16至18世纪西欧东扩论

"地理大发现"后,从16世纪开始世界市场逐渐形成,全球经济一体化日益加深,欧亚大西洋—印度洋新航路的开通,扩大了东西方的物资和金融交流,从而促进欧亚经济的发展。     

16至18世纪西欧东扩论

“地理大发现”后，从16世纪开始世界市场逐渐形成，全球经济一体化日益加深，欧亚大西洋印度洋新航路的开通，扩大了东西方的物资和金融交流，从而促进欧亚经济的发展。     

东印度公司银币在舟山的流通

本文从舟山发现的东印度公司的银币，探讨其流入的年代与途径，并论述其正负两个方面的意义。     

东印度公司对华贸易垄断权废止的原因和影响

英东印度公司自成立以后对英中贸易的兴起和发展产生了重大影响。进入１９世纪，随着自由贸易原则逐渐为西方各国所认同，东印度公司对华贸易垄断权遇到了前所未有的挑战。在英国新兴工业资产阶级、港脚商人及美国商人的强烈反对下，１８３３年，东印度公司对华贸易垄断权被废止。它的废止改变了英中贸易体制，也在较大程度上促使了英国对华外交政策的转变     

清代欧人对中国瓷器的订购和销售

［摘要］清代欧洲各国东印度公司与中国的瓷器贸易由最初的临时租赁货栈和住所,发展到商行的设立,并与中国瓷商形成稳定的瓷器产业链和供销关系。欧洲著名艺术作品模板制作的瓷器和纹章瓷,成为热销的订制瓷。荷兰和英国是西销华瓷的重要集散地,中国瓷器主要通过集中批发拍卖的方式售出,行销欧洲各地。     

论18世纪后期英国对中国西藏的渗透政策及其破产

在18世纪后期，英国受当时社会历史条件的限制，对我国西藏实行以建立直接交往关系为主的渗透政策。由于喜玛拉雅地区各国在历史上同我国西藏形成的密切关系及其在地缘政治上的屏障作用，英国在这一地区的扩张活动同它建立印藏接交往的尝试一样，都是其对藏渗透政策的组成部分。英国在廓尔喀侵藏战争中的卑劣表演最终导致了其对藏渗透政策的彻底破产。     

论18世纪后期英国对中国西藏的渗透政策及其破产

在18世纪后期,英国受当时社会历史条件的限制,对我国西藏实行以建立直接交往关系为主的渗透政策。由于喜玛拉雅地区各国在历史上同我国西藏形成的密切关系及其在地缘政治上的屏障作用,英国在这一地区的扩张活动同它建立印藏直接交往的尝试一样,都是其对藏渗透政策的组成部分。英国在廓尔喀侵藏战争中的卑劣表演最终导致了其对藏渗透政策的彻底破产。     

18世纪英国在印度的贸易统治

第一帝国时期,英国在亚洲的历史以18世纪中期为界可分成两个阶段:第一阶段英国东印度公司在印度的贸易和势力渐进发展;第二阶段,东印度公司的政策发生了重大改变,一方面是这一时期印度国内出现一种政治混乱的局面,另一方面,英国与法国等殖民国家在印度的商业竞争日益激烈,东印度公司开始谋求通过获得领土来确立自己的贸易地位,战争成为实现这一目标的手段.     

印度逻辑与形而上学的方法

［摘要］因明推理的一个环节是喻。它分为同喻与异喻。异喻以证伪反例来间接证明宗（正命题）。义准量的第一个原便是依据于命题中的矛盾,以否定方式来完成推理。这便是反证法。它通常被哲学家们用来证明某种不可见识的存在。     

印度非政府组织在环境新闻中的作用及其局限

［摘要］印度非政府组织对该国环境新闻之产生发展及报道的议程设置起到重要作用;印度环境新闻发展的动力系统存在于专注于本国问题报道、初步形成公众-媒体-政府之间的良性互动、西方环境理念滋养等三个方面;印度环境新闻存在着短板,因为方言媒体与英语媒体面对不同受众而代表不同利益集团、新闻渠道不同而具有不同理念、中产阶级知识分子未能充分而广泛参与导致新闻理念上的滞后,这些一定程度上都会制约着印度环境新闻事业的发展。     

印度古代哲学文献中的“四大”观念

［摘要］“四大”是古印度哲学中经常论及的四个物质元素,在许多派别的重要文献中都有记述。印度哲学中的顺世论将“四大”作为其理论的核心;胜论派、正理派以及耆那教也认为“四大”实有;大乘佛教、数论派及吠檀多派中的主流思想否定“四大”的实在性。各派提出的关于“四大”的思想构成了古印度哲学中的一种重要的事物本原理论。这方面的理论对推动世界东方文化中科学和哲学思想的发展起了积极作用。     

外汇储备：印度经验及启示

［摘要］随着我国国民经济发展,国力的增强,一方面,我国大大地增加了出口量,另一方面,又吸引了大量的外国直接投资。自1999年以来,我国持续实现双顺差,国际储备年年大幅度增加,外汇储备增加的速度更是惊人,截至2011年底,中国外汇储备达到3181万亿美元。面对如此多的外汇储备,我国应该如何使用,如何管理？由于中国和印度在外汇储备上有许多共同之处,本文通过对比分析两国外汇储备产生的原因,试图借鉴印度外汇储备的管理经验,介绍合理使用、管理中国外汇储备的方法。     

论建设生态文明的生态基础

［摘要］生态文明是生态的文明（可持续发展的经济社会文化模式）,更是文明的生态。建设生态文明的基本要求就是要改善生态环境。处理好生态环境问题,既是实现经济社会可持续发展的必要前提,又是建设生态文明的目标之一,同时还是建设生态文明的实现过程。建设生态文明的起点和终点都是生态环境问题,因此研究建设生态文明的生态基础,对建设好生态文明具有直接的指导作用。     

论科学发展观的制度意义

［摘要］借助“意识形态——制度变迁——发展绩效”的逻辑分析框架，可以帮助我们更好地理解科学发展观对当代中国制度变迁和未来发展绩效的影响。科学发展观继承了我国过去三十年改革开放的“实用的能动主义”的基本策略取向，同时又体现了我党对解决社会发展转型时期新矛盾、新问题的主动回应与系统筹划。随着科学发展观的完善和全面贯彻落实，我国正在经历从“增长共识”到“发展共识”的过渡，并正在通过更加广泛深入的改革开放实现新一轮经济社会制度的深刻变革，最终为中国经济社会的全面、协调、可持续的发展奠定坚实的基础。 随着中国新一轮改革开放的实践历程的展开，必将使科学发展观的制度意义得到充分彰显。     

论新媒体言论传播的主要结构

［摘要］新媒体言论传播的主要结构可从主体、载体、内容三方面展开分析,其传播主体具有相对的广泛性和年轻化特点,并把传播行为与生命行为融为一体,一同构造了生命的价值。传播载体具有多样性和交叉性,传播内容具有一定的异质性和独特性。     

蔗糖在明末清中期中外贸易中的地位──读《东印度公司对华贸易编年史》札记

《东印度公司对华贸易编年史》根据东印度公司的原始档案编纂而成，涉及时间长达２００年（１６３５－１８３４），是极为有用的历史资料。东印度公司建立的目的是做生意和推行殖民主义，一般人一提起东印度公司，往往只想到鸦片和茶叶。这两种东西确实占了压倒一切的垄断地位，但也还有其他种类繁多的贸迁物品，蔗糖即其中之一。沙糖在过去一千多年的历史上，在中印、中阿、中伊（朗）的贸易活动中占有很特殊的地位，但是在清代，中印在这方面的贸易活动资料不是大多。这部《编年史》提供的资料，弥足珍贵，因此成文。本文按年代顺序，从这部１４０多万字的巨著中，择要摘录有关沙糖和冰糖的记载。说明在２００年内，有关糖的贸易所涉及的国家和地区和作为一种文化载体的糖，在中外文化交流中所占的地位及作用。对研究明末至清的中外关系史、中外贸易史，必有帮助。     

论解构及其对翻译的“解”与“构”——解构视阈下的翻译研究

［摘要］翻译作为一种特殊的阐释活动在解构大浪淘沙的冲击之下，其传统的忠实对等观受到质疑，译本与原文的关系被颠覆，译者和读者的创造性得到极度的张扬，传统的文本观念和阐释策略被推到风尖浪口，解构的理论和现实意义不容忽视。与此同时，解构过分强调文本的隐喻性和修辞性，往往使阅读陷入极度的困境。其怀疑一切，打倒一切的主张，虽然颇具辨证的因子，却往往导致极度的相对和虚无主义，文本的阐释也往往出现“千江有水千江月”的局面，对翻译的影响将是“误译有理”、“乱译有据”，因此，解构最终也难逃被颠覆和解构的命运，留给“理论之后”更加理性的思考。     

论集体合同对劳动者和用人单位的效力

［摘要］在我国主流观点认为，集体合同在劳动者和用人单位之间建立的是合同法律关系。但是该理论本身却难以自圆其说；它架空了工会，不符合工会的社团法人属性，不易于保护劳动者的利益。与此相对，集体合同的规范效力理论具有更多的合理性。该理论认为，集体合同中涉及劳动关系的内容、订立和结束的条款对劳动者和用人单位具有法律规范的效力，对确定其权利义务具有直接性和强制性。在个别劳动争议案件中，劳动者或用人单位可以直接依据集体合同的内容提出请求。     

论少数民族地区的政府执行力

［摘要］政府执行力是国家各项政策实施的关键保障，文章结合我国少数民族地区政府执行力中存在的问题，分析和探讨了民族地区政府执行力的影响因素，并提出了相应的对策思考。