韩非的人口思想与马尔萨斯的“人口论”

韩非在其《五蠢》篇中提出了他关于人口问题的观点。这些观点简单概括起来,有如下几个要点,即:第一,古代人口少,而现在人口多。第二,古代的自然财富多,所以“丈夫不耕”、“妇人不织”,都能很好地生活下去;而现在财富少,虽然努力生产,生活仍然很坏。第三,根据上述两点原因,韩非得出结论说:古代是“人民少而财有余”,所以“民不争”,社会安定;而现在则是“人民众而财货寡”,所以“民争”,往往发生骚乱。第四,为什么古代“人少财多”,而现在却“人多财少”呢?韩非认为,就人口与财货对比,人口增加很快,一个人生五个儿子不算多,五个儿子又各生五个儿子,因而有所谓“大父未死而有二十五孙”,可以说是按几何级数成倍增长的;至于财货,其增长速度则很慢,是落后于人口数量的增长的。总之,韩非认为人口增加太快了,往往超过生活资料的增长,因而造成了社会动乱。     

“领会邓小平人口思想，解决好上海人口问题”讨论会综述

“领会邓小平人口思想，解决好上海人口问题”讨论会综述杨舒为了更深人地学习邓小平同志建设有中国特色的社会主义理论，学习、研究邓小平人口思想，探讨上海面临的人口问题，上海市人口学会会同上海人口情报中心在８月９日联合召开“领会邓小平人口思想，解决好上海人口...     

论邓小平“选贤任能也是革命”的思想

论邓小平“选贤任能也是革命”的思想李现成邓小平的人才思想，是新时期我党人才思想的集中体现，是建设有中国特色社会主义理论的重要组成部分。在邓小平时人才思想理论体系中，关于“选贤任能也是革命”的思想具有特别重要的理论价值和实践价值。邓小平的这一思想，是我...     

坚持邓小平“选贤任能也是革命”的思想

“选贤任能也是革命”的思想,是邓小平新时期人才思想的一个重要内容。选贤任能的问题归根结底是个人才问题,“接班人的问题。”它事关党和人民的根本利益,事关我国社会主义现代化建设的大局。     

陈独秀的人口思想

魏晓东在《兰州学刊》1989年第4期撰文认为,陈独秀的人口思想主要表现在以下四个方面:第一,物质资料的生产和人类自身的生产两者之间的关系应该相适应,否则人口过快增长就会造成“教养无资”,国力因此而受影响。第二,人口不在多寡,而在注重提高素质。第三,要从根本上解决人口问题,应从限制人口发展生产几个方面综合考虑。人口问题实质上是一个经济问题。所以,解决这一问题,单纯限制人口是无法达到预期目的的。第四,不应把人口过多看成是一种绝对消极因素。既要清醒地认识到人口过多给社会     

做思想工作也要有个“提前量”

做政治思想工作,象打飞机那样,要有一个“提前量”。打敌人的飞机,须要提前一段距离瞄准,才能命中。提前这段距离的大小,叫做“提前量”。做政治思想工作也须要有个提前量,才能把工作做活、做准、做及时。这就是要用一     

试论“人口文化”

本文对中国人口文化促进会１９９２年提出的“人口文化”概念进行了新的诠释,认真探讨了其内涵与外延以及人口文化的变迁问题。本文是从大文化的角度来把握“人口文化”的,穷根追溯之下,发现人口文化是一个五维的结构体系。本项讨论指出了“人口文化”工作日趋重要的政策涵义,同时也在理论上为正在酝酿中的“人口文化学”作出了贡献     

浅谈邓小平的人口思想

邓小平在领导中国人民进行社会主义现代化建设的伟大实践中,对我国人口和计划生育作了一系列精辟论述,他的人口思想是建设有中国特色的社会主义理论的重要组成部分,为解决我国人口问题     

试论孔子的人口思想

试论孔子的人口思想任怀国人口是人类社会生活的主体，从古代开始就有一些思想家探索人口问题。孔子当然也不例外，孔子的人口思想具有丰富的内容。本文拟就孔子关于人口问题的言论进行简要剖析。孔子从＂仁＂就是＂爱人＂（《论语·颜渊》）的观点出发，十分重视增加人口...     

试论孙中山的人口思想

试论孙中山的人口思想胡绳武戴鞍钢中国的人口问题，是孙中山关心的问题之一，并在他的思想体系中，占有一定的地位。但关于他的人口思想，却少有人述论。因此，本文拟就这一问题，试作一些探讨。一、忧虑中国“生齿日繁”，人口过剩在中国人口思想史上，虽产生过各种各样...     

略论薛福成的人口思想

薛福成的人口思想虽仍不免中国传统人口思想的痕迹,但因其曾出使国外,使之有可能将中国人口问题放在世界人口的大环境中加以分析,基本突破了封建士大夫的思想窠臼,具有了“横览地球,盱衡全局”的世界性眼光,提出了“导民生财”、“海外移民”等“补偏救弊之术”,呈现出与前人迥异的时代色彩。与其“君民共主”的政治改革思想、“以工商立国”的经济改革思想,共同构成了中国迈向近代化的全景蓝图。同时,薛福成的这一人口思想,也初步具有了近代人口学的基质,因此他在中国近代政治思想史和近代人口学中,皆应占有一席之地。     

试论陈独秀的人口思想

一九八九年四月十二日,我国大陆人口已达十一亿,这个惊人的数字意味着人口问题成了影响我国社会和经济发展的重大问题,它把我们置于一种前所未有的困境之中。所以邓小平同志说:“我们难就难在人口太多,而且控制人口增长的工作还做的不够好”。如何认识和解决这一问题,引起了全社会的关注。笔者以为,解决这一辣手的问题,除了总结以往我们在这一工作中的教训以外,汲取前人的科学思想十分必要。因此,试图通过对陈独秀人口思想的分析,为解决当前中国人口问题提供借鉴是本文的目的所在。     

周恩来人口思想浅议

周恩来人口思想是在新中国十分严峻的人口形势下,在我国社会主义建设的过程中形成的,其形成有着广阔的社会历史背景;其人口思想内涵丰富,理论系统,具有恒常性、开放性和明确性的鲜明特点,对我国现行人口政策的制订和控制人口增长有着重要的指导意义.     

试论邓小平人口思想

<正>邓小平是我国计划生育的首倡者,是指引全面解决新中国人口问题历时最长的领导者。除十年浩劫暂离中央期间外,自1952年以来,他长期担任党和国家的领导工作,一直把解决人口问题作为社会主义建设的重点之一。研究邓小平人口思想,对于认识和发展马克思主义人口理论,进一步做好我国计划生育工作,很有必要。本文仅就邓小平人口思想的内涵、发展及其重要意义,一抒己见。     

孔子人口思想略论

在孔子的思想体系中,蕴含着丰富的人口思想,他强调人与人关系的和谐,主张人口数量与外部关系的协调,提倡有教无类,宣扬重视孝道,这些直到今天仍具有积极的作用,因此,我们要正确的评价孔子的人口思想。     

王符人口思想探析

东汉刘秀纂夺农民武装起义胜利果实之后,有鉴于西汉王朝覆灭的下场,为了巩固其封建政权,在不损害统治者利益的前提下,不得不采取一些缓和阶级矛盾的政策。诸如释放宫廷奴婢,裁减官吏,减轻徭赋,兴修农田等一系列措施②。因此,东汉初期经济得到发展,人口得以生殖繁衍。与西汉鼎盛时期的人口总数相去无几,社会出现暂     

陈独秀人口思想述评

陈独秀于新文化运动期间,用他所选择的启蒙主义的价值观,探讨了中国的人口问题,形成了他的人口思想体系。这是陈独秀在民族危机日益加深的历史背景下进行的。本文拟就陈独秀人口思想的主要内容予以探讨。     

也谈“独立之精神,自由之思想”

从 2 0世纪 80年代后期以来 ,研究陈寅恪先生的学术思想 ,已深受学术界和社会人士的关注。前几年还有篇文章 ,称“顾准热”、“陈寅恪热”是世纪末中国知识界的觉醒 ,似乎研究陈寅恪会成为时代的热潮。这些年来对陈老称颂最多的 ,认为他主张研究学术要有“独立之精神 ,自由之思想”。但是一看就明白的两句话 ,在陈老身上如何体现 ,似乎还有不同理解 ,亦有人以此为借口 ,借题发挥 ,贬斥当世 ,辱骂群众。因而对此如何正确理解 ,我认为仍有研讨的必要。一陈老提出“独立之精神 ,自由之思想” ,据说最早见于 192 9年 6月为纪念王国维去世二周年…     

孔子人性思想发微——以“性相近也,习相远也”为中心的考察

“性相近 ,习相远”的人性命题是孔子基于对历史与现实的双重洞见 ,即“述而不作”的理论结晶。它既意味着孔子对国民阶级的承认和肯定 ,同时也深刻表达了孔子的复古立场。孔子极力强调对成仁为人的重要意义 ,认为“习”礼、践礼是人成仁人君子的唯一必由之路。     

说,还是不说?——也谈鲁迅的“国民性”思想

本次笔谈组织了一批论述鲁迅国民性批判现实意义的文章。文章或从我国客观的社会环境入手,分析鲁迅改造国民性思想之当代影响的原因;或从理性和宗教的视角出发,指出理性精神和宗教信仰的缺乏是造成国民性弱点的重要因素;文章还就鲁迅批判国民性的具体内容,紧密结合当今社会道德滑坡等现象,从不同方面对不良现象进行针砭,具有一定的现实针对意义。