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1.
按大道理管小道理的观点,一个人首先要爱国,其次是爱家,最后是爱己。这个顺序是绝对不能颠倒的。所以当爱家同爱国发生矛盾冲突的时候,则应毫不犹豫、毫无商榷地选择爱国而牺牲爱家;当爱己同爱国发生矛盾冲突的时候,更应选择爱国而牺牲爱己。爱国主义教育也是沿着这样的“路线图”进行的,这种选择向来被视为高尚而受推崇。 相似文献
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潘营营 《聊城大学学报(社会科学版)》2010,(2):363-364
《因为我不能等待死亡》是艾米莉·狄金森众多诗歌中的一朵奇葩，此诗在当时被认为是怪诞，离奇的，不被人们所接受，这却恰恰在读者的脑海中形成了一种陌生化的印象，读者能从其诗中体会到新奇、独特的感受，细读此诗，诗人关学观和陌生化手法的运用使得读者更能体会诗人的思想。 相似文献
3.
在国际贸易中 ,补贴与反补贴税是经常发生的法律现象。一个国家根据需要 ,可以对特定的出口产品予以补贴 ,但似乎又违背了公平竞争的要求。一个国家也可以对接受了补贴的进口产品征收反补贴税 ,但似乎又偏离了自由贸易的轨道。在当前 ,自由贸易和公平竞争的呼声日益高涨的氛围中 ,补贴与反补贴税的现象是有现实合理性的 ,它们既冲突又矛盾的关系 ,可以通过公平竞争的“公平”原理和自由贸易的“自由”精神得到化解。 相似文献
4.
王宏林 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》2004,23(6):67-70
包括纪昀在内的诸多注家引《诗纬·含神雾》来注释《文心雕龙·明诗》的“诗者 ,持也” ,这不无偏颇。刘勰在此处惟言“发乎情” ,并没有纪昀等人所解释的“止乎礼义”之意。另外 ,纪昀批评刘勰《明诗》篇“四言正体 ,则雅润为本 ;五言流调 ,则清丽居宗”所论是“局于六朝习径 ,未得本原” ,但他因为没有考虑到近体诗的成熟是在唐代之后 ,而对六朝时的刘勰有明显的苛求之嫌。 相似文献
5.
涂光御 《贵州民族学院学报》2007,(3):108-109
"贵农"的思想宗旨既总结和传承以前以农立国,崇本抑末的政治理念,也是为解决当时的社会政治问题提出的经济方略,再次提出衣食为民之本,民又为国之本。强调人民"衣食饶足"是整个社会稳定基础,以及国家粮食储备事关重大,减轻农民的徭役负担等一系列"贵农"爱民基本方略。 相似文献
6.
张杨莉 《合肥学院学报(社会科学版)》2010,27(3):69-73
研究亨利.菲尔丁《汤姆.琼斯》中网状般的典故叙述模式,分析其批评的力度,阐释其叙述的精巧性。＂串＂字形连环典故网形成连续抨击之势,层层剥离卖弄学识的宗教人物屠瓦孔的虚伪本性;＂王＂字形轮轴典故网形成递进之势,逐步展开表里不一的小姐白丽洁的复杂内心世界,形成平行之势勾画出苏菲亚小姐的神圣之美;＂工＂字形夹击典故网形成对照之势,揭露魏斯顿乡绅的自私和腐朽的人性。 相似文献
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如果将《典论·论文》置于汉魏之交的多维语境中重新解读,我们会发现曹丕对文章的真实看法并非如其《论文》中所言;其"文气"说的提出也是因循借鉴的成分较大,开创意义并不显著。 相似文献
9.
刘靖文 《华南理工大学学报(社会科学版)》2006,8(1):61-63
分析了“动.之.名”句式中存在争议较多的称谓类句式、名词为对象或处所、“夺.之.名”三种语法结构,认为不能简单地将“动.之.名”中称谓类句式与一般的兼语类和双宾式归为一类。同时由于双宾式中的施事、受事1、受事2必须是异指关系,即三者中两两之间不能指代同一对象,所以应分别对待“夺.之.名”句式。当“之”指代施事或“之”和名词之间有领属关系时,将之理解为述单宾句式似更为合理;当施事、“之”和名词代表不同的人或事物时,则可以理解为双宾句式。 相似文献
10.
王灵玲 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2003,(6):88-90
托尔斯泰是世界文学巨匠 ,《安娜·卡列尼娜》是他艺术成就最高的一部长篇小说 ,本文以该小说为切入点 ,从史诗描写、心理分析、艺术对比、拱形结构等多个角度 ,展现了托尔斯泰创作的艺术魅力。 相似文献
11.
李煜、李清照 ,是婉约词派的代表词人 ,人称“词家二李”。他们生活的年代相错不过百年 ,又都经历了由幸福到不幸的过程 ,相似的生活经历影响了其词的创作风格。就“二李”的生活背景、生平经历、作品创作加以比较 ,重点阐述了其词作风格的真实性、创造性、艺术性 ,即“真”、“新”、“美” 相似文献
12.
“有草名含羞．人岂能无耻。”多年前读陈毅元帅的《冬日杂咏》，警策隽永的诗句至今记忆犹新．但含羞草为什么会“含羞”、“含羞”能起何种功效．则从未深究．近来因“知荣辱”成为全社会的热门话题．自然又想到这可爱的小草．便有了以下一番“科考”。 相似文献
13.
吴琪 《南华大学学报(社会科学版)》2008,9(5):73-75
文章在《文心雕龙·辨骚》中的“奇正华实”说的基础上，从三个方面加以补论。其一，补充介绍齐梁时期孙子《兵法》的研究状况，由此考察孙子《兵法》在当时产生的文学影响，以及《兵法》对刘勰文学思想的影响和启迪；其二，在上一个层次的基础上，补充说明并论证“奇正转换”论是对作为艺术张力控制论的“奇正华实”说的补充。其三，刘勰引兵入文的“奇正”思想的影响。 相似文献
14.
刘春华 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》2007,28(3):14-18
依据“书钞体”将《四库全书·子部·杂家类·杂纂之属》分成两类:以被摘抄的原书为单位组织材料的书钞体和划分类目安排所摘抄材料的书钞体,在论述《四库全书·子部·杂家类·杂纂之属》与《四库全书·子部·类书类》的牵涉混淆处后,将第二类杂纂类书籍与类书进行比较,得出结论为:与多由政府主持编写、规模大、体例严谨的类书相比,杂纂类书籍规模较小、体例编排较为随意。 相似文献
15.
杨玲 《湖南工程学院学报(社会科学版)》2008,18(2):32-35
苏轼晚年作《和陶诗》一百余首，几乎遍和陶诗，引起历代关注与评议。拟从现代解释学角度重新阐释苏轼《和陶诗》，认为它是苏轼以自己独特的人生阅历、灵魂追问与生存困境中对陶诗的一种再体验，并在陶诗的文本结构召唤下重现陶渊明的诗性哲思与人格魅力，两位哲性诗人跨越时空，在灵魂的交流与本真的理解中，达到一种对话的产物。 相似文献
16.
闫笑非 《牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)》2006,(5):30-32
在<诗经·卫风·氓>的教学与研究中,首先遇到的问题就是对词语的训释与理解方面的分歧,而这又直接关系到对诗的思想内容的把握. 相似文献
17.
邱瑰华 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》2005,26(6):167-168
先圣孟子云:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。”故而“知人论世”为传统诗学之标准。我之于陈钦武先生,是先知其人而后才读其诗的。记得几年前初识陈先生时,写过一首诗,算是我对他的印象:梅苑相逢曾几许,取书方作忘年情。太极手底阴阳运,字态笔间纵横风。老辣文章多气韵,慈和教授少烦行。从今若是许叨扰,随意扣门问五经。交虽说不上厚,知亦未算深,但我颇赏其为人,一言以蔽之:精气神。人活一世,如白驹过隙,稍纵即逝。活着就好,这是人之常情。而我以为,人寿不在长短,在活一时就有一时之精神气。人而无气不知其可;人若无精神,虽生… 相似文献
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周富强 《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》2006,25(4):57-59
韦伯强调宗教伦理对个人的经济心态形成和发展的深刻影响,因此有了韦伯命题:资本主义精神产生于新教伦理。根据韦伯的研究,“现代资本主义精神以及全部现代文化的一个根本要素,即以天职思想为基础的合理行为,产生于基督教禁欲主义。”韦伯还提出了反命题:儒教不可能像新教那样焕发出“资本主义精神”,因为,儒教仅有“外王”的入世理性倾向而无实际经世抱负的手段,仅有“内圣”的价值理性的信念伦理而无工具理性的责任伦理。文章从信仰、理性、克制、敬业与成功的内在逻辑的角度来解读马克斯.韦伯的《新教伦理与资本主义精神》的实质内涵。 相似文献
19.
严正道 《重庆工商大学学报(社会科学版)》2007,24(5):84-85,89
《豳风·鸱鹗》中“我”所指对象为谁，自《毛诗》至今历来有不同的看法，这也影响到对整首诗的理解。从《尚书·金滕》的创作年代来看，则排除“我”为周公之可能性；从鸱鹗为恶性鸟来看，则“我”非指鸱鹗。《豳风·鸱鹗》应是一首禽言诗，“我”实则指鹞鹅一类小乌。后人受《毛诗》影响，误以鸱鹗为鹞鹅，以讹传讹，遂有诸种误解。 相似文献
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李秋霞 《河南工业大学学报(社会科学版)》2002,18(2):47-49
夏洛蒂·勃朗特塑造了一个非凡的女主人公简·爱 ,简·爱相貌平平 ,但却吸引了无数的读者 ,其原因就在于她独有的性格魅力。她敢于反抗、敢于争取平等、独立和自由 ;与众多普通女性不同 ,她敢于大胆表白自己的爱情 ,蔑视以金钱为基础的婚姻。同时她又具有善良的品质 ,她如一团火 ,温暖、明亮、纯洁。她向人们证明了美貌并不是女性唯一的魅力。 相似文献