关于海陆一体化的理论思考

海陆一体化是近年来沿海区域经济发展的一个新思路,但学界对它的认识还不统一。本文在界定海陆一体化概念的基础上,分析了海陆一体化与海陆统筹的区别,从经济学的视角分析了海陆一体化的层次、内容和发生机理,并提出了海陆一体化建设的原则和重点。     

靳东:男神慢半拍

正耐得住寂寞沉得住气,自带一份慢于世情的耿直和理想主义,一夜春风吹过,40岁的靳东火了。写一手漂亮的繁体字,号召粉丝"以文会友",谜一样的节气预报员……循着自己的节奏,靳东与热闹喧嚣间始终有一道屏障,隐于屏障后,只做旁观者。因为在《伪装者》中出色演绎剧中内敛睿智、有担当的大哥"明楼",一个月内,靳东的微博粉丝从十几万暴涨过百万。没有压力?"有。特别大。导演(《伪装者》导演李雪)说,涨1万(粉丝)要请他吃一顿饭……"     

老北京天桥的平民文化

老北京天桥的平民文化黄宗汉一、天桥平民文化的形成天桥享誉海内外，被视为老北京平民社会的典型区域。正如著名学者齐如山在《天桥一览序》中所述：“天桥者，因北平下级民众会合憩息之所也。入其中，而北平之社会风俗，一斑可见。”据清《光绪顺天府志》记载：“永定门...     

黄岛路:老城区的影子

市南区的黄岛路是过去那个从容安静的老青岛留下的影子,生活在今天的我们,仍能在这里感受到昨天青岛的脉搏是怎样跳动的。这里不仅保留了历史的信息,也保留了一种过往的生活形态。所有的这些,让黄岛路正在变成一种另类的时尚符号,之于影像记录者如同     

股份制:走不通的路

把股份制作为我国社会主义经济体制改革的目标模式,被许多文章所肯定,并在某些地方进行了试点。但我认为在社会主义经济原则下,推行股份制是行不通的。目前有的地方推行股份制是为了集资的需要。改革给地方、企业以相对独立的自主权,投资决策不象传统集中体制时那样只能由中央做出。但由于投资项目仍然由行政决定(不过是地方行政),决策者仍然不承担投资决策的风险。因此,科尔奈所说的投资饥渴症在改革后的体制里似乎表现得更为强烈,通过股份制集资也就成为某些地方的一种尝试。与此同时,改革后的企业与个人的收入分配存在着较大的差距,部分企业因利润留成使他们拥有部分自有资金。改革过程中小部分先富起     

海陆统筹兴海强国--实施海陆统筹战略,树立科学的能源观

人类社会从农业经济走上工业经济的300多年里,社会生产力得到跳跃式发展,财富得到巨大积累,生活有了很大的变化;但另一方面,生态环境遭到严重破坏,许多重要矿藏已经枯竭,由此引发的能源、资源危机愈来愈烈,争夺油气资源是当今世界矛盾的重要焦点之一。现在摆在世界面前的一个十分重要的问题:能源危机如何解决?未来能源发展道路向何处去?对于在现代化道路上快速行驶的中国来说,妥善应对能源危机,突破能源瓶颈,是一个事关全局的战略问题。一、核心观点我们二十多年来的改革开放取得了举世瞩目的成就,但这些成绩的取得也付出了巨大的代价。我们…     

清末民初北京天桥的坤书馆

民国初期,华北、东北地区鼓书女艺人进京献艺,在天桥地区创立坤书馆,她们在表演场所、表演方式、表演内容、演员类型等方面对传统大鼓书进行了根本性的调整改革,由此逐渐形成了一种独具特色的坤书馆现象。本文对坤书馆的演变过程进行了初步探讨,以期在社会转型视野下给予民国初期这一独具特色的文化现象一个恰当的定位与诠释,为北京曲艺史、社会史、文化史的研究提供学术参考。     

"神"采依旧:当今杭嘉湖地区蚕神崇拜扫描

田野观察 浙江省杭州嘉兴湖州地区地处吴越文化的中心地带。该地区气候温和,水网稠密,土质粘韧。得天独厚的自然环境使其拥有了悠久的蚕桑生产历史,人杰地灵的文化底蕴更是造就了多姿多彩的蚕乡神话,形成了别具风格的蚕神信仰。 古人在日常生活中对各种自然现象的变化不理解,认为冥冥中有神灵在掌管,于是便产生了“神”的观念,认为神是宇宙万物的创造者。在杭嘉湖蚕乡,历史上,这     

海陆一体化的基本内涵及其实践意义

海陆一体化是近年我国海洋经济研究的新议题,由于提出的时间较晚,针对这个问题的系统研究较少,现有的研究文献对其认识和理解也存在着许多差别.本文论述了海陆一体化的基本内涵,评述了国外相关研究成果,阐明了海陆一体化研究在我国的实践意义.     

构建"数字海洋"实施海陆统筹

海洋覆盖了地球表面的71%,是全球生命支持系统的一个基本组成部分,也是资源的宝库、环境的重要调节器。人类社会的发展,必然会越来越多地依赖海洋。因此,数字海洋是数字地球的十分重要的组成部分。中国是一个发展中的沿海大国,21世纪是人类开发利用海洋的新世纪。在21世纪提出数字海洋的发展战略,对于有效维护国家海洋权益、合理开发利用海洋资源,切实保护海洋生态环境,实现海洋资源、环境的可持续利用和海洋事业的协调发展具有重要的意义。本文旨在探讨加快建设海洋经济强国步伐中,如何构建“数字海洋”,实施海陆统筹,走中国海洋经济的可持续发展之路。     

关于中国陆域经济与海域经济协调发展的战略思考

中国社会主义现代化建设大业正在进入新的“凯歌行进”时期,全面建设小康社会的历史任务已经提上日程,需要进一步加快陆域经济与海域经济协调发展的进程。为此,必须认清中国陆域经济与海域经济协调发展的现实动力,认定中国陆域经济与海域经济协调发展的社会价值,客观地做出中国陆域经济与海域经济协调发展的现状评价,负责地做出中国陆域经济和海域经济协调发展的对策创意:注重加强海洋国土宣传和教育,提高全民的海域经济开发意识;注重完善法律体系,各级政府和海洋主管部门要加大执法力度;注重培养海洋高级人才,通过加大投入来推进海洋产业高科技化;注重拓宽投融资渠道,进一步确立企业在海域经济开发中的投资主体地位;注重生态环境建设,积极促成陆海经济协调发展与可持续发展态势;注重加强国际合作,大力推进陆域经济与海域经济协调发展的进程。只有这样,才能实现从孙中山“经略海洋”设想到现阶段我国“海洋开发”战略的政策性安排。     

The Sacred and the Search for Significance: Religion as a Unique Process

Although many social scientists have assumed that religion can be reduced to more basic processes, there may be something unique about religion. By definition, religion has a distinctively meaningful point of reference, the sacred. Empirically, studies also suggest that religion may be a unique: form of motivation; source of value and significance; contributor to mortality and health; source of coping; and source of distress. These findings point to the need for: theory and research on the sacred; attention to the pluralization of religious beliefs and practices; evaluation of individual and social interventions that address spiritual problems and apply spiritual resources to their resolution; and collaboration between psychological and religious groups that draws on their unique identities and strengths.     

Striving for the Sacred: Personal Goals, Life Meaning, and Religion

Religion invests human existence with meaning by establishing goals and value systems that potentially pertain to all aspects of a persons' life. A goals approach provides a general unifying framework to capture the dynamic aspect of religion in people's lives. Empirical research on the measurement of spirituality and religion through personal goals is described. To illustrate the application of the goals framework, data from the author's research program on personal goals and quality of life in persons with neuromuscular diseases are described. Framing subjective quality-of-life outcomes in terms of goals can lead to new possibilities for understanding adaptation to physical disabilities and in particular, the understanding of the religious and spiritual dimensions of disability and rehabilitation.     

Connecting Anti-racist and Anti-oppressive Theory and Practice: Retrenchment or Reappraisal?

Correspondence to Charlotte Williams, Centre for Applied Community Studies, University of Wales, Bangor, Bangor LL57 2UW, UK. Summary In this paper the author offers a review of some of the majorcritiques of anti-racist theory and practice within social workand critically examines the trend towards anti-oppressive theoryand practice as the ‘way forward’. She argues thatthe uncritical acceptance of the move away from specificallyanti-racist perspectives towards the broader approach of anti-oppressivepractice may lead towards the retrenchment of all such criticalperspectives within social work rather than their regeneration.The author concludes that such a rigorous review will more fullyground the moves towards anti-oppressive practice as a paradigmfor social work.     

教育知识与圣俗二分：从涂尔干到伯恩斯坦

“知识是一种社会建构”命题是涂尔干研究人类总体知识的落脚点,也是伯恩斯坦理解教育知识的社会性质的起点。本文试图重新理解涂尔干这一重要却不断被误解的命题,从“圣俗二分假想”入手,还原涂尔干知识社会学背后的问题意识,并呈现伯恩斯坦对圣俗二分的思考。研究发现,伯恩斯坦一方面继承和推进了涂尔干对知识及其社会基础的思考,从双重社会性假设出发阐释了教育知识的分类原则,另一方面也阐明了圣俗二分所蕴含的教育解放的可能性。