试论无产阶级的理想人格

理想人格是古今中外各个阶级的代表人物及其思想家都很关注的社会伦理问题.目前,在一些教科书和文章中,对理想人格有一种代表性的界说,认为理想人格就是道德理想或典范人物。笔者认为,三者不能等同。虽然它们之间有着密切的联系,但理想人格、道德理想、典范人物是三个不同的概念,它们的内涵和外延各不相同。“人格”一词来自拉丁文“面具”(persona),原意指演员戴上面具,表现出他(她)在剧中所扮演的角色。它是一个多学科的范畴,在不同的学科中有着不同的涵义。如社会学中的“人     

简论道德人格及其结构

(一) 道德人格的定义人格一词来源于拉丁文“persona”(演员的面具)。英文、法文、俄文中的“人格”都源于此。这一词实际上还包含一层引申的含义,即表现于外的自我。后来“人格”的涵义就是从这一层意义上发展过来的。它不同于我们日常生活所说的“人格高尚”的“人格”,作为人的一个位格的指征,它不含有对主体进行褒贬的成分。     

张闻天的人格精神

人格是一个内涵丰富、历史久远的概念，也是一个充满歧义而又为多种学科所广泛引用的术语。人格一词，最初来自拉丁文“面具”(Persona)一词。面具是演员在戏台上扮演角色所戴的特殊面罩，它表现剧中人物的身份。我国京剧的脸谱也表现了人物的性格和角色特征。把面具指义为人格，实…………     

试论无产阶级的理想人格

理想人格是古今中外各个阶级的代表人物及其思想家都很关注的社会伦理同题.目前,在一些教科书和文章中,对理想人格有一种代表性的界说,认为理想人格就是道德理想或典范人物.笔者认为,三者不能等同.虽然它们之间有着密切的联系,但理想人格、道德理想、典范人物是三个不同的概念,它们的内涵和外延各不相同."人格"一词来自拉丁文"面具"(persona),原意指演员戴上面具,表现出他(她)在剧中所扮演的角色.它是一个多学科的范畴,在不同的学科中有着不同的涵义.如社会学中的"人格",是指个体在社会生活中的地位和作用的统一;心理学中的"人格",是指个性心理特征;     

张闻天的人格精神

人格是一个内涵丰富、历史久远的概念，也是一个充满歧义而又为多种学科所广泛引用的术语。人格一词，最初来自拉丁文“面具”（Persona）一词，面具是演员在戏台上扮演角色所戴的特殊面罩，它表现剧中人物的身份，我国京剧的脸谱也表现了人物的性格和角色特征。把面具指义为人格，实际上有两层内涵：（1）一个人在社会生活舞台上演出的种种行为。（2）一个人的真实的自我。（本文所指的人酪兼有这两层涵义）。在一个社会中，人格精神和力量是最具感染力和影响力的存在，夫论是个体还是群体、健康完备的人格，都是人生孜孜以求、社会极力张扬的。焕发着中华民族浩然正气的“精忠报国”的岳飞， “留取丹心照汗青”的文天祥，饮雪吞毡、坚贞不屈望南归的苏武，抬着棺材上皇殿、以死相谏的海瑞等等，他们的悲壮、高洁、豪气，体现了中国传统人格精神的巨大魅力，是一种生生不息的伟大精神。     

人格面具膨胀的启示——《白鹿原》人物形象的符号象征意蕴探析

《白鹿原》中的白嘉轩是一个代表传统伦理道德的符号性形象,鹿子霖是一个代表着中国近现代交接点上市侩实用主义的符号性形象;白嘉轩以他“神像”一样的君子型人格面具换得世代族长的德高望重,鹿子霖则以他“鹿乡约”的人格面具换得人前风光人后风流。但在本质上,二人都是人格面具膨胀的牺牲品,他们的形象象征了历史进程中个体生命的悲剧历程,具有个体人类学的符号象征意味。     

独裁与专制的区别

商务印书馆1988年出版由谢大任主编的《拉丁语汉语词典》第168页中,释“dictatura”一词为“独裁,专制;专政”。按,“dictatura”一词,或曰独裁,或曰专政,与“专制”却是两个完全不同概念的政治学、历史学术语。古罗马的“独裁”出自共和国之日,当然不是专制。“专制”在历史上源自希腊文,是指暴君统治。独裁又叫“专政”,今日我国政治制度是人民民主专政,也就是人民民主独裁。中西古典时代的改革家都得采取适合当时时代环境的专政(或曰独裁)手     

《十二表法》中“私犯”规定的研究

<正> 一、“公犯”与“私犯”《十二表法》是古罗马第一部成文法典。它的规定,既立足于国内,又吸取了国外的先进法制,曾以平等、简要和适应当时奴隶社会的需要而驰名于世。该法虽制定于公元前五世纪,距今已2400多年,但其内容仍常为后世学者所援引,其中关于“私犯”的规定,尤有研究借鉴的价值。古罗马把“违法行为”(delicta)分为“公犯”(delicta publica)和“私犯”     

论成人教育的新理念

从语言分析出发 ,可知“成人”一词有“成年人”和“成就人”的双重含义 ;由此可以推导出“成人教育”有“针对成年人的教育 (继续教育、终身教育 )”和“成就人格的教育 (道德教育、素质教育 )”的双重含义。现代素质教育 ,超越了传统道德教育 ,追求人的终极关怀 ,使得成人教育更具有了人文教育的新理念     

接受主体的能动性

“接受”一词已非其字面含义那样消极、被动，而是充满了积极、主动的意味，接受主体的能动性贯穿于文学活动的全过程之中。具体表现在：1、隐含读者对创作有潜在作用，伟大作家心目中的隐含读者是“标准读者”或“理想读者”，它使作家的创造力得到巨大发挥；人不如其文的作家为了获得与标准读者交流和沟通，往往戴上了“人格面具”。2、阅读是一个再创造的过程。3、读者的文化需求对创作有明显的制约。     

“前苏联”一语刍议

苏联解体后不久,“前苏联”一词大行其道,无论行文还是言说,都使人觉得“前苏联”三字既富历史沧桑感,又颇具后现代味道。但细究起来,这“前”字的用法颇值得商榷。凡冠“前”字的国名,都是历史国名;但历史国名并不都冠“前”字,如:1!迦太基帝国、2!波斯帝国、3!马其顿王国、4!蒙古帝国等。而冠“前”字的历史国名,一般都是当历史上继起的两个或数个国家采用同一国名时,史家才用时间限定或地域限定来区分重名。如西周东周,西罗马东罗马,前汉后汉或西汉东汉,西晋东晋,前秦后秦,后唐后汉,北周后周,北宋南宋等。冠“前”(或“先”)冠“后”的另…     

多重人格语境下商人身份与人格关系研究

罗马法上的人格同时规定了人在公法与私法上的主体地位,是一种通用型人格,因此罗马法上的人格是法律主体资格而非权利主体资格。德国法上民事人格采取的是权利能力理论,而商事人格采取的是商人"身份人格理论",即商人既是一种身份,又是商事主体,商人在获得商人身份的同时获得商事人格,成为商事主体。某一主体可以同时获得多重人格"面具",也可以仅仅获得单一人格"面具"。民事人格、商事人格等独立的类型化人格所形成的人格多重性,其缘由在于诸法合一向诸法分立的转变以及社会分工加深了"完整人"向"局部人"的蜕变。现代人格理论的缺陷在于将民法上的"人"当作法律上的"人",试图以"局部人(民法上的人)"替代"完整人(法律上的人)",将类型化人格(民事人格)作为通用型人格使用。     

《白鹿原》人物形象的人格治疗学意义探微--以白嘉轩、鹿子霖为中心

文学是“人学” ,《白鹿原》作为一部民族的“心灵秘史” ,作者在塑造人物形象时将其上升到文化原型符号的高度 ,揭示人类个体人格发展中的悲剧。其中白嘉轩、鹿子霖的人格悲剧是人格面具过度膨胀的悲剧 ;他们的生命历程对当今个体人格的的健全发展具有一种人格治疗学意义 ,从而形象地印证了“文学是论心的工具”这一论断。     

论作为立法用虚词的“必须”——主要以“应当”为参照

在我国既有的立法经验中,虚词“必须”被大量地用来设定义务性规范或针对某种事实的、含有一定价值期待的限定语;与此同时,“应当”一词也被用作几乎同等的角色.法律语言学及立法学的研究表明,法律用词必须讲究统一性(能用一个词表达的就不用两个词)、单义性(一个词只应具有一种意义)和稳定性(一个法律用词不应具备可替换性),因此,具有几乎同等功能和意义的“必须”与“应当”两词只应保留一个.在参酌法律语言学、立法学及法理学理论的基础上,对几部法律文件的经验考察表明,应当用“应当”取代立法中的绝大部分“必须”.     

欲望与人格——论张爱玲小说的人性意蕴

人是各种欲望的综合体 ,张爱玲笔下的人物多是处于欲望、社会文化环境与人格的冲突之中 ;在小说中 ,张爱玲从显型与隐型双方面揭示了人的欲望 ,并且通过一系列女性形象对女性生存问题进行了探索 ,是“五四”以来“人的发现”的深化和具体化 ;社会文化环境对人的欲望的束缚、个体为了适应社会文化环境的需要而带上的人格面具 ,也都是张爱玲小说中的表现对象     

现代性:文学理论重建的基石——钱中文《文学理论:走向交往对话的时代》读后

《论语·子罕):“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜。’”从单向的、不可逆的时间之流着眼,相对于逐渐变成过去的时光,每一个“当下”都正在成为“现代”,每一个人都可以把他面对的时间称作“现代”。然而“现代性”问题的提出,则往往是在发生重大变革的时代。据国外学者考证,“现代”一词早在古罗马和中世纪就已出现了,至迟在文艺复兴时期,“现代性”就已成为一个热门话题,而在以后的重大社会变革时期,人们都会提出“现代性”的问题。近一个时期以来,文学理论中“现代性”问题的浮出海面,乃是受到我们所面临的变革大潮的激荡,对于这一问题…     

论奥尼尔戏剧人物的双重人格与悲剧性

弗洛伊德的精神分析学说尤其是他提出的三重结构的人格学说深深影响了美国剧作家尤金·奥尼尔的创作 ,奥尼尔在戏剧中尝试用多种形象的手法来表现人物的两个“自我” ,效果独特。从幽灵、面具、旁白、内心独白 ,甚至从两个演员扮演同一人物的两种人格等角度深入分析了奥尼尔戏剧人物双重人格的特点 ,并指出人的内心矛盾和人格分裂是悲剧的根源     

《居延新简》词语札记四则

《居延新简》一书收录了额济纳河流域古居延出土的近万枚汉代简牍,对汉语词汇史的研究起着重要的作用.通过对书中出现的四个疑难词进行考释,认为“币绝”指破损、断裂,“币”通“敝”;“萃萃”指劳累、憔悴,“萃”通“悴”或“瘁”;“间候”指间谍;“猥劳”指劳烦、麻烦.     

社会主义民主化问题初探

即将召开的中国共产党第十三次代表大会,要对政治体制的改革进行讨论,这是人们盼望已久的。赵紫阳同志指出:政治体制改革的基本目标是社会主义民主化。本文仅就社会主义民主化的问题进行初步的探讨。 (一) 民主一词,广义地说可以包括民主思想、民主作风、民主制度。具体而言指的是一种政治制度,它有别于专制统治,是多数人统治的意思。人类社会在奴隶制度时西方就有希腊的“雅典民主制”,将立法权、行政权、司法权都集中在“人民大会”。古罗马也曾通过平民对奴隶主贵族的斗争,平民参加了“人民大会”并获得选举公职人员和组成“人民法庭”的     

词的组合与聚合初探

建筑师运用砖石、水泥、钢材及各种新型材料,设计出高楼大厦,作家运用词汇这一语言材料,写出美语妙句。例如牛希济的《生查子》:“记得绿罗裙,处处怜芳草。”这诗句下语平易,用意精深。既有美感,又有形象,还有唤起对过去爱情生活无限遐思的“魅力”,“左右读者的心灵”。(古罗马诗人贺拉斯)语言艺术上的创造,都离不开锤字炼句,而锤字炼句就离不开词的组合与聚合。词的组合与聚合总是要落实到词的运用上。在词的运用过程中始终要联系到词与词之间的搭配关系,只有这样,才能运用词汇。