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最近,一份三十年代中共湘赣省委的珍贵文献《改造支部工作大纲》在江西莲花县被发现。《大纲》为油印小册子,约二万余字,由于年代历久,纸张已经发黄,但字迹尚清晰,保存基本完好。据记载,此《大纲》系1933年3月由中共湘赣省委颁布、中共莲花县委翻印的,距今六十余年。 相似文献
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近年来,一部秘藏的《阿勒坦汗法典》被国外学者发现并已公布于世。这对于古代蒙古社会制度史尤其对古代蒙古法制史以及蒙古习惯法的研究,无疑具有十分重大的意义。但是,自从《阿勒坦汗法典》被发现和公布以来,国内很少有人知道它的详细情况和具体内容,因而对于这部法典的研究工作还没能真正开展起来。本文试从《阿勒坦汗法典》发现和整理的经过、当时的历史背景及其主要内容等方面,作一梗概评介,以引起大家对《阿勒坦汗法典》研究的兴趣 相似文献
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元代佛教,是指“元世祖忽必烈登基至元顺帝妥兲?睦儿退出大都这百余年间佛教在全国范围传播发展的史实。”①这百余年间的佛教上承宋代、下接明代,构成了中国佛教史篇章中的重要一页。在元代蒙古政权的统治下,这一时期的宗教信仰呈现了多元化发展的态势。特别是藏传佛教,在元代 相似文献
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藏传佛教自元代在蒙古地区开始传播后,尤其是16世纪末逐渐在蒙古人的精神世界中占据了重要位置,对于蒙古族后来的政治、文化、社会生活等产生了深远影响,因此蒙古佛教史也成为现当代蒙古史研究的一个重点领域. 相似文献
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在章太炎先生众多的弟子中,只有一个弟子是女性,这就是黄朴。 黄朴,字绍兰,湖北蕲春人,曾任博文女校校长、南通女子师范学校国文教员、章氏国学讲习会讲师、中山大学教授、太炎文 相似文献
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《蒙古佛教史———大蒙古国时期（１２０６—１２７１）》〔Ｍｏｎｇγｏｌ－ｕｎＢｕｒｑａｎ－ｕｓａｓｉｎ－ｕｔｅüｋｅ－ｙｅｋｅＭｏｎｇγｏｌｕｌｕｓ－ｕｎｕｙ－ｅ（１２０６－１２７１）内蒙古人民出版社１９９８年１０月,下称《蒙古佛教史》〕一书是内蒙... 相似文献
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《万历武功录.青把都儿传》是记载哈喇慎部首领青把都儿事迹的传记,是研究明代蒙古族历史的主要资料。但传记本身存在很多错误,需加辨析方可使用。经过史料辨析,发现《青把都儿传》既有材料不实的问题,即把预测性的情报材料当做事实材料加以使用;又有二人合为一传的问题。两人的混记造成了传记中诸多矛盾,并塑造了一个矛盾的人物。辨析后发现,青把都儿实际上是热爱和平、遵守和约的蒙古首领。 相似文献
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1985年5月,湖北省社会科学院历史研究所曾宪林、农工民主党江苏省委万云负责主编的《邓演达历史资料》由武汉华中理工大学出版社出版了。该书的问世,引起了各方面的关心和注意。邓演达(1895—1931)是我国民主革命时期的卓越政治家、军事家、孙中山先生的忠实信徒,国民党左派领袖之一,同时又是我国第一个民主党派“中国国民党临时行动委员会”(又称第三党)的主要创始人和杰出领导人。邓演达也是中国现代史上一位杰出的革命志士,他为谋求中华民族的独立和劳动人民的解放, 相似文献
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张芳 《佳木斯大学社会科学学报》2014,(1)
《魏书·高句丽传》反映魏丽关系的文字不足一千字,但已足够生动记录二者百年间的关系演变。从分析史料入手,看二者关系走向,进而明确该文献在高句丽与北魏关系研究中的价值与地位。 相似文献
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遵照伟大领袖毛主席的教导,凭客观存在的事实,“详细地占有材料,加以科学的分析和综合的研究”,这原是写好鲁迅传记的最根本的态度;可是,一九七六年四月在上海出版的、署名“石一歌”的一部《鲁迅传》(上),却与此背道而驰,对一系列历史资料——从鲁迅本事到时代背景以及有关人物,许多地方都采取了极不严肃的态度。无中生有,任意编造,这是《鲁迅传》对待史料的一个非常严重的恶劣倾向。试看关于鲁迅在仙台医学专门学校看了关于日俄战争纪录片之后的反应的一段描写:鲁迅先“躺在教 相似文献
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论《穆天子传》的史料价值 总被引：2，自引：0，他引：2
因为对《穆天子传》成书年代及真伪的不同看法 ,该书的史料价值从明清以来便颇有争议。近代学者中 ,顾实以历法立论 ,认为《穆天子传》用周正 ,自当为周书 ;顾颉刚以战国形势和中西交通立论 ,认为该书成于战国。以北方气候的实际情况而言 ,顾实持论极为坚实。顾颉刚对战国中西交通的推论则与事实不符。借助传统文献与金文研究成果 ,可知战国说者对《穆天子传》为西周文献的几处主要质疑均不能成立。历法之外 ,《穆天子传》中“毛班”见于铭文 ;“穆满”为美称亦有金文可确证 ;《穆天子传》中称穆王为“天子”,更与《诗经》《逸周书》及众多彝器铭文相合。因此 ,《穆天子传》为西周文献 ,具有极高史料价值 ,是无可怀疑的。 相似文献
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《后汉书·西域传》与《魏略·西戎传》的关系余太山本文旨在说明《后汉书·西域传》所传有一部分摘自《魏略·西戎传》。确认这一点不仅有助于这部分文字的厘定，亦有助于这部分材料的诠释。（一）《后汉书·西城传》序称：＂班固记诸国风土人俗，皆已详备＇前书＇。今撰... 相似文献
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日本文豪真人元开公元 779年撰写的《东征传》 ,不仅对研究唐代高僧鉴真大师的生平事迹、中日文化交流史具有很高的史料价值 ,而且对于唐史研究也同样具有很高的史料价值。文章从唐史研究的诸多方面具体地分析了《东征传》的价值 ,同时也客观地指出了使用《东征传》应注意的问题 相似文献
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《史记·殷本纪》说:“武丁修政行德,天下咸欢,殷道复兴。”《尚书·无逸》也说他“知稼穑之艰难”,“闻小人之劳”,“不敢荒宁,嘉靖殷邦。至于小大,无时或怨”。因此他“享国五十有九年”。总之,旧史对武丁皆是赞美颂扬之词,这是由其书作者的阶级立场决定的。而昔时为其注疏正义者,也多从字义、音训、史事考证等方面着手,未能用考古发掘所得丰富资料及甲骨卜辞中有关记述加以辨正。本文拟以殷墟科学发掘所得之资料及卜辞中有关内容,对“武丁修政行德,天下咸欢”予以辨正。看看武丁到底修什么“政”,行什么“德”,“修政行德”的内容是什么?是否“天下成 相似文献
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在我们伟大祖国辉煌灿烂文化宝库中,少数民族的历史文献占有不容忽视的地位。以托忒文撰写的《咱雅班第达传》,就是我国厄鲁特蒙古的一部重要历史文献。厄鲁特蒙古即西蒙古,是我国蒙古族的重要组成部分,自从十七世纪上半期创制托忒文字以来,厄鲁特蒙古的文化发展进入了一个新的历史时期,大量佛教经典以及文学、医学、天文、历算等著作由藏文译成托忒蒙文,抄录、流传于厄鲁特蒙古各部。与此同时,一些编年体、纪传 相似文献
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刘毅 《南开学报(哲学社会科学版)》1997,(2)
《明史》是历代官修纪传体史书中较好的一部，但也同样存在着脱漏和错误。四十余年来，一些明代藩王的陵墓相继被发掘，出土了一批颇有史料价值的墓志等文物资料，为订正《明史·诸王传》中的某些缺载和误载提供了十分珍贵的资料。这里仅举五个比较典型的例子。1．关于晋藩末王的身世《明史》卷一一六《晋王传》云：“……求桂嗣，李自成陷山西，求桂与秦王存枢并为贼所执，不知所终。”同书卷一○○《诸王世表·晋王表》亦云：“王求桂，穆庶一子，万历三十九年清敕管理府事。四十一年袭封，崇份末陷于贼”。明朝始封晋王为恭王朱桐，明太… 相似文献
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论《新唐书·艺文志》的史料来源 总被引：1，自引：0，他引：1
张固也 《吉林大学社会科学学报》1998,(2)
《新唐书·艺文志》补录了2万多卷《旧唐志》未著录的唐代著述,关于它的史料来源,以往的研究者单纯把眼光局限于某个时代的藏书或书目,而未能注意到《新唐志》编撰中的一个新现象,即文传杂著也成为它的主要史料来源之一。《新唐志》除依据唐宋书目外,也采摭了史传杂著材料,这和清人补文艺文志的作法不谋而合。我们在评价和使用《新唐志》时,必须充分注意它的这一特点。 相似文献
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雪域高原 ,青海湖畔 ,一片神奇迷人的土地。仰望长空 ,碧蓝如洗 ,雄鹰高翔 ;环顾四域 ,雪峰连绵 ,绿草如茵 ;放眼天际 ,草原法邈 ,牛羊如织。昆仑雪山奇异的风貌、大自然的鬼斧神工造就了高原儿女独特的心理气质 ,也造就丰富、灿烂、多元、神秘的佛国文化。让我们深入历史的长廊去触摸祖先遥远的脉搏 :桑烟凫凫 ,法鼓声声 ,经幡猎猎。在这里 ,祖先的智慧积淀成了六字真音的呢喃 ,在血与火的洗礼中凝结成为嘛呢石上无尽的期盼。在漫长的历史长河中 ,青海始终处在藏、汉、伊斯兰文化的交汇点上 ,其文化形态呈多元性 ,而藏传佛教在这块神奇的土… 相似文献