西藏社会主义初级阶段若干经济问题的思考

一、西藏社会主义初级阶段的共同性和特殊性西藏自1951年和平解放后,经历了1959年的“平叛斗争”和民主改革,1965年成立了西藏自治区,以后又先后基本上完成了对农业、牧业、手工业和私营工商业的社会主义改造。这时,西藏不但确立了人民民主专政的政治制度,而且也确立了以生产资料     

略述西藏民族手工业之格局与发展

手工业是继牧业和农业之后的西藏第三大传统产业.它的出现是人们生产生活的必然结果。它为藏民族的农牧业生产提供了各种生产工具,同时又维系着这个民族的生存繁衍并为此提供了各种生活资料.西藏的现代工业在经历了艰难而又曲折的发展道路后,至今其基础仍然十分薄弱,手工业生产就成为弥补现代工业不足的重要手段,同时它也弥补了现代手工业产品中民族特需产品的不足,丰富了西藏人民生产和生活的内容。拙文是在1990年对西藏的拉萨、日喀则、山南等手工业较发达地区实地调查的基础上完成的一篇探讨西藏民族手工业之历史、现状以及总体发展趋势的论文.     

金代黑龙江流域的农业和手工业

公元11～12世纪初,女真族崛起于黑龙江流域,建立了大金政权,黑龙江流域出现了历史上的又一次经济大发展时期,其中农业和手工业方面表现得尤为突出。金统治者先后制定了一系列政策扶持农业和手工业的发展。农业和手工业的发展主要表现在:农业生产工具的进步、耕地面积的扩大、粮食产量的提高、农作物品种的增加、家畜家禽饲养业的繁荣和农产品的商品化,以及金属冶炼技术和手工工艺的提高等方面。成为黑龙江流域古代历史上最繁荣的历史时期。     

保安族的商业贸易

保安人早年主要从事农业生产，也有少量的牧业；有的人家自养少量的山羊、牛、驴等牲畜，生产水平十分低下。保安族的社会劳动分工妇女劳动强度高于男子，她们除承担家务杂活外，在农事中，诸如挖肥送肥、下种拔草、收割打碾以及灌地等无不参加，全年农活的百分之七八十要由妇女来承担。而男子们在农活中一般只参加春播、秋收、打碾等农事，其余时间进行副业(打柴等)、商业或小手工业活动。据说，早年在保安城内有各种手工业匠人，这些匠人中除少部分汉人外，主要是保安人。     

桦皮船

鄂伦春人是生活在我国北方的狩猎民族。鄂伦春人世世代代居住在外兴安岭以南的浩瀚林海中。鄂伦春人勇敢、坚强、淳朴、机智,“风驰一矢山腰在,猎马长衫带血归”是他们游猎生活的真实写照。同时,鄂伦春人还从事捕鱼、采集和以皮毛及桦皮制品为主的手工业生产。     

漫谈维吾尔族的环保理念和园艺文化

新疆独特的人文地理环境,形成了维吾尔族特殊的生产生活方式,以及其中特殊的环保理念和园艺文化.它不仅在维吾尔族文明史上占有重要的一页,还将带动农业、林业、牧业及手工业和旅游业的发展,促进各民族文化交流。     

元代黑龙江地区的屯田

元代黑龙江地区的屯田白晓清元朝统治者将接收的金、宋遗留下来的官田，没收的旧皇室和一部分贵族、大官僚及大地主的土地，接收的一部分无主之田与各种荒闲之地作为政府掌握的官田，除了赏赐宗王、官吏和寺观外，普遍地进行了屯田，以收取地租增加国赋。元代屯田，规模庞...     

浅谈西藏“一江两河”流域的民族手工业

民族手工业是西藏历史上传统的三大经济之一，在西藏国民经济发展中占有重要地位。它具有独特的工艺特点和民族风格，产品享誉国内外。在长期的历史发展过程中，西藏还形成了许多民族手工业生产基地。而这些基地几乎都在“一江两河”中部流域的山南、日喀则、拉萨等区域内，据西藏自治区统计局的统计，在西藏工业总产值中，轻纺工业及民族手工业总产值占41．2％，民族手工业在西藏经济中所起的作用，特别是在当今西藏现代工业还处在薄弱的阶段中，手工业生产已成为弥补现代工业不足的重要手段。它在西藏经济建设及人民生活、生产中具有不可…     

论清入关前对黑龙江流城各族实行的“和亲”政策

入关前,清(后金)对黑龙江流域各族采取的“和亲”政策,是入关前清朝对黑龙江流域各族实行安抚政策的主要组成部份,在有清一代的民族政策中占有重要的历史地位。这个政策的实施,无论在当时及其以后,对黑龙江流域的统一和巩固,都产生了深远的影响。有鉴于此,本文试就清入关前提出“和亲”政策的历史背景、实施过程及其影响诸方面,加以概要的论述,旨在说明“和亲”政策的实施,对黑龙江流域的统一和巩固所起到的历史作用。     

试论清入关前对黑龙江流域各族的政策

清入关前对黑龙江流域各族的政策,在有清一代的民族政策中占有重要的历史地位.这个政策的实施,导致了黑龙江流域各族归附清朝,成为清朝东北疆的屏障和直接借助的力量,保证了清朝后方统治的稳定及其顺利入关定鼎中原;另一方面,也为有清一代制定推行一系列民族政策奠定了基础,为清朝统治各族人民提供了现实依据,对清朝统一的多民族国家的建立和发展产生了一定程度的影响.有鉴于此,本文试就清入关前对黑龙江流域各族实行的政策,作一简单的论述.     

《元西域人华化考》

《元西域人华化考》元代民族史研究专著，著名历史学家陈垣著。该书主要阐述元代西域诸族之人来华后研习汉文化，在文学、建筑、医药等方面的重大成就及丰富著述。计分绪论、儒学篇、佛老篇、文学篇、美术篇、礼俗篇、女学篇、结论８卷。征弓怖目２１６种之多，对西域各族...     

民主改革前西藏阿里地区的手工业以及“贱民”问题——主要以普兰、札达两县为例

民主改革前的西藏阿里地区以自给自足的自然经济占主导地位,手工业基础十分薄弱,不但种类少,工匠技术也很差;手工业中,以家庭手工业为主,有数量不多的工匠户,世袭为业,处于社会最低层,被视为"贱民",形成这种现象的原因是多方面的.     

色彩斑斓的裕固族手工艺

裕固族是一个游牧民族，常年生活在祁连山北麓的崇山峻岭和沙漠草原，主要从事畜牧业生产。裕固族主要居住在甘肃省肃南裕固族自治县境内，由于特殊的地域和复杂的历史变迁，其文化涵盖了古代西部游牧民族和近代西部少数民族的兴衰发展史，民间生活习俗体现了裕固族崇拜自然的积极态度。裕固族不仅有独特的风俗习惯，而且具有丰富多彩的手工技术，他们的生产、生活用品原料多以皮张、毛类为主。他们在生活中穿的毛毡袄、皮袍、皮靴子，戴的狐皮帽、尖尖帽，住的各种帐篷，用的皮毛被褥、皮毛绳、皮毛口袋、皮箱子、皮毛鞭子、皮毛茶袋、皮水桶，以及茶窝子、马鞍、棚草席、草框等都是自己加工制作的。     

牧业发展出现新势头——来自牧区和南方少数民族山区的喜讯

我国草原畜牧业,从辽阔的边疆牧区到南方少数民族山区,出现了前所未有的新势头。其特征有三:一是中央领导同志近年来视察少数民族地区发出的种草种树、发展牧业、治理山河、治穷致富的号召,得到了各族干部和群众的热烈响应,推动了草原畜牧业的发展;二是我国草原建设速度和质量在过去的一年里创历史最高水平,出现了历史性的转折;三是畜群、草场家庭承包责任制     

清初东北边境各族貂贡考略

清初东北边境各族貂贡考略任嘉禾本文试图根据清代的官方文献和私人著述，对于清朝初年（主要是康熙年间）黑龙江上下游各族向清廷进贡貂皮这一历史现象，进行初步探索。“捕貂”与“贡貂”是有联系的，但义是有所区别的。本文的重点不是“捕貂”，而是“贡貂”，主要探讨...     

中国新疆维吾尔族乐器制作工艺

本调查通过对中国新疆喀什的一位乐器制作工匠的采访发现,维吾尔族的技能手工业是以维吾尔家庭为单位的,维吾尔族家庭的文化支持着维吾尔人的产业,并允许它在大规模生产和大量广告投放的今天继续生存下去,具体来说,维吾尔族家庭文化是制作工艺的强大后盾,所有权世代继承,同时客户也具有连续性。     

元代黑龙江地区的经济发展

元代黑龙江地区的经济发展白晓清元朝建立前后，当蒙古族统治者经略黑龙江之初，曾给当地的社会经济造成严重破坏。如乃颜、哈丹之乱，进一步导致“民废耕作”、“连岁饥荒”、“百姓离散”。忽必烈平定乃颜、哈丹之乱以后，采取了一系列有效的措施，促进了黑龙江地区各民...     

中国历史上的西部(之二)

三、古代西部的传统工商业（１）西部地区的原始手工业、原始商贸原始社会末期 ,西部地区散居着一些游牧部落 ,他们时常扰掠中原 ,甚至发动战争。战争中的战俘为双方带去了各自一方的原始手工业技术 ,对交战双方的生产都有促进作用。现已出土的石器有石斧、石铲、石刀、石锛以及石凿等。在西部地区的一些文化遗址中 ,还有玉饰出土 ,这表明在原始社会末期 ,西部地区已有原始的琢磨玉器工艺。这一时期还有一点比较突出的 ,就是冶炼技术和原始的编织、缝纫技术以及原始的建筑雏形的出现。夏代 ,西部地区冶炼金属的技术比原始社会末期有了提高 ,…     

回民街上的中美合资企业

在山西长治回民街上,有一家中美合资企业——山西潞华育乐制品工业有限公司。它生产的中、高档体育健身器材杠铃、哑铃系列产品,先后跻身于美国、中东和澳大利亚、新加坡等国际市场。回民街上的回民,历史上就以经营羊皮、羊毛手工业著称,一家一户便是一个作坊。解放后,他们组织起来,建立了长治市毛皮厂。这便是潞华公司的前身。他们制做的皮毛服装走俏大江南北,畅销苏联、德国。栩栩如生的熊猫图案皮褥,出现在北京轻工产品展销会上,连美国前总统尼克松的夫人,也喜欢得爱不释手。八十年代中期,毛皮产业的原料来源和产品销路一度不景气。他们便果断转产,生产出     

浅议清代黑龙江流域各族的捕貂业

清代,黑龙江流域各族的捕貂业成为其经济生活中的重要部门,是居住在这里的达斡尔、鄂伦春、鄂温克、赫哲等民族获取衣食之源及同外界经济交流的主要生产行业,在其社会经济、文化的发展中占有重要地位. 一貂(此指紫貂,亦称黑貂、林貂)是一种哺乳性动物,我国黑龙江流域的山林中则盛产这种动物.自古以来居住在这里的各族人民就利用自然环境为其提供的优越条件以捕貂为业.史载,早在挹娄时期,其地"出好貂",称为"挹娄貂".在东沃沮的"租税"中就有貂