像韩剧一样生活

不知道我算不算“哈韩”，因为从外表来看，我没有把头发染黄，也没有一件肥大、宽松的衣服。     

像科罗那样努力微笑

即使身形弱小也要内心强大，即使每天都可能是最后一天。     

像关注央视女记者一样关注曾庆香

“央视女记者和江西青年救人被撞身亡”的消息引起关注。央视女记者刘薇的追悼会在八宝山殡仪馆举行，江西青年曾庆香的遗体也于当日运回江西老家安葬。家属称曾庆香七旬老父不堪丧子之痛，噩耗传来4小时后去世。据悉，北京市民政局相关部门也关注到了曾庆香和刘薇救人被撞身亡的事件，其工作人员表示，二人的行为可以申请“见义勇为”称号。（3月17日《新京报》）     

马军：生活要和啤酒一样完美

他说：“我追求的是完美之中的完美对于啤酒的选择是这样．对于自己的要求也是，但是什么是完美呢，完美是自以为的。”说实话，见到马军是一件很困难的事情，他在青岛和北京之间飞来飞去，即使身在青岛也一转眼就不见了，这不，8月4日刚到青岛，酒店里就找不着人了…。雨持续到晌午已是倾盆，离第十四届青岛国际啤酒节开幕整整还有9天，啤酒城外显得冷冷清清．而草坪上彩色的雕塑显得鲜艳欲滴，一打听马军早走了。打电话才知道他正在颐中假日酒店开会，接着要去华泰车行，见到马军有些许疲惫，但是依然能感觉到他身上那种强势的优雅，交谈起来，又流露出平和的温存，他，就是第一个将纯正的德国啤酒带进青岛的人。     

有一种爱像海绵

男人独自一个人走在大街上,耷拉着脑袋。男人失业几天了,在街上转了几天,一直投有找到新的工作。     

是骏马就不要活得像驴子

一匹小马在跟妈妈外出时失散了，被村民收养后，小马一直和三头驴子生活在一起。它和驴子们一起拉车磨磨，久而久之，小马习惯了这种慢腾腾的节奏。村民也一直把它当驴子使唤。     

由传统题材生出现代诗意——李金发《题自写像》和《弃妇》中的“西方”

李金发的《题自写像》中有一幅诗人自画像,《弃妇》则塑造出一位无助、绝望的弃妇形象,两者相互暗示、生成,其现代意义则主要源自诗中那模糊可辨的西方存在。这位西方形象具有多重面目与功能:有时是言说主体崇仰的对象,但又令人深感自作多情;有时激起东方自我的无力感,并引领其反思现代文明和人之存在方式;有时又被诗人话语所控制,成为其审视、言说中国问题时的修辞符号与象征;有时不直接现身但又无处不在,化为诗人思与想的底色与力量,参与乃至左右着诗歌流程。它与诗人的中国情怀、中国问题纠结在一起,形成一种张力,使传统题材生出现代诗意。     

章子怡别指望生活像蜜糖

“我学会不辩解，不埋怨，不解释。对爱我的人来说，我不需要解释。对恨我的人来说，解释没有用。无论何时，有人记得我，已经是对我的肯定，这证明了我的存在足够强烈，对我来说，那结嫉妒我的人是以另一种方式表达对我的欣赏和崇拜”     

我与王家卫的十年

从花开到花落的这几个季节．城市的每一个角落都有陈奕迅《十年》的踪迹。十年之前．我不认识你，你不属于我。有人对我说《重庆森林》十周年了．于是我重温了遍《重庆森林》。又有人对我说《东邪西毒》十周年了．于是我又温习了一遍《东邪西毒》。然后我想起来了．今年是我跟王家卫相识的第十个年头，可是，我还没有见过他的眼睛呢——都怪他长年在鼻粱上架着一副墨镜。     

风中的珍妮

这段文字，关于一部不算老的电影——《阿甘正传》。许多年前的电影，其实已经够老了。     

用电影来消署降温

“天好热啊!”这是近一段时间以来．我们所能听到的出现频率最高的一句话。     

2004下半年不可错过的电影

时间总是转瞬即逝。似乎还来不及回味奥斯卡早至的耀眼星光，2004年的上半年就已经呼啸着在眼前驶过。《指环王3》的结束为2003年画上了一个完美的句号，也为2004年的影坛开了个好头，如今2004年已经马不停蹄地跑过了大半年的路程，回首这些时日的影坛，我们却发现真正能留下深刻印象的好电影实在是少之又少：《怪物史莱克2》的恶搞令人捧腹，《后天》所呈现的灾难让人震惊．《耶稣受难记》的沉重发人深思，可惜这些电影又都缺少成为经典的气质剩下的电影更不足论，《十面埋伏》是个全国皆知的笑话，《环游世界80天》里老迈的成龙更让人失望透顶…     

藏碟

《先知》，《阳光清洗》，《一个购物狂的自白》，《守望者》，《奔向巫山》     

一样孤苦 两种诉说——契诃夫《苦恼》与鲁迅《祝福》之比较

契诃夫和鲁迅是生活在不同时代、不同国度的伟大作家。比较两位作家的两部短篇小说《苦恼》与《祝福》可以发现,他们在创作上有许多共同的特点都不约而同地把社会底层小人物的不幸遭遇作为创作题材,以小见大,反映深刻的社会问题,都采用了冷静而客观的现实主义创作方法和简练、独特的短篇小说写作技法,堪称短篇小说大师。但是,由于所处的时代不同,两者在揭露、抨击社会的深度、广度、社会价值等方面又独具特色,各有千秋。比较他们的异同,可以从中找出许多带有规律性的东西。     

王家卫被“致敬”不完全记录

看电影评论时．常会看到这样的话：某电影里的某段情节，是在向某大师致敬。这是种委婉的说法，其实意思就是说，这段情节是抄袭那位大师的。天下文章一大抄．电影也大约如此，不过现在与时俱进．都把“抄袭”叫做“致敬”了。     

2046年 王家卫还是王家卫

因为《2046》，王家卫再度站到了风头浪尖。每次王家卫的电影上映，情形都大体相似：很多人一边趋之若鹜．一边迟疑不定——万一看不懂怎么办？迟疑归迟疑．附庸风雅的事是定要做的．所以影院再度火爆起来。     

香港的周星驰

周星驰在香港长大、拍戏、成名,也在香港遭遇种种非议,他的心路历程与香港电影的兴衰相关,也与香港这座城市的命运沉浮息息相关。由此,香港人看周星驰,少了一丝内地语境的神化,或许会更贴近真实。     

曹郁：微胖小富的生活不是我要的

不少人以为,曹邵的电影处女作就是《可可西里》,其实．1997年电影学院毕业后,他连续拍了6部有时连他自己都想下起来的电影,每部戏的酬劳只有几千元。“有好几年,我存折上的存款都没超过5000元。”如令的他．用妻子姚晨的话说．“曹郁是一个艺术家．既是生活艺术家,也是电影艺术家。”     

从电影《太阳照常升起》看文艺作品的先锋性

姜文导演的电影<太阳照常升起>,就其基本风格而言,无疑属于"迷离隐约"的作品,应该划归到先锋电影的范围之内.在影视艺术被普遍确认为大众文化的典范样式的今天,"先锋性"多少给人以一种别样的感觉.电影<太阳>,显露了文艺作品的先锋性叙述、对历史伤痛的反讽、对人性本我的表现.电影是一种艺术,它总是带有一种无法克制的本能冲动,即对既成的烂熟的模式进行一下颠覆,从而获得一种新鲜的体验.