黄建翔 半疯半痴像男人那样去战斗

“一个人,只要战胜自己,做好自己,他就是胜利的。”黄健翔就这样半疯半痴,战斗到底。在意大利对澳大利亚的八分之一决赛中,黄健翔的激情一吼,再次把他推到了风口浪尖。眨眼间,网络上的各种彩铃版本铺天盖地,“倒黄派”和“保黄派”口水大战不断升级。     

像向日葵那样去爱

结婚后,薛莉对老公刘强越来越失望!刘强不爱干家务,衣服堆放在洗衣机里好几天,都不知道去洗!薛莉自己动手去洗了,他又假惺惺地过来争抢,这样的做样子,让薛莉感觉非常生气：夫妻两个还玩这个假惺惺的把戏,以后日子还怎么过？     

吴海军像牛仔那样去战斗

“只要进入神舟工业园区就能呼吸到他的个性”,吴海军的朋友告诉记者,吴海军是个绝对能给人留下深刻印象的人。“神舟笔记本定价、质量问题一直是消费者关注的焦点,作为神舟     

足球哪儿去了

瓦蓝瓦蓝的天空中一朵朵白云好像扬航的轻舟。碧绿碧绿的草地上小猪皮皮和鲁鲁两兄弟正在兴高采烈地踢足球。他们跑呀,叫呀,笑呀……“骨碌、骨碌……”足球一会儿滚向东,一会儿滚向西。皮皮和鲁鲁玩得真带劲!突然,皮皮边跑边喊“:看我的,倒挂金钩!”说     

足球哪儿去了

时代的发展，改革的深化，赋予学校工作新的使命；观念的更新，价值的碰撞，使学校师资队伍建设面临着新的挑战。新课程改革大潮的到来，要求我们从“三个代表”重要思想的高度，充分认识到在新时代，在进一步深化教育教学改革、积极推进素质教育的工作中，广大教师的责任与价值。我们必须站在历史的高度。以战略的眼光，充分认识和重视师德建设的重要性和必要性，主动适应新形势的要求，切实增强学校师德教育的针对性、     

董路 追随我心活得像个足球记者那样

忠实于自己的内心激情,把口水般的足球评论和新闻做成一种时尚。董路就是这样一个简单的足球写手。     

像“狗仔”那样去关注上司

管理上司五条箴言一个人在职场不可避免地要面对不同的上司,有的温文尔雅,有的脾气暴躁,有的朝令夕改,有的坚持己见。作为下属,管理上司最基本的前提是你要全面地了解你的上司。你必须要清楚地知道:在了解上司后,你需要根据上司的特点施以针对性的管理。可参考以下的一些方式:     

像男人一样生活——20年后访徐良

“也许我告别,将不再回来,你是否理解,你是否明白;也许我倒下,将不再起来,你是否还要永久地期待……”1987年中央电视台的春节联欢晚会上,坐在轮椅上的战斗英雄徐良深情高歌。一夜之间,徐良红遍大江南北。     

派送——并非想象中那样轻松

派送是公司为了打响一种产品或一个品牌的知名度所采用的流动广告。事实证明,它只需投入少量资金便能产生巨大效应,所以派送工作现今为广大学生打工族所青睐。工作形式--一般一个简单的派送活动就是一个发放物品并简单加以介绍的过程。     

大学与近代中国——栏目解说

近代中国的大学之于全社会,影响远比世界其他国家显得更为重要.民国时期几度担任教育部长的朱家骅,先后在北京大学、中山大学和中央大学任教长校,这三所大学不仅地域上分别位居北、南、中部中国的重要位置,更具有社会旗帜性的广泛影响力.     

问题与主义——本期栏目解说

今年是五四运动90周年,本期栏目并非赶场做纪念史学,所谓问题与主义,要谈的不是五四时期那场著名论战,而是借由此标题讨论近代中国至关重要的两大问题.中国近代史上,凡重大问题皆有各种主义参与其间,而各种主义的历史,也基本都是影响深远的重要问题.就此而论,问题与主义可以说是一事两面,而不像当年争论者所以为的那样非此即彼.本期栏目所选两篇海外学人的论文,刚好可以作为讨论问题与主义的范例.     

左翼文学与历史背景——专题解说

20世纪20—30年代的左翼文学是中国现代文学史上的重要现象,对当时的整个文坛与社会,对抗战时期及战后之文学乃至当代文学史均有深远影响. 围绕左翼文学的争论自其问世以来一直紧相伴随,左翼阵营内部也在不断总结经验教训,调整行进策略. 20世纪五六十年代,左翼由在野变为当朝,曾经屡遭查封的左翼刊物像积谷入仓一样大批量重印,所有的质疑全都销声匿迹,席卷而来的是通过追忆与肯定来重构的左翼文学主潮.     

基于信息利用的解说受众类型及解说需求研究 ——以北京植物园为例

解说需求研究是构建及优化景区旅游解说系统的基础.从解说受众角度研究解说需求以优化解说系统,能更有效地将环境知识传达给受众,从而激发受众尊重自然、顺应自然、保护自然的意识.采用问卷调查法,探讨了北京植物园解说受众的类型及其解说需求.对于解说受众类型,以Stewart等人提出的4类解说受众,即信息搜寻者、信息受阻者、信息从属者和信息避让者为依据,通过调查得出北京植物园解说受众近1/2为信息搜寻者,约1/3为信息受阻者,信息从属者和信息避让者占比例最少.与此同时,从解说媒介、解说内容和解说活动3方面对北京植物园不同解说受众的解说需求及其需求差异进行了系统的研究.结合不同受众的解说需求与北京植物园解说系统现状,有针对性地提出了解说系统优化建议.     

近代学术的清学纠结——本期专栏解说

当胡适还在太平洋彼岸撰写博士论文之际,其脑海中就萦绕着一个在他看来新中国必须正视的更大更根本的问题,即"中国人如何能在这个骤看起来同我们的固有文化大不相同的新世界里感到泰然自若?"为此,胡适认为要有组织地吸收新文化,以避免旧文化的消亡,而关键在于找到调和新旧文化精华的基础,重建自己的科学与哲学.具体到胡适面对的哲学领域,他提出:"新中国的责任是借鉴和借助于现代西方哲学去研究这些久已被忽略了的本国的学派,又用中国固有的哲学去解释现代哲学,这样,也只有这样,才能使中国的哲学家和哲学研究在运用思考与研究的新方法与工具时感到心安理得."①回国后任教于北京大学,胡适将博士论文加以增补,写成<中国古代哲学史>讲义,承认"我们今日的学术思想,有这两个大源头:一方面是汉学家传给我们的古书;一方面是西洋的新旧学说"②.     

游牧在高原——本期封面封底图片解说

天空的蓝色是永恒的,草原的绿色是暂短的。在海拔４０００米的青藏高原高寒草地,暂短的暖季为高原披上了绿装。那蓝色的天空与绿色的草原之间,白云般的羊群缓缓移动。静卧草地仰望蓝天,牧人心境如同蓝天纯净,思念跟随白云悠悠。他与他的牛羊融于草原,成为蓝天、绿草、清泉的一部分。蓝天与草原培养了高原牧人广阔的胸怀与纯洁的心灵。高原藏族牧人视草原为神灵、牧人及一切生物共生共存的生存圈。草原上一切生灵都是生存圈的平等成员,牧人放牧既要照顾家畜,又要保护草原水草;既要维持自身生存,又要尊重、保护其它生物的生存权。因…     

象蜜蜂那样……——谈深入生活与观察生活

我省作家、省文联副主席杨佩瑾同志出席省第四次文代会期间,应邀来我校作报告,向师生们谈他的创作体会。这里发表的,是在这个报告的基础上,经他本人作了整理的。     

良辰不再 好梦难成——对宝黛悲剧成因的解说

名震中外的《红楼梦》问世后,有关宝黛爱情悲剧及其成因,历来为人们所关注。如何认识这一悲剧及其成因,虽然不少人都曾作过有益的研讨,发表过有益的见解,但这并不意味着已进入探讨目标的终极。我们推断:宝黛间年少相依,耳鬓厮磨,以一生最     

近代中国国字号事物的命运——本期专栏解说

本期近代中国的知识与制度转型栏目,选编了海内外的三篇论文,旨在从不同角度探讨国字号事物在近代中国的命运. 在中西文化纠葛的背景之下,经历了夷夏之辩到中体西用的转折,清季民初,变化即进化的观念逐渐流行,并影响后来研究者的思维.同时,也出现了反弹,重新思考西方冲击下固有文化的价值与走向,国学、国画、国语、国医、国术(技)、国乐、国服、国剧、国仪(礼)等一系列国字号概念的产生,以及围绕这些概念及其相应事物的争议,凸显了世界一体化进程中东亚文明别样性在那一时期的挣扎与尴尬,也预示了文化多样性存在的价值与意义.     

生态文明：旅游解说价值的新取向——兼谈南昌市天香园的旅游解说系统构建

旅游解说是提高旅游形象建设和管理水平,维护生态秩序和实现旅游价值的有效方式.旅游解说本身所具有的性质、功能与生态文明有着密切的联系.在生态文明形态下,旅游解说要真正实现其价值,就应该在可持续发展及人文关怀的原则指导下,依据旅游解说系统的基本构成,主要通过旅游解说的服务和教育等基本功能建设生态文明.     

新闻特别节目解说要素的运用及其创新——《平凡人·中国梦》特别节目的解说创作初探

文章对传递正能量的新闻特别节目解说要素的运用进行了积极有益的探索,认为在基调、节奏表现上既要遵守成规,也要在一定程度上有所突破;同时要特别注重细节的刻画,特别强调情景再现时的情感投入以及创作过程中的感悟分享。