牛人也会变鸟人

＂点球,点球,点球,格罗索立功了,格罗索立功了,不要给澳大利亚人任何的机会。伟大的意大利左后卫,他继承了意大利的光荣传统,法切蒂、卡布里迪、马尔蒂尼在这一刻灵魂附体。格罗索一个人,他代表了意大利足球悠久的历史传统。在这一刻,他不是一个人在战斗,他不是一个人!胜利属于意大利,属于格罗索,属于卡纳瓦罗,属于赞布罗塔,属于布冯,属于马尔蒂尼,属于所有爱意大利足球的人……”     

善与恶的高度统一——从莎剧《麦克白》看麦克白人性矛盾的两个方面

莎士比亚的同时代人、朋友和剧坛劲敌本·琼生曾经预言:莎士比亚“不属于一个时代,而属于所有的世纪!”。莎士比亚这种首屈一指地位的奠定,主要是由于他在十七世纪初创作了伟大的悲剧。在莎士比亚的剧作中,悲剧性不仅作为对抗的社会势力的冲突,而且也作为主人公心灵上内在矛盾的斗争表现出来。他笔下的坏蛋们也不是没有优点,正如高     

老鼠嫁女儿

很久很久以前，有一个老鼠爸爸，他想要将他的女儿嫁给世界上最伟大的人!但是，谁是世界上最伟大的人呢？啊!是太阳!他一定是世界上最伟大的人。     

雨正大,路也正长……

漫天大雨降落在高考前夕,无情的纸花将爷爷送走。这一刻,我很清楚,我在高考;这一天,我终生难忘,是爷爷的头七祭日;这一刻,爸妈正在麦地里挥洒着土黑的汗水拼命地收割,而不孝的儿子却在考场上无奈地发呆!是的,这一刻,谁都应该铭记!穷人的孩子早当家。爷爷念书只有小学程度,然后便是地地道道的农民,十几岁已是家中的主要劳力,一个人承担了家里几乎所有事务。为了生计,他学过盖房,做过生意,又唱过戏,精通各种乐器,他是农村的能人。他曾告诉我,无论做什么事,都要有方向,有一个明确的目标,都要吃得苦中苦,这一点,我至今铭记。看着窗外,阳光洒满大…     

绝世的小提琴

在世界音乐界，尤其是在世界音乐之都意大利的热那亚，有一个不可挽回的遗憾让人们痛心：伟大的小提琴演奏家帕格尼尼临终捐献的那把终身陪伴他走向成功的小提琴，再也没有任何作用了!     

人物塑造的巨大成就——谈罗贯中刻画诸葛亮的艺术手法

千百年来,诸葛亮一直活在人们的心中,受到尊敬和爱戴,决不是因为他已经成为神化似的人物,而是因为他是一个人,一个有价值的人,一个有益于人民的人,一个公而忘私的人,一个有科学预见的人,特别是一个勇于面对自己偶然失误的人! 诸葛亮的祟高形象之所以如此深入人心,当然除了他本身毕生的实践所显示的灿     

怎样看待工人阶级的绝对贫困化?

工人阶级的绝对贫困化不是经济规律吗?关于无产阶级在资本主义社会中绝对贫困化问题.蒋学模同志认为"绝对贫困化"不是一个经济规律,而仅仅是一个时而出现,时而又不存在的经济现象.为这个论点作证的主要根据是:当代帝国主义国家中,工人群众的生活水平逐渐提高.这是一个事实,但由此是否能说"绝对贫困化"不是一条经济规律了呢?我认为不能.虽然马克思在"资本论"中没有直接地使用"绝对贫困化"这个概念,但是马克思在论述资本积累的一般规律时所指出的"一极是财富的积累,另一极是贫困的积累"的经济规律中包含有"绝对贫困化"这一内容.当然,绝对贫困化究竟是不是一个经济规律,也不在于马克思是否说过,而在     

天赋是廉价的

对于贝托尔德·德·乔瓦尼这个名字,恐怕连最热心的艺术爱好者也不曾听闻过。其实,他是意大利文艺复兴时期第一代美术家、15世纪最杰出的雕塑大师多纳泰罗的学生,同时,他又是人类雕塑史上最伟大的雕塑家之一的米开朗基罗的老师。米开朗基罗投到贝托尔德门下的时候,虽然还是一个14岁的毛头小伙子,但他在艺术上的巨大天赋已经显著地呈现了出来。贝托尔德尽管自身不是一个出色的艺术家,但他却是一个出色的教师。他敏锐地意识到,像米开朗基罗这样天赋禀异的人,如果不能正确引导,天赋反而会成为他成长道路上的障碍。他认定,只有借助勤奋和投入,才…     

浅析卢梭基于公意的"主权"

伟大的平民思想家--卢梭,从自然状态出发论述了人类社会中公意指导下的国家主权.<社会契约论>集中体现了他"人民主权论"的政治思想.他认为"主权不是别的,它就是公意的行驶""永远都不能被转让",也"不能被分割".社会契约也赋予政治共同体控制它的成员的绝对权力,但国家权力最终属于人民,人民把公意委托给主权者,公意指导之下的权力才被称为主权,所以公意永远都是正确的,在这个前提下它对专权的指导作用才有意义.     

意大利朋友牢靠

我的一个学生曾经给我讲起在翡冷翠的一段趣事。这个学生一直向往意大利,满脑子崇敬。第一次来到意大利时,他一个博物馆一个博物馆地朝拜,最后来到“老官”旁边的“乌菲奇”博物馆门前。“太神圣了!”他说,于是花尽所有可怜的盘缠买下了大大小小的纪念品和明信片。     

韦伯社会学的理论框架

尽管尼采和马克思以不同方式影响着人们的判断和批判,但是,这并没有直接或间接地妨碍人们在学术上作出贡献。韦伯是社会神话的伟大创造者,是一个学者、一个学识渊博的人、一个研究工作者、一个理论家。他致力于探索预言判断的原因,而不是从事于预言的判断。韦伯的工作是对他的社会、他的时代和他的国家作出判断而不是进行预测。他所研究的社会学的全部内容涉及到尽可能完整而不偏不倚地理解这个目标。我们能够理解什么?我们能够理解他人的行为——这种理解或许是不正确的,并非总是确实无疑的,而且我们也可能被他人的行为所蒙骗。即便如此,在某种程度上,我们容易受人类行为     

我是这样得到第一份工作的

如今对于每个毕业生来说,求职是必须迈过的一道槛。不过,我们也必须面对这样一个现实,求职并非易事,可以毫不夸张地说,几乎所有的求职者都有过黯然退场的失败经历。据一项调查显示:当求职者经历了第一次失败后,只有10%以上的人会对自己的能力产生怀疑;而当求职经历了3次或更多次的失败后,会有90%以上的人产生自卑心理,从而怀疑自己的人生和前途。难道求职失败真的是因为自身学历太低、证书太少,缺乏工作经验吗?其实,这一切都不是最主要的,关键在于我们是以怎样的心态面对、规划这场人生大考。有时,求职成功就是因为一句话、一个细小的举动、一时的勇气和最后一刻的坚持……来看看师兄师姐是如何找到第一份工作的吧!     

谎言三叶草

真实不是每个人总能面对的,这才给谎言留下了生存空间。人总是要说谎的,谁要是说自己不说谎,这就是一个彻头彻尾的谎言。有的人一生都在说谎,他的存在就是一个谎言。有的人偶尔说谎,除了他自己,没有人知道这是一个谎言。谎言在某些时候只是说话人的善良愿望,只要不害人,说说也无妨。     

鲁迅前期思想发展的一个波澜——读《野草》

伟大的文学家,思想家,革命家鲁迅,不是神明,也不是圣贤,他首先是一个人,而后才成为一个伟大的人。他之所以伟大,是因为他在同黑暗势力的英勇搏斗中,严于解剖自己;在复杂纷纭的斗争中能够自觉地攻读马列主义著作;在历史的转折关头扬弃了旧的思想武器,紧跟时代步伐与人民同呼吸共命运。在漫长的探索、追求的道路上,终于从“五四”时期的一个革命民主主义者,到一九二七年以后跨入到共产主义战土的先进行列。这种根本的质的转变绝非轻而易举,一蹴     

如何抹去心头的屈辱

知心大姐: 你好! 我是一名机关干部,属于正处级吧,今年四十二岁了,女人到这个年龄混到现在的位置,许多朋友都很羡慕我。我儿子已经上大学二年级了,家里也没什么让我操心。可是……我丈夫做的事情太对不住我了!他竟然跟他办公室的一个离了婚的女的有不正当关系!我从来都没怀疑过他什么,他是我大学同学,人很实在的。我们的工作单位是一个系统的,说起官职来,他     

列宁——高尔基的良师益友

无产阶级文学家高尔基在伟大革命导师列宁逝世以后写道:“弗拉基米尔·列宁,这个世界的伟大的真正的人物死了。他的死在那些知道他的人们的心上是一个非常沉重的打击,一个非常沉重的打击啊!……没有任何力量能够扑灭列宁在这个疯狂世界的窒息的黑暗里所举起的火炬。从来没有一个人象他一样真正值得全世界的永久的纪念。”作为列宁的挚友,高尔基当时的心情是十分悲痛的。列宁对高尔基的思想和创作有着巨大的影响,他对高尔基的亲切的关怀和诚恳的帮助,成了高尔基前进的巨大动力。列宁与高尔基,一位是伟大政治家,一位是伟大艺术家,他们之间的亲密友谊,在世界革命史和世界文艺史上是令人瞩目的。出身“底层”、饱尝艰辛的高尔基,以一个憎恨压迫、憎恨剥削的革命者的目光观察生活,描写生活,揭露社会黑暗,投身革     

勤于思考的伽利略

伽利略是意大利人,是著名的物理学家、天文学家。他发明了温度计及最早的望远镜。他是一个极其善于思考的人。伽利略自幼就是一个忠诚的天主教徒,每个星期都要到教堂去做礼拜。意大利的教堂,一般都是非常讲究的建筑。有一天,黄昏时刻,伽利略到比萨大教堂去做礼拜。这是意大利最     

意大利的精神符号

听过一个寻找独角兽的故事,说整个中世纪传统使欧洲人相信世界上有一种叫做独角兽的动物。马可·波罗游历中国时也在寻找这种独角兽,归途中在爪哇他见到了一种很像独角兽的动物,但它是黑色而不是白色,头像野猪而不是马,显然他遇到的是犀牛。但"他没有能力指出,他见到的是一个新动物,而是本能地试图用他过去熟悉的形象来定义这一新动物"。而马可·波罗在向中国讲述他自己的故乡时,他的听众也会以熟悉的音调来定义他的叙述。人们总是会背负各自的文化行囊去裁剪定义别的文化事实,在这个意义上,意大利也许一直也是我们的一只独角兽:它历史久远,人民热情,有家庭观念,这些被认为与中国人接近的形象其实出自很不同的精神气质。     

范思哲的时尚帝国

<正>从意大利偏远小城的市井小民到誉满全球的天之骄子,他心怀梦想缔造着引领潮流的时尚帝国;从默默无闻的设计师到风靡全球的范思哲品牌创始人,他被标榜为"这个时代最伟大的人"——他,就是詹尼·范思哲。     

试论杜甫成为伟大的现实主义诗人的主观因素

杜甫能够成为一个伟大的现实主义诗人,是因为他经历了一条艰难困苦的生活道路,生活折磨了杜甫,也成全了杜甫,使他逐渐走向人民,深入到痛苦的社会底层,从而了解了人民的喜怒哀乐,看清了统治者的罪恶,又从而创作出一代伟大的现实主义诗篇.——这个观点已被文学史学家反复地、详尽地论述过了.的确如此,没有这条道路,他不会达到如此辉煌的现实主义艺术顶峰.但是,杜甫何以会走上这条艰难困苦的道路?有了这条道路,就能确保一个诗人的成就吗?安史之乱给众多的诗人带来苦难,为什么只有杜甫取得这样高的成就?这个问题,就不是上述观点所能解答的了,但这显然又是应该说清的.说清这个问题,可以使我们对杜甫成为一个伟大的现实主义诗人的原因,有个全面的认识.笔者认为,艰苦的生活道路是玉成杜甫的一大因素,而杜甫的思想、品性、气质,乃是促成杜甫走上这条道路、写出一代“诗史”的另一原因,是他可贵的主观因素.