文艺传播与文艺传播媒介

文艺离不开传播,文艺传播离不开文艺传播媒介。按照文艺信息传播过程和文艺传播功能,文艺传播媒介可分为文艺信息符号媒介、文艺信息复制媒介和文艺信息传播媒介。理解和掌握不同文艺传播媒介的特性,是搞好文艺传播、提高文艺传播效能的重要前提和途径。     

论译者的媒介特征

媒介指的是各种信息的传输手段。在跨文化的传播活动中 ,译者就起着不同文化信息传输的媒介作用。作为传播媒介 ,译者是如何发挥这一功能的 ?译者作为媒介 ,与其他媒介有什么区别 ?他的特点是什么 ?本文将以跨文化传播学为视角 ,讨论分析译者作为传播媒介的种种特征。笔者认为 ,作为跨文化传播的媒介 ,译者一方面负有社会责任 ,并在传播策略上有一定的自主性 ;另一方面 ,他的跨文化传播活动要受到政治、经济、文化等因素的制约     

微时代视域下的高校思想政治教育

<正>一、微时代的内涵及其基本特征微时代即以微博、微信等APP为主要传播媒介,以短小精炼的篇幅作为基本传播特征的时代。微时代的信息传播速度比以往的媒介更加快速、传播的内容也更加具有冲击力和震撼力。用户可以通过网络以及各种客户端组建个人社区,以100字左右的文字更新信息,并实现即时分享。它们除了具备网络媒体的开放性、交互性、即时性等一般特征,与传统的媒介方式如BLOG、QQ等相比,     

创新美食文化传播思维实践多模态国际传播媒介策略——以成都美食文化国际传播为例

从媒介研究的视角,提出实践成都"美食之都"国际传播多模态媒介策略,相对于传统单一模态媒介,多模态传播媒介能更好满足"美食之都"文化品牌多模态国际传播媒介需求,最大限度地展示"美食之都"之"美"的本体特征与文化内涵,减少传播中的信息衰减,达到"美食之都"国际传播主体的预期目标,以提升成都美食文化与成都城市品牌国际传播的传播影响力。     

现代信息传播媒介影响下的语言变化

语言是信息传递的主要载体,信息被传递的同时,语言（语言规范）也在被传播。现代信息传播媒介有不同于传统媒介的手段和任务,它与语言的关系也有所变化。现代信息传播媒介不断推出并传播新的语言经验。这些新的语言经验既是对语言原有规范的偏离,也是对语言新规范的探索。     

成都“美食之都”国际传播媒介策略现状与对策——基于川菜文化国际传播的调查分析

［摘要］川菜文化国际传播是中华文化走向世界外宣战略的重要组成。川菜文化国际传播媒介策略的重要性已经逐步被地方传播多元主体所认同,但存在着媒介策略整体规划偏弱,川菜企业国际传播媒介对策研究缺失,传播主体对传播媒介选择与传播受众对传播媒介需求错位,川菜外宣传播媒介产品翻译规范滞后等问题。因此,应实施中华文化传播语境下川菜文化美食观的国际传播策略、川菜文化国际传播媒介整合策略、川菜文化国际传播媒介需求调查与反馈策略、互联网络媒介主打策略、川菜文化品牌中外媒体联合传播策略、国际传播媒介产品对外翻译的规范化策略等六大策略,以促进川菜文化从容走向国际。     

论中国古代文学传播方式的嬗变过程

中国古代文学传播伴随着中国古代文学的产生和发展,主要经历了口语媒介文学传播时代、手抄媒介文学传播时代以及印刷媒介文学传播时代几个阶段。每个历史阶段上文学作品表现出来的不同面貌和文学生态的不同变化,都和当时传播媒介的发展水平紧密相连。文学传播媒介和传播方式的发展深深地影响着文学的发展,文学传播媒介本身已经不仅仅是文学传播的物质传播渠道,而且构成了文学本身的一个重要维度。     

论宋词歌妓传播的媒介生态

应歌时代的宋词以歌妓为传播媒介,歌妓在词的产生、传播和创作中均产生了重要作用。近年来,随着媒介生态学的兴起,把传播媒介看做生命体放在社会大环境下考察,认为媒介并不是机械地进行信息交换,而是不断与社会环境互动,参与到整个传播的全过程中来。歌妓作为一种传播媒介不是中性的、透明的和无价值标准的渠道,只管把宋词的信息从一个地方传递到另一个地方,其生存的社会环境制约、身份的限定等等因素都对宋词的传播产生着影响,其独特的生物特征和符号特征也带来了宋词传播的思想、情感、社会、内容等的偏向,最终产生了独特的宋词文化。     

媒介嬗变·表达解放·出版创新

传播的历史是一切历史的基础,人类的一切活动及其文明成果的积累和传播,都有赖于传播媒介,媒介、媒介形态及其媒介的使用状况是人类社会众多变化的一个极其重要原因。传播媒介的性质决定着传播的特征和传播的实际效果,进而极大地影响人类文明的发展。从历史的发展过程来看,媒介形态即传播媒介本身比传播的内容更重要,对人类和人类社会发展的影响更根本、更深远。文化出版在人类文化的传播过程中占有极其重要的地位,媒介形态与出版方式之间存在着内在的、本质的必然联系,媒介形态嬗变必然导致出版方式的变革与创新,即生产力的发展——媒介形态的变换——表达方式的解放——出版方式的变革与创新。     

中国古代书籍传播史的娱乐因素分析

书籍传播是传播学研究的一个重要领域,娱乐是传播媒介的重要功能。然而,在传播学的历史上,由于新闻学作为传播学形成的最主要的宗源,因而在媒介的研究方面,中外学人对书籍传播的研究相对较少;同时,娱乐虽然是传播媒介的重要功能,但除了上世纪60年代的斯蒂芬森的有关媒介的娱乐研究外,传播学的功能研究多集中在媒介对社会的实用传播领域方面。传播媒介在研究领域更多地作为一种社会改造的工具而存在,从而忽略了传播媒介作为娱乐的“玩具”的存在意义。本文是从书籍传播的历史角度,考察书籍传播中的娱乐因素存在现象,从而总结娱乐在传播媒介中的一般规律,进而,可以对现代大众传播媒介的娱乐功能的认识有一定的指导意义。     

公共政策传播机制的优化路径

公共政策传播机制是传播主体、传播媒介、传播受众等要素之间传递、交流和共享政策信息的互动方式及其行为过程。优化公共政策传播机制,需要从硬件修复和软件优化两个方面着手：在硬件修复上,要重视“政策信息服务人”的塑造,加强政策信息的编排,实现媒介力量的整合,强化理性受众的培养;在软件优化上,要全方位完善政策传播制度,重启政策传播的互动模式,重构政府-媒介-受众之间的关系,注重政策传播效果的评价。     

当代大学生媒介消费行为统计分析

当今世界信息传播革命正在兴起,信息技术的迅猛发展推动着大众传播媒介走向现代化。大众传播媒介的发展对大学生的影响尤为深刻。本文拟对当代大学生对大众传播媒介的使用状况作粗浅探索和分析,并试图研究互联网的使用与其它传播媒介的关系。     

和谐社区信息传播系统模式初探——以武汉市和谐社区为例

从传播学与管理学的交叉视角,以武汉市多个和谐社区调研得到的材料为论据,将和谐社区的信息传播系统模式概括为全通道双向平衡开放式信息传播系统模式。其具体内容包括:全通道式正式沟通系统全员覆盖;社区正式沟通网络集中化程度高;社群组织非正式沟通发达;社区信息传播媒介系统完善;社区文化活动丰富;与社区外部其他信息系统高效对接。     

文学在“比特”时代的生存

随着互联网技术的不断普及，文学传播已经进入网络传播时代，信息的传播方式由“原子”形式向“比特”形式转变。这里的“原子”，我们可以简单地理解为物质，而“比特”可以理解为数字化虚拟技术。换句话说，文学的传播已经摆脱了报纸、书籍等物质化传播媒介的束缚。向以电视、网络等电子传播媒介转变，那么在这种新的媒介变革和背景下，文学的生...     

唐诗的传播媒介及其范式

唐诗作为一种语言符号系统 ,借助于书面媒介和口传媒介实现信息的传播。这种传播媒介和范式在一定程度上消解了精英文化的生成模式 ,使唐诗的创作环境呈现出开放的局面。其双向互动性促进了唐诗量的增加和质的提升 ,而传播对人文生态的改变 ,促成了大众文化语境的形成 ,使社会各个层面都有了参与创作的可能。在市民文化勃兴的背景中 ,这种传播媒介和范式也不可避免地引导出诗歌创作的通俗化走向     

中国古代教育传播媒介与传播技术述论

在教育传播过程中,传播媒介和传播技术所起的作用至关重要.先秦时期,我国示现媒介系统的口语传播具有简练、形象的特点.殷商时期我国较为成熟的文字,使再现媒介系统传播处于世界领先的水平.在教育传播媒介及其载体和传播技术方面,汉代创造的质优价廉的"蔡侯纸",使纸质手写书籍媒介发挥了巨大的教育传播功能.唐五代时期雕版印刷技术及宋以后活字印刷技术的发明与应用,在教育传播领域引起了一场技术性革命,推动了我国古代教育传播事业的繁荣.     

架起信息桥梁--《世界传媒概览》

“我们生活在信息时代”,这已成为当今人们的口头禅了。的确,人类社会发展到今天,人们的传播方式也早已走过了口头传播、手抄传播的时代,进入了印刷文字传播、电子媒介传播的时代。随着电子传播媒介(包括电话、电信、广播、电视、电影、电脑、网络等多媒体)的产生、发展和普及,大量的信息从各种传媒铺天盖地而来,人们足不出户,可闻天下大事;相距千里,能听其声,能见其人。传播媒介使地球变小了,将世界各个地区、各种肤色和种族的人联系在一起。人们通过传播媒介认识和了解外部的大千世界,甚至按照传播媒介所设置的议程安排自己的工作和生活。从这个     

高校学报质量：概念与实现

随着多媒体等技术的迅猛发展和广泛应用, 传播媒介由传统纸质媒介开始向网络化跨越, 学报质量观在此过程中起着重要的导向作用.新的质量观是什么、现阶段的科技信息传播理论应如何跟进, 本文对此进行了初步探讨.     

略论中国古代文学传播的媒介

传播意义上的媒介是指传播活动的中介或中介物,它本质上由四个基本要素构成:物质、技术、符号和人;传播新闻的媒介是比较固定的和专门的,而传播文学的媒介则呈现为多样化。其主要原因在于文学有时本身就是传播的媒介,而新闻不具备这方面功能。文学传播中,更多的是传播媒介与传播方式往往表现为交叉关系。中国古代传播文学的媒介主要有龟甲兽骨、青铜器、石,以及写本文学媒介中的竹、木、帛、纸、雕版、墙壁等。     

论档案信息传播的媒介与受众构成

我国档案界长期以来“重保密保管．轻开放利用”的思想使档案信息在传播方面,盲无目的,缺乏针对性。档案工作要开放搞活,离不开档案信息的传播工作。从档案信息传播媒介的产生、发展及现状来看,档案信息传播媒介有其独特的特点。对档案信息传播媒介的受众构成进行研究,增强档案传播的针对性。