走向一种后现代心理学

现代思想最基本也是最严重的问题是由笛卡儿发轫的、康德肯定的心物、主客、事实及价值二元论，现代科学和现代大学基本接受了这种二元论。这种二元论是建立在视自然为无价值的死物质基础上的，当进化论显示人是自然的一部分时，唯一被大学容许的反应是我们人类也将像物质一样被客观地看待。这种认识反映在心理学上就是将一切主体性经验都看作是大脑内事件的副产品。然而当代脑科学和心理学的最新发现则从根本上颠覆了现代二元论，它们的发现表明，自然不是死物质，而是有主体性和价值的。这为后现代心理学的发展提供了科学支撑，后现代心理学将发展人们的共情情怀为自己的重要使命，而怀特海哲学则为这种后现代心理学提供了本体论的支持。     

超越后现代社会学，建构后现代性社会学——鲍曼的理论构想及方法论探析

英国著名的社会学家齐格蒙特· 鲍曼在4050 年发表的《社会学对后现代性的回应》（后收入《后现代性的通告》）一文中首次对后现代社会学与后现代性社会学进行了区分。鲍曼尝试用“社会性”、“栖息地”、“自我建构”与“自我组装”等概念分析当代西方社会崭新的人类状况。本文试图在阐述鲍曼关于后现代性社会学理论构想的同时，剖析这一构想所凸显的社会学在后现代状况下的理论定位及方法论问题。     

当代心理学文化转向的动因及其方法论意义

当代心理学文化转向形成的主要动因是 :主流心理学的困境、非主流心理学的启发和润泽、后现代思潮的冲击、相关学科的助势。文化转向对心理学的方法论意义表现在以下方面 :促进了对心理学文化性质的深入理解 ,促进了心理学研究中多元取向的综合与多元方法的整合。     

社会学研究方法论的转向:从实证传统到另类范式

在社会学研究中,如何确定研究对象,如何确立研究关系,以及如何才能获得对研究对象的正确认识和理解?这些是社会学研究领域一直争论不休的问题。从实证主义到人文主义,再到"另类"范式,社会学并未获得统一的方法论体系,对方法论进行探讨的目的是要在反思之中对研究方法保持足够的警觉,避免"为方法而方法"的倾向。     

西方经济学方法论的演变和最新发展

经济学方法论的发展经历了前实证主义、实证主义、证伪主义、历史主义 4个阶段 ,前后之间呈现出一种内在的逻辑关系。近年来 ,西方学者对经济学方法论的批评主要是针对实证主义和证伪主义而展开和衍生出来的。实验经济学和行为经济学的崛起 ,是正统经济学方法论对非正统方法论的让步 ,同时也是对正统经济学方法论的拓展     

对社会建构主义心理学的初步探讨

社会建构主义对现代心理学的认识论和方法论等方面进行了解构与重构,主旨在于对现代心理学形成一种“突破”。这种思潮就是社会建构主义心理学,它特别强调社会互动和话语对心理的建构功能。在社会建构主义心理学对现代心理学批判的同时,围绕对社会建构主义心理学的划界问题,引发了一系列争议。     

现代心理学的困境与出路

现代心理学面临的困境是 :学科的分裂和破碎、个体主义取向、与现实生活的脱节等。困境的出路在于科学观的转变     

逆潮流而动？——后现代社会学理论召唤实证精神

后现代主义在许多学科中引起了轩然大波,社会学理论也遭受着后现代主义批判的挑战。理性应对挑战,以欣赏的眼光看待对手的批判。是解决社会学理论发展存在的问题,捍卫社会学尊严的明智之举。本文在对后现代主义核心气质做出肯定评价的同时结合前人研究描绘了后现代社会学理论的应有面貌,之后指出因为和后现代主义的某些相似或互补的特性,实证精神为后现代社会学理论所召唤。这绝不是逆潮流而动。     

泰勒诠释学思想的方法论解读

一 泰勒诠释学思想在当代社会理论脉络中的地位 近几十年来，西方社会科学界对方法论问题进行了激烈的讨论。理论家们对社会科学素材（subject matter）的性质、研究者与素材的关系、研究的客观性等问题有了新的认识与理解，对主流的实证主义（positivism）方法论进行了深刻的反思。     

后现代背景下的演绎推理心理研究

演绎推理的心理学研究是当代认知心理学的重要研究领域.本文从演绎推理心理学研究的内容、方法、目标和理论等方面分析了目前该研究领域的现状和面临的问题,并从后现代心理学思想中汲取合理的观点,阐述这些观点对演绎推理心理研究解决所面临的困难和明确未来研究方向所具有的意义.     

战后日本公共性的结构转型研究

＂二战＂后,日本在自民党主导的＂55年体制＂下形成了官民对立型公共性,即官制型公共性和与此形式相抗衡的市民运动型公共性。进入20世纪90年代,随着＂55年体制＂的崩溃及新自由主义改革的逐步展开,官制型公共性开始弱化,志愿型公共性取代市民运动型公共性并得到了发展,由此形成过渡融合性公共性。2009年,日本民主党政权提出＂新公共性＂,强调政府与以NPO部门为核心的民间主体基于对等、独立与自治的原则共同承担公共性之实践,致力于构建市民参与型社会,由此开启＂新公共性＂时代。     

论冷战后日本自民党的派阀政治

从派阀政治的视角看,冷战后日本自民党的支配体制正在发生着深刻变化。自1996年初自民党重新主导政权以来,其党内各派阀相继“复活”,但派阀自身的统合能力却因“政治改革”等制度性因素的影响而有所削弱。在此背景下,2000年底发生的“加藤之乱”不仅使得自民党政权一度处于危机之中,并且加速了自民党政治的改革进程。“小泉变革”的实施,则导致自民党的派阀政治逐步走向衰落,各派阀的“细小化”与“流动化”趋势更加明显。     

论后危机时期世界经济格局的发展方向

国际金融危机之后的后危机时期,世界经济呈现出以下发展方向:"中心-外围"架构的金融体系短期内难以改变,长期美元地位是否下降取决于美国未来技术的领先水平;"头脑-肢体"的国际分工体系可能因碳关税在国际间的推行而深刻改变;两极增长体系可能因美国纠正"过度消费"而失去内在动力.面对世界经济这种发展潮流,中国应加大技术投入,提高产业化水平,促成从出口导向型向内需拉动型的转变.     

Depression in Older Adults: Psychological and Psychosocial Approaches

Correspondence to Margaret A. Fielden, Burton District Hospital Centre, Belvedere Annexe, Lower Outwoods Road, Burton-on-Trent, S.E. Staffs. Summary Depression is a commonly experienced psychiatric disorder inthe adult population. The elderly require special considerationsince they show higher prevalence rates than younger adults,high levels of re-occurrence, and a different presentation ofsymptoms. This suggests a need to understand depression in theelderly within a psychological frame and within a psychosocialsetting, where symptoms and themes express the physical, social,and emotional losses of ageing and age-associated developmentaltasks of role change, accepting dependence, and preparing fordeath. An effective therapeutic approach must encompass physical, social,and psychological care. Psychological and psychosocial responsesto depression in the elderly are reviewed here in terms of theirsensitivity to issues of ageing and their preventative valuein minimizing vulnerability to depression.     

后现代主义在中国的反思

后现代主义在中国是一个并不轻松和容易的话题. 后现代主义与后殖民主义在世纪末中国文化"场"的文化过滤和思想互动,必然发生一系列的文化折射和问题变形.事实上,当代中国知识界、学术界和艺术界确实出现了一种"后现象",即后现代主义、后殖民主义、后结构主义(甚至有人提出后当代、后革命、后东方主义)等一系列新思潮的涌动,而影响最大的当是后现代主义和后殖民主义.后现代主义进入中国语境后问题不是变简单了,而是变得更为复杂.这倒不是因为中国属于前现代或在时间断裂中走向现代,而是传统、现代、后现代、东方和西方、后殖民话语一下子搁上工作平台,使得问题的当代处理变得相当棘手.这一状况促使我们必得弄清后现代的范畴及其基本精神,因为其与当代中国形象的塑形和基本问题的解答,有着非此不可的关系.     

对当代大学生心理焦虑的社会心理学思考

本文基于社会心理学的角度、从宏观层面把当代大学生心理焦虑的成因分为刺激因素和认知因素，进而分析了大学生心理焦虑的特性，并从宏观和微观层面提出了、应对大生心理焦虑的方法。     

On the Social Dimensions of Moral Psychology

Contemporary moral psychology has been enormously enriched by recent theoretical developments and empirical findings in evolutionary biology, cognitive psychology and neuroscience, and social psychology and psychopathology. Yet despite the fact that some theorists have developed specifically “social heuristic” (Gigerenzer, 2008) and “social intuitionist” (Haidt, 2007) theories of moral judgment and behavior, and despite regular appeals to the findings of experimental social psychology, contemporary moral psychology has largely neglected the social dimensions of moral judgment and behavior. I provide a brief sketch of these dimensions, and consider the implications for contemporary theory and research in moral psychology.     

On the Question of the Psychology of Scientific Creativity

In every scientific discovery, we can distinguish at least two aspects: first, the precise course of the discovery with all details and in all its individuality; second, its final result, abstracted from all circumstances and subjective considerations connected with the personal characteristics of the discoverer and the circumstances under which the discovery was made. In this "purified view" the substance of the discovery usually enters into science and establishes itself there in the quality of ascertained truth. Because of this, in the great majority of cases, the history of science does not present information about the specific path that a particular discovery followed; but even if it preserves this information, it is usually only in the form of anecdotes that have come down to us, or fragments about some one moment of the whole discovery, which possibly did not play a decisive role, but was preserved thanks to simple chance.