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本文阐述了在Windows95,3.x环境下,使用ToolBook平台开发多媒体CAI英语写作训练系统的设计思想与主要实现方法。 相似文献
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本文阐述了在Ｗｉｎｄｏｗｓ９５，３．ｘ环境下，使用ＴｏｏｌＢｏｏｋ平台开发多媒体ＣＡＩ英语写作训练系统的设计思想与主要实现方法。 相似文献
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文潮的报告文学植根于生活的厚土与沃土 ,捕捉和挖掘现实中的真善美 ,为时代主人公铸碑。思想深厚 ,感情真挚。在表达方式上 ,追求一种哲理思辨与激情四溢的结合 ;在个人风格上 ,融质朴、遒劲与灵动、飘逸为一体 ,形神兼备。文风亲切、自然、朴实、坦诚 相似文献
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《说文解字》对上古汉语字词所作的汇集整理不是一般的整理,而是系统整理。总的来看,许慎具备了全面、系统整理上古字词的条件;《说文解字》贮存了上古字词形、音、义的综合体系;这一综合体系记录了上古时代的汉民族对于互相联系的环境、事物、史实、情感、观念、变化等的系统认识。 相似文献
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中国传统文化的核心是儒家思想.从孔子的"君君臣臣父父子子",到孟子的"父子有亲、君臣有义、夫妻有别、老幼有叙、朋友有信"五伦观念,再到汉儒董仲舒为维护封建专制制度而创造出的"君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲"三纲五常,儒家用"礼"来规范的上下尊卑等级秩序日益得到强化.而儒家的妇女观正是建立在儒家尊卑秩序的大系统基础上的.儒家上下尊卑等级秩序,常常从男女有别开始,最终是通过降低妇女的地位乃至压迫妇女来实现的. 相似文献
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在清代的《说文》研究著作里,江沅的《说文释例》是一部后人关注甚少甚至产生误解的著作。《释字例》内容丰富,旨在提供一种＂还许书本指＂的方法,对于我们自觉阅读《说文》、理解许书本旨是很有帮助的。 相似文献
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新世纪底层写作的三种人文观照 总被引：5，自引：0，他引：5
新世纪底层写作中,有三种人文主义观照角度。一是社会—启蒙观照,其主要兴趣在于:为底层人物争取社会生存的应有地盘,其实质是启蒙、呐喊;二是生活—世俗关怀,其重心放在对底层人物的个体生命关怀上,其实质是呵护、申诉;三是以上二者的双重视角,既是启蒙呐喊,又是呵护申诉。 相似文献
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从《说文·鸟部》看中国先民的神鸟文化意识 总被引：1，自引：0，他引：1
以《说文》中与神鸟文化相关的字词解说为对象,从汉字文化学的角度,在神话传说、图腾崇拜、人本精神等众多方面考察了中国先民的神鸟文化意识,从中发现《说文》鸟部字存有一个"凤"神字族系列。对该字族进行细致分析,可以管窥到其中蕴涵着丰富的神鸟文化意识,它体现的中国先民的神鸟文化意识源于上古的原始神话,进而上升到图腾崇拜,在两种因素的综合作用下,最终构筑了"凤"神字族独特的人本精神。 相似文献
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多年来,我们的作文教学主要是让学生大量地背范文、套公式,期望学生通过模仿来提高写作水平。但事实表明,这种忽视学生主体地位,死板僵化的作文训练,是不能真正提高写作水平的。在作文教学中,要体现出学生的主体性,就是要在作文训练中加入思维训练,让学生开拓思路,在思考中获取灵感,从而做到思如泉涌,下笔生辉。那么,如何对学生进行思维训练呢?... 相似文献
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现行作文教学中,随意性教学模式、机械操作的程式化教学模式、一切唯高考指挥棒是从的功利性教学模式三大基本模式的顽固存在,使得一些学校为了拿高分,只顾教给学生文字编织术,而把陶冶学生心灵的宗旨抛诸作文之外,把"作文"与"做人"割裂开来,对立起来. 相似文献
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以中国哲学道本论来研究文论中的道,是中国文学道本论的基本内容。刘勰建构的"道--圣--文"文论体系,开了以道论文的先河。韩愈和章学诚相继在其同名文章中建构了以道统文或以史论文的文道观。3篇《原道》勾勒出了文学道本论在儒道互补互动矛盾过程中的发展流程。 相似文献
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现行作文教学中,随意性教学模式、机械操作的程式化教学模式、一切唯高考指挥棒是从的功利性教学模式三大基本模式的顽固存在,使得一些学校为了拿高分,只顾教给学生文字编织术,而把陶冶学生心灵的宗旨抛诸作文之外,把“作文”与“做人”割裂开来,对立起来。“应试作文”成了跨入高等学府的“敲门砖”,并且被很多学生讥为“学之为考”、“学 相似文献
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《延边大学东疆学刊》1992,(2)
议论文作文教学是中学作文教学的重要内容,它具有实用性.培养学生议论能力,是中学语文教师的重要任务,它具有迫切性.对初高中学生来说,又具有承接性.要想突破议论文的程式化、封闭式.根本在于思维能力的提高.多角度思维,全方位分析,走系统工程之路,是培养创造性思维的有效途径.1.这是根据作文教学现状提出的.作文成绩在各级各类的考试中占有较大的比重(小学升初中占30%,初中升高中占120分中的45分,高中升大学占120分中50分).因此,作文受到了人们的极大重视.一度出现了“小学背范文,初中押作文,高中编作文”来应试.其结果“千篇一律”,这是忽视了作文教学的系统性、忽视了对思维能力的培养所造成的. 相似文献
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马正平 《西藏民族学院学报》1999,(3)
好多年前,我就知道西藏民族学院的程福宁教授不仅在进行文章学的研究（先后出版的《文章学基础》和《中国文章史要略》的专著,在学界颇有影响）,而且还在进行写作教学改革实验。从刘凯先生不时寄来他们写作研究所的《学术动态》等研究信息中,使得我对他们的研究构想和训练设计有一个粗略的了解。但真正对他们的教改体系和本质特征有深入理解的,是读了他们最近寄来的《写作素质训练教程》一书（周德仓主编,上海东方出版中心1998年8月版）以后。在写作学界众多“似曾相识”的大学写作教材中,我觉得这本教材的确给人一种“耳目一新”的… 相似文献
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琦君的散文包孕着童心、母心、佛心三个情感内核，是她人格和性灵最直接的流露，也是她创作理想的寄托，统摄在对人间大爱的抒写下。 相似文献
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(一) 努力提高学生思想认识水平要写好议论文,必须具备三个条件:一是较高的认识水平和较宽的知识面,二是较强的思维能力,三是较扎实的语言基本功。提高学生的思想水平和发展学生的思维能力,並不单是语文课更不单是作文课一项所能完成任务的,但过去作文教学却存在一种偏见,只侧重教怎么写,不大管写什么,因此提高不快。我们应在教怎么写的同时,逐步解决学生 相似文献
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如果说穆木天、王独清对象征主义诗论的贡献主要在于首先较为系统地提出并阐释了象征主义诗论,戴望舒对象征主义诗论的贡献主要在于发展了象征主义的诗论,那么梁宗岱对象征主义诗论的贡献则主要在于建构了由"纯诗"说、"象征"说和"契合"说构成的象征主义诗论体系,成为中国象征主义诗论成熟的标志. 相似文献