学研究的热点理论叠起,促进了修辞学的发展.但近几年来,修辞学研究从热闹步入平静,其发展势头劲头不足,呈现为老态状态.我们要使修辞学重新焕发青春,应该对修辞学研究的对象、范围及其学科性质的研究进行历史性的返思.21世纪的修辞学应该拓展研究的思维空间、科学地探讨修辞学产生的整个过程和修辞义的转化过程和获得过程.这样,古老的修辞学才能讨回青春.     

中国修辞学的理论建设与刘焕辉的理论意识

在当今天中国修辞学的学科发展中,理论建设是个最为关键的核心问题;在当今修辞学理论领域内,刘焕辉先生又是位很值得注意的著名学者。因为中国修辞学过去的经验教训,现在的形势任务与未来的出路前景都与其理论建设的状况息息相关;而中国修辞学理论建设的要求、目标、重点、困难与前景又在刘焕辉先生修辞研究的理论意识和成就上得到种种体现与点点启示。本文试图围绕20观纪中国修辞学学科发展这一基本问题,对此加以阐述。     

略论两种新兴修辞学的关系

人际修辞学与口语修辞学是两种新兴的修辞学,二者十分相近而又内容不同。本文作者认为,人际修辞学在其基本原则、交际目的、基本手段等方面的研究成果对口语修辞学将产生启发作用;口语修辞学在其研究内容等方面的成果也将给人际修辞学以促进作用。