东北亚国际关系研究的新成果

由东北师范大学青年学者、副教授崔丕著《近代东北亚国际关系史研究》一书(是国家教委哲学社会科学青年基金项目)已由东北师范大学出版社正式出版,该书是迄今国内外学术界中第一部系统研究近代历史时期东北亚国际关系的通史著作,也是第一部立足于中国的视角,思路清新、结构严谨、内容充实的国际关系史研究的力作,该书有三个突出特点:     

近代东北亚国际关系史绪论

近代东北亚国际关系史,主要研究近代历史时期亚洲东北部地区有关国家之间的政治、经济、军事等领域相互关系的主要历史过程。而这些关系最集中地表现于政治关系。因此,近代东北亚国际关系史主要探讨国际政治关系的历史过程。从地域范围而言,它包括朝鲜半岛、中国东北、东西伯利亚、阿留申群岛、堪察加半岛和千岛群岛,即整个环北太平洋地     

论甲午战争与英俄远东政策

中日甲午战争受到欧洲列强远东政策的支配.英俄矛盾是当时远东国际关系中最主要的矛盾,决定了远东国际关系的基本格局,对中日甲午战争的爆发、进程和结局都产生了深刻的影响.英国和俄国在调停中日矛盾过程中所采取的政策,体现着各自的国家利益.     

日韩合并对东北亚局势的影响

日韩合并是近代意义上的东北亚国际关系重组的开端。日韩合并不仅对近代的东北亚国际局势产生重大影响，而且使朝鲜沦为日本的殖民地。日本的殖民统治则成为朝鲜半岛南北部长期处于分裂局面的重要原因。     

国际关系史研究的拓新之作——评《近代东北亚国际关系史研究》

《近代东北亚国际关系史研究》(东北师大出版社1992年5月出版),是由我校历史系副教授崔丕同志撰写的国内外第一部系统研究近代东北亚国际关系的通史著作。全书35万字,概述了近代历史时期(从17世纪中叶到20世纪初)亚洲东北部地区有关国家之间政治、经济、军事等领域相互关系的历史过程。这一地区,不仅在经济上有着巨大的价值,而且在战略上亦具有极为重要的地位。这段历史曾对中国、朝鲜、日本、俄国、美国、英国等国的社会发展及国际政治关系产生巨大影响,内容十分丰富。该书的出版,填补了国内外此项研究的空白,为国际关系史研究开拓了新的领域。     

第一次世界大战前后日美俄对我国东北的争夺

日俄战争之后,东北亚的国际关系发生了急剧的变化。中国的东北虽然仍是几个帝国主义国家矛盾的焦点之一,是它们争夺角逐的场所,但是几个帝国主义国家间的关系却不同以往,出现了新的格局。中日甲午战争到日俄战争这十年间,各帝国主义国家围绕着争夺我国东北而反映出来的矛盾冲突,是以日俄矛盾为主轴表现出来的。帝俄猖狂南下,明白地告诉世人,它要吞并我国的东北和蒙古,继而染指朝鲜。帝俄以一八九六年的中俄军事同盟为借口,     

冷战后“东北亚型”安全格局的形成及发展

冷战后,东北亚地区的主要政治力量间存在两种安全观念-冷战思维与新安全观.冷战思维追求地区力量的均势,而新安全观则强调国际关系的合作化,由此在本地区形成一种新型安全格局,这种格局的实质是合作与竞争的矛盾统一体.由于东北亚诸国要形成共同的安全理念尚需时日,故这种东北亚型安全格局也将在新世纪很长一段时期内主导本地区安全.     

渤海国与东北亚国际关系探究

渤海国时期,东北亚国际关系既简单又复杂,既稳定又变化,政治与经济、战争与和平交织在一起,东北亚政治地图处于不断变动之中。从宏观上研究渤海国与东北亚国际关系问题,特别是渤海国在东北亚国际关系中所处的地位以及民族关系等问题,既具有历史意义又具有现实意义。     

甲午战争前后的远东国际关系──为甲午战争100周年而作

甲午战争前后的远东国际关系──为甲午战争１００周年而作王春良甲午战争前后，远东国际关系的主轴是帝国主义争夺远东霸权，具体说，就是正在问帝国主义过渡的西方列强争夺处于半殖民地半封建社会地位的朝鲜和中国。日清甲午战争便发生在这样的国际大环境之中。一、俄日...     

学术简讯

两岸三地学者讨论东北亚国际关系问题2000年12月25日至27日,由香港珠海书院亚洲研究中心、台北韩国学研究会和复旦大学韩国研究中心联合举办的“东北亚国际关系研讨会”在复旦大学召开。这次会议也是两岸三地的学者就东北亚国际关系问题所进行的第一次学术交流活动。此次研讨会主要探讨了东北亚多边关系、韩鲜半岛南北方高峰会议及其影响、韩鲜半岛南北方与东北亚和大国与东北亚四个专题。虽然在一些问题上彼此观点不尽一致,但讨论始终在融洽的气氛中进行,与会代表都认为这次会议的成功召开为两岸三地学者对东北亚问题的研究和交流提供了机…     

"礼"与"雅"、"俗"观念的原始区分

原始的雅、俗都和"礼"有着密切的关系.是否遵循礼的规范,是区分雅俗的重要标准.礼最初是俗的一种体现,经过贵族加工和发展后.礼更加规范,约束力更强.雅依从于这种规范后的礼,最早在音乐领域诞生,借以和未经规范的、不能体现礼的精神的"俗乐"相区分.雅的观念产生以后,雅俗之间才开始有了区分.     

避“虚”就“实”——谈英语抽象名词的汉译技巧

英语资料中,我们常常遇到抽象名词,对于这些抽象名词,我们觉得理解它们的意思,却很难用简短的汉语将其意思说明白.本文提出了用转化法和引申法来翻译抽象名词,以及使用这些方法的前提,说明了如何使译文达到信、达、雅.     

叙事学语境中的“自我”与“他者”——浅析福音书的“作者”与“读者”

"作者"与"读者"是叙事交流语境中的重要环节.本文尝试从隐含作者与隐含读者、叙述者与叙述接受者的角度,分析福音书的文本,以此强调其中的意识形态内涵:认信耶稣是基督,耶稣基督向世人传报救赎的好消息,使世人更加笃定对上帝的信仰.这种神学观念的彰显既是福音书的著书目的,又凸显出了其自身独特的综合意识形态特征的审美价值.     

在“沉默“与“言说“之间——维特根斯坦对“哲学问题“的思考

维特根斯坦对"哲学问题"的思考始终都在"超越"和"现实"之间保持必要的张力,即在"沉默"与"言说"之间:恰如其分地说出可说的,以显示不可说的.这一思路为后世哲学开启了一个新的研究视角--一种区别于传统形而上学和现代科学的新的思维方式.认为哲学也并不意味着找到答案以求安宁,而在于根据不同的时代特征不断地提出新的"哲学问题",这些问题作为人之为人的永恒追求,构成了人的价值意义世界,将与人类同在.     

"落红"与"幽月"--浅议宋词中的言"愁"意象

"愁"作为人们一种普遍的情绪体验,在宋词中经常得以表现。在具体创作中,词人往往借助某些具有特定文化内涵和情感指向的意象进行传达。本文着重指出"落红"与"幽月"二意象来阐释词人的言"愁"情怀。     

论《浮士德》中“善”与“恶”及“美”与“丑”的辩证关系

分析了歌德在《浮士德》中构建的天帝与靡非斯陀、浮士德与靡非斯陀和浮士德自身的"善"与"恶"的冲突及其辩证关系。认为歌德笔下的"善"与"恶"的冲突无所不在,既相互斗争,又相互依存,既相互对立,又相互渗透。它揭示了矛盾运动的普遍性及人类社会发展中前进与停滞的矛盾斗争,反映了人性深处的拼搏和内在矛盾。他所刻画的"丑"中有"美","丑"转为"美",使"恶"与"丑"也具有了重要的审美价值。这些体现了歌德成熟的辩证思想和美学思想。     

“门”字作为“丑闻”意指的语义探微

近年来,以“XX门”形式构词的一些词语异军突起,并且频频见诸报端。与以往以“门”字构词的词语有所不同的是,这些词语的语素构成存在强烈的语境差。其实,正是语境赋予“门”字以临时意义。这种临时意义随着语境差的消失最终升级为固定意义。     

从“破冰之旅”到“融冰之旅”

从"破冰之旅"到"融冰之旅"不仅需要中国人民不计前嫌的博大胸襟、中国政治领袖非常的政治智慧和诚意,更需要日本政府的诚意、日本政府和人民的"热量"。     

论勇营兵制下的近代粮台

19世纪 5 0年代以后 ,中国军事后勤体制发生了巨大的变化 ,其中传统粮台体制向近代粮台体制的转变是中国军事后勤变革的集中表现。曾国藩在创立近代勇营兵制的同时 ,对传统的粮台体制也进行了相应地改造 ,建立了勇营兵制下的近代粮台体制。本文通过考察近代粮台的产生背景、特点及兴衰历程 ,试图揭示晚清战时后勤体制在走向近代化的过程中所经历的挫折以及所取得的成就     

"兴"与"意境"形成之关系

通过对“兴”在“意境”形成过程中的作用进行探讨,力求正确地、历史地把握“意境”形成过程中所蕴含的丰厚诗学内涵。“兴”在发展过程中所具有的情景交融、不尽之意、形象思维的特征以及佛教中“境”的介入,最终导致“意境”的正式形成。