试论人民当家作主实现形式的原则

江泽民同志在十六大报告中强调要坚持和完善社会主义民主制度,要健全民主制度、丰富民主形式,要着重加强制度建设,实现社会民主政治的制度化、规范化和程序化。在现阶段,努力探求人民当家作主民主权利的实现形式是社会主义民主政治建设的重要内容。而探求民主实现形式的原则在此过程中发挥着关键作用。     

人民当家作主三论——人民当家作主理论研究的具体化转向

随着社会主义民主政治实践的推进,人民当家作主的理论研究必须突破抽象化、形式化的＂藩篱＂而转向具体化。理论学者必须结合当代社会主义民主法治建设的具体实践来重新解读人民当家作主理论。人民当家作主概念的具体化、价值的具体化及实现的具体化是该转向的三个重要维度。     

社会主义民主的核心是人民当家作主

一民主含义是什么?有人说,民主就是让人讲话;它是一种方法,是一种作风。我认为这不是马克思主义关于民主范畴的科学、完整的观点。革命导师恩格斯指出:“无产阶级革命将建立民主制度,从而直接或间接地建立无产阶级的政治统治。”列宁也说过:“民主是一种国家形式,一种国家形态。”这就从本质上,从国体即各个阶级在国家的地位上,指出了民主的根本实质。因此,我们讲民主,不首先讲国家制度,就是没有抓住民主的本质。     

全过程人民民主构筑“人民当家作主”的现代政治文明新形态

全过程人民民主是人类文明场景下中国特色社会主义民主政治建设的最新概括,它体现了中国共产党不断实践社会主义民主的新创造,已然成为维护社会公平正义的现代政治文明新形态。全过程人民民主如何从价值到事实上超越西式一元民主,“人民当家作主”更是彰显于人民切实参与到选举、协商、决策、管理、监督的治理过程,体现了人类社会发展的基本规律,实现了程序与内容、人民意志与国家意志、过程与结果的统一。人民主权要实现从权利到权力的落实,必须致力于党的领导来确保人民民主的性质不变质,从而使人民代表大会制度能够保障人民权力的行使,做到全面依法治国遏制公权的滥用,保证人民民主在“立法—行政—司法”全过程中权力的享有,向最终实现全过程人民民主的目标协同迈进。     

坚持党的领导,人民当家作主,依法治国有机统一

复信李雯同志:来信已由《中华魂》编辑部转来。恰好我订阅的《炎黄春秋》也送来了,我便把你说的那篇文章仔细读了一下。这里遵嘱谈谈我的一些看法。党的领导与人民当家作主我以为,党的领导与人民当家作主是一致的,不必要也不应该把它们割裂开来。1982年通过的《中华人民共和国宪法》第一条规定:"中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。"     

选人用人公信度与人民当家作主的统一性辨析

指出人民群众在干部选任中发挥决定性作用是马克思关于社会主义民主政权的基本主张,也是社会主义民主政治建设的重要内容;选人用人公信度的实质是人民当家作主的程度,选人用人公信度的基础是公众的广泛参与,根本是公众的决定权,保障是公众的有效监督,结果是要通过公众满意度来体现;提高选人用人的民主程度、科学程度、认可程度和满意程度,是提高选人用人公信度、充分体现人民当家作主的重要内容和有效途径。     

论坚持党的领导、人民当家作主与依法治国的内在联系

坚持党的领导、人民当家作主与依法治国是有机统一的整体,是我国政治生活必须坚持的基本原则。三者之间是一种相互作用,相辅相成的关系。实现人民当家作主是党和国家政治生活的最高宗旨和根本准则。坚持党的领导是实现人民当家作主和坚持依法治国的政治保障。坚持依法治国是更好坚持党的领导和实现人民当家作主的法治保障。实现了人民当家作主的政治宗旨,将为坚持党的领导和依法治国奠定更为坚实的群众基础。     

论党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一

党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一是由党的十五大正式确定,党的十六大、十七大再次重申和阐释的治国理政的根本原则.党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一其科学内涵极为丰富,可以概括为三个方面:第一,党的领导是三者统一的根本保证;第二,人民当家作主是三者统一的本质要求,是坚持党的领导和实施依法治国的价值目标;第三,依法治国是三者统一的根本手段和重要保障.坚持和完善三者统一必须坚持和完善三大基础:三者统一的思想基础:社会主义法治理念; 三者统一的价值基础:以人为本; 三者统一的制度基础:人民代表大会制度.     

人民当家作主制度体系视域下推进民族团结进步事业的多维考量

中国共产党历来重视以制度建设推进民族团结进步事业,党的十九届四中全会以来,更是把建设人民当家作主制度体系作为执政主课题,选准国家治理体系与治理能力现代化的重要突破口,明确了以制度体系健全完善推进民族团结进步事业。立足人民当家作主的价值定位,从理论上深化制度赋能的思想基础与理论渊源,形成了明晰的民族团结进步事业制度保障体系;从原则规范上夯实民族团结进步事业的核心支撑;从优化路径上把准制度运行与民主政治生态的创新方略。对于强化民族团结进步事业的制度保障、拓宽社会主义民主政治道路具有重要意义。     

从人民当家作主原则看我国公民违宪审查建议权及其完善

人民当家作主是我国宪法所确认的重要原则。人民当家作主可以作为公民违宪审查建议权的理论渊源,而实现公民违宪审查建议权也有助于更好地实现人民当家作主。鉴于公民违宪审查建议权与人民当家作主原则之间的辩证关系,为了更好地发挥公民违宪审查建议权的价值功能,应该将法律纳入到公民提请违宪审查建议的对象,使之接受人民的监督;成立专门机构,确保公民的建议得到及时处理;健全处理程序,在程序上确保公民违宪审查建议权的实现;科学设定行使条件,使公民违宪审查建议权的行使更加规范。     

试论波兰人民反法西斯抵抗运动

波兰是中欧的一个具有千余年文明史的著名国家,历史上曾多次遭受外国侵略者的入侵和瓜分,但具有光荣革命斗争传统的波兰人民,以极其英勇悲壮的业迹,向历史证明:波兰人民是不可凌辱的,它对于任何敢于来犯的强盗,都是烈火和剑。第二次世界大战初期,德国法西斯不宣而战,突然袭击,在短短几周内便践踏了波兰布格河以西的全部领土,建立起法西斯的统治机构。法西斯以极其野蛮残酷的方式吞并和分割     

试论巴黎公社的人民监督制度

在资产阶级民主制度中,议会作为资产阶级国家的最高权力机关,它的活动是不受选民监督的,具体表现在议员和官吏的政治言行不对选民负责上面。选民无权罢免任何议员和由他们选举产生的官吏。这就是说,竞选者一旦当选,便获得了凌驾于选民之上的特殊权力,而只为剥削阶级少数人效劳,成为名副其实的人民的主人。     

试论人民教师应具备的职业道德

在社会主义物质文明和精神文明建设中,各行各业都在认真探讨职业道德问题。什么是职业道德呢?所谓职业道德,就是从事一定职业的人们在其特定的工作中或劳动中的行为规范的总和。在人类的社会生活中,由于社会分工不同而形成了种种职业。职业是人们在社会生活中对社会承担的一定职责和从事的专门业务。人们在长期的职业生活中     

试论准噶尔人民的历史贡献

准噶尔人民,是勤劳勇敢、富有反抗精神和创造性的英雄人民。它雄踞于我国西北为时一百多年,对西北地区的历史有重要的影响,对中华民族的发展曾经做出了不可磨灭的贡献。可是这个问题过去却鲜有人涉及,甚至有些论著,还把准噶尔人民排斥于中华民族历史之外,这是不妥当的。为了更好地推进准噶尔历史的研究,本文拟就个人所见材料,试对准噶尔人民的历史贡献作一叙述,如有不当或错误,敬希批评指正。     

试论我国人民的权力主体地位

试论我国人民的权力主体地位张德荣我国作为社会主义国家，它的一切权力属于人民，这是宪法明文规定了的。但在这个问题上，国外有人借口“人权”问题，指责我国人民“现在连许多起码应该有的权利都没有得到”，国内的少数“公仆”视手中的权力为己有，以权谋私。因此，以...     

试论彭德怀人民观的主要特征

彭德怀同志以他鲜明的个性特征展示出独特的人民观,其特征主要包括"不忘本"的农民情结,"要为工人农民服务"的军人情怀,敢为人民"鼓咙胡"的个人品质,"要特别强调爱护人民利益,对人民的一针一线不得损害"的廉洁风范。他的人民观仍是我们今天进行社会主义建设的宝贵精神财富。     

试论罗马尼亚人民在祖国解放中的作用

一九四四年八月二十三日,英雄的罗马尼亚人民在共产党的领导下举行武装起义,推翻了安东内斯库法西斯军事独裁政权,并随之展开了消灭德寇、解放祖国的激烈战斗,主要依靠自己的力量,取得了祖国解放战争的伟大胜利。全国解放后,罗马尼亚军队又挥师远征,投入了彻底击溃德国法西斯的战斗,为世界人民反法西斯战争的胜利做出了贡献。苏联社会帝国主义出自其推行霸权主义的政治需要,以恩人自居,极力贬低、甚至抹煞罗马尼亚人民对解放自己祖国和战胜德国法西斯的重要作用。本文试对罗马尼亚人民在解放祖国和反法西斯战争中的作用问题作一初步论述,并对苏联社会帝国主义者的某些谬论加以批驳。     

试论毛泽东的"人民群众"观

毛泽东的"人民群众"思想作为毛泽东思想体系中的重要组成部分,是毛泽东把马克思主义基本原理运用于中国革命和建设实践中取得的重要成果。毛泽东的"人民群众观"的基本立足点是对"人民"范围的科学界定,基本内容包括"人民是创造世界历史的动力"、"一切为了群众,一切依靠群众"、"从群众中来,到群众中去"。其文化基础是中华民族的"民本"思想、理论基础是马克思主义的唯物史观、实践基础是中国革命的建设的实践。     

试论中国新民主主义革命时期毛泽东的人民主权思想

在近代中国,有不少先进分子不懈地为民族前途寻求出路,但均未取得成功.真正明确中国人民的光明远景,找到通向远景的正确道路——人民主权,以及为人民主权而奋斗的是中国共产党人,毛泽东是他们中的杰出代表. 一人民主权是与君主权力完全对立的概念,它指人民对外保持独立自主,对内享有高于一