哈拉浩特出土绘画作品中的历史人物——事实与假说

哈拉浩特出土的艺术作品展示了唐古特艺术中以佛教为主的艺术特色,在一些作品中,现实中的统治者或是被描绘成佛陀的模样,或是作为供养人,与佛陀置于同一场景中。这些圣像或是展示了统治者神圣化的形象,或是反映了唐古特王国历史上的重要事件。     

我国历史上手工技艺的继承问题

我国历史上手工技艺的继承问题邢铁古代手工业者都有各自专门的技艺，或是一代代经验的积累，或是偶然间幸运获得。一般地讲，越是那些独到却很简单，一旦泄露人人都可以掌握的技艺，越具有家庭保密性，久而久之，便成了类似近代专利的“祖传绝技”，成了一种特殊的资产。...     

徽州方言探密之二：哺乳恩，以“乳娘”尊称祖母

徽州方言有着很强的独立性和封闭性,唯此,它才能经千年,转万里,而仍能自成一统,在语音和词汇上保持着它特有的风格和韵味。历史上一代代出外闯世界的徽州人,或是从商,或是行医,或是求学,或是文场弄墨,或是宦海沉浮,其足迹所到之处。一般都能以徽州方言为纽带．结成徽州人的社交圈子、会馆、商号、作坊、家庭,这都是徽州人最容易也最善于构筑的方言领地,一个在外漂泊的徽州人,只要一进入这样的领地,顿时就有归乡的感觉：纯正的方言。纯正的家乡茶和家乡菜,脱口而出的家乡话题……     

中国现代史研究的热点与走势

中国现代社会历史是以政治为轴心展开的。故而,政治史一直是史学研究的重要领域。当前,在政治史研究继续扩展的同时,社会史、文化史和区域史的研究亦呈风靡之势,关注点也由宏观转向微观和个案,且研究领域继续呈扩大趋势。近年来,在历史研究领域出现的对学术问题的论争,或是源于对资料引用或理解的不同,或是因时代变迁后审视的角度发生了变化,或是因研究方法、思维方法乃至史观不同所致。目前,学术研究的无国界性以及多元化的观念和研究方法已在学术界获得广泛认同,在此种境况之下,人们的历史意识开始发生深刻变化,由此便直接影响到对问题的看法。但是,无论采取什么方法、取何视角,忠于历史事实始终都是史学研究需遵循的一个不能背离的基本原则。     

应该提倡"农民主体观"

对于我国"三农"问题,可以从历史的、空间的或制度的抑或其他许多视角加以解读.然而,应该清醒地认识到,任何解读的核心在于解读者的基本价值判断(即价值观)上,无论这些研究是直接与研究者休戚相关的,或是看似与研究者并无什么利益纠葛.     

突出综合年鉴地方特色的思考与实践

评价地方综合年鉴,有无鲜明的地方特色,是衡量年鉴优劣的重要尺度之一。所谓地方特色,是指一个城市或地区地理环境的反射,或是人文因素的体现,或是历史发展过程的积淀,或是它们共同的融合。为什么要在综合年鉴中突出地方特色,这是由如下因素决定的:第一,年鉴的地域性。从宏观上讲,全国各个城市或地区的政治、经济及社会发展都是有机联系的,这就是人们通常所说的共性。从微观上讲,各个城市或地区,由于其地理环境和人文历史条件不同,又呈现出千差万别、异彩纷呈的个性,综合反映和集中表现这些地方个性,使之具有浓郁乡土气息的地情书,是编好地…     

达斡尔族族源研究的新途径——《对达斡尔族族称及族源问题的看法》一文读后感

《内蒙古社会科学》(文史哲版)1993年第2期发表了巴达荣嘎先生的《对达斡尔族族称及族源问题的看法》一文。该文无论从史料角度或是在学术上,对达斡尔族族源问题的研究,都是很有价值的,是值得一读的好文章。我抱着学习的态度,认真拜读了巴先生的文章,无论从知识上、治学态度上或是在科学研究的方法上都获益非浅。 巴达荣嘎先生是多年从事科研工作的达斡尔族学者。他精通蒙古文、蒙古语,熟悉蒙古族的历史和风俗习惯;对达斡尔族的历史、语言和风俗习惯颇有研究。他的这篇文章立足于实事求是的科学态度,用历史学、语言学、民俗学的材料对达斡尔、蒙古两个民族的语言、风俗习惯、宗教信仰进行对比研究,开创了达斡尔族源研究的新途径和科学的方法。科学的态度、求实的精神、可靠的史料,是该文的可贵之处。     

元明清时期“三江源”文人文学初探

元明清时期,产生了真正意义上的"三江源"文人文学,这些作品或是本土作家在三江源的土地上创作,或是三江源本土作家在外地创作,作品既与中原主流文学血脉相连,又有自己的个性气质,蕴籍着乡关之思、个人苦闷、肩负重任、为国戍边、关注批判现实、展现乡风民俗等多层面思想,为我们了解和研究三江源文学和文化历史提供了一些宝贵的材料。     

维科与马克思关系初探

1扬巴蒂斯塔·维科(1668—1777年)生于意大利的那卜勒斯。他不仅是一位博学多才的学者,还是一位伟大的思想家。他的关于历史发展的思想对后来的历史学家(包括马克思)都产生了重要影响。历史理论的一个基本问题是:各民族诸多色彩纷呈的历史事件背后是否有着某种可以把握的共同性?维科的主要著作《关于各民族的共同性的新科学》(以下简称《新科学》)就是围绕这一问题展开     

关于人物性格“合理的发展”论——郭沫若史剧理论研究

一历史剧塑造历史人物的艺术形象,是可以赋予历史人物以现实的血肉,使其得到合理的发展,还是依照历史上实有人物的面貌如实地写出?这是常常发生争议的一个问题。郭沫若通过总结前人的特别是自己的实践经验,对这一问题从理论上做出了自己的回答。从古至今,在历史剧的创作上同样存在着两大流派;现实主义和浪漫主义。古希腊的戏剧理论家亚里斯多德在《诗学》里谈到了诗人摹仿现实的两种不同方式,即“照事物的本来的样子去摹仿”或是“照事物应当有的样子去摹仿”。郭沫若曾经说过“写作历史剧可以用诗经的赋、比、兴来代表”。他所说的“赋”的方法,就是严格按照历史的记载,“敷陈其事而直     

与毛泽东主席的三次谈话

与毛泽东的谈话是值得永远令人追忆的,在某种意义上说,这是由于他具有坦荡宽宏的胸怀,尤其是由于他坦率热诚的谈话方式,更能使人受到启发和激励的缘故.他的坦荡胸怀和博大的世界观不仅包含中国,包含当今的世界变革,不仅包含人类历史的发展.而且还包含从鱼脱离海洋进化演变成人以来我们这座星球上出现的生命.坦率的谈话方式是他所特有的.他或是提出一个问题,或是突然抛出一个引起争辩的议论.他的议论绝不是出之个人好恶,而是象个教师一样发表个人的意见,其用意在于激发思维,引起答辩.他在上海祝贺我八十岁生日宴会上的开场白就是谈的这样的一席     

赵令扬教授在穗作学术报告

香港大学中文系中国历史教授赵令扬,不久前应中山大学和广东历史学会的邀请,作题为《谈谈明宣宗》的学术报告。赵教授研究明史多年,曾将明宣宗列为“个案研究”,撰写专著。这次赵教授在报告中,在扼要地     

公园名称的语言文化研究

公园常以人名或地名或历史事件来命名;这类人物对中国历史做出过重大贡献,极具纪念价值;地名可能具有突出的地形地貌,或是神话传说等;历史事件也常是对中国的发展有过重大影响的。公园名称在音节上大都采用"双音节+双音节"结构模式;这符合汉语求对称的习惯,也符合汉语的语言特点。     

历史认识论的一般模式及主要特征

古往今来,“历史是什么”这一命题,常常困惑着许许多多的历史学家和哲学家。当然,从广义上,我们可以把整个客观世界的发展过程叫作历史,但是这样的界说未免过于宽泛,它不能回答研究历史的意义何在,也不能帮助人们在认识这样一个客观过程中发现什么或解决什么。于是,一代又一代的史学大师和睿智之士,依据各自的理解力,给“历史”冠之以形形色色的定义。在他们的笔下,历史或是“人类过去的知识”(马鲁),或是“经过修正和纯化的传说,是扩大了的和经过分析的记忆”(罗森斯托克一赫塞),它可能是“由活着的人和为了活着的人重建的死者的生活”(雷蒙·阿隆),也可能是“一条被恶魔铺满了     

谶语歌谣的话语建构与传承机制

在中国古代歌谣中,谶语歌谣因其与历史、信仰的复杂互动构成一种耐人寻味的文化现象.既有研究或是站在史学立场上视其为政治史的佐证,或是从文学视角分析其对叙事文学的影响及其文化意味.若从民间文学的角度,将谶语歌谣还原为一种民间口头讲述,在历史脉络下爬梳其文本形态的层累,则可钩沉其谶示意义权威性、合法性的建立过程,并分析在这种观念信仰之上,人们试图借此理解、阐释甚至建构历史的丰富话语形态.基于口头文化传统的"资源库",谶语歌谣构成古人认知历史的观念框架与交流工具,并由此作为古代歌谣的特殊类型,为当下讨论口传文学与传统知识、信仰与历史的关联提供新的案例与视野.     

教学改革中的若干体会

中山大学历史系这次在东莞的篁村乡,于参加了两个多月劳动锻炼和比较深入地学习了党的教育方针之后,进行了一次教学改革,这次教学改革是去年暑假教学改革的继续,规模较之前次深而且大。这次教学改革,对今后更好地贯彻党的教育方针,有着重大意义。这次教学改革,揭发了在我系历史教学中的不少问题。比如:有的公开以唯心史观来讲授历史。这虽然是个别的,但他和历史唯物主义相对抗,起了不少坏的作用。有的说是以马克思列宁主义来讲授历史,但检查起来,只是在讲稿中把马克思列宁主义当作标签来使用。有的在讲历史上的税制或是     

秉笔直书作信史——对周聿峨、陈红民所著《胡汉民评传》之评介

历史人物的新陈代谢,是不以当事者和局外人的意志为转移的。在革命迅猛发展的年代尤其如此。“每当某一党派把革命推进得很远,以致它既不能跟上,更不能领导的时候,这个党派就要被站在它后面的更勇敢的同盟者推开并且送上断头台。革命就这样沿着上升的路线行进。”①革命的先行者一堕而成为革命的对象,在中外近现代历史上屡见不鲜。后世史家倘若偏颇于情感上的好恶,往往就会趋向极端,或隐恶扬善,或隐善扬恶,仁者见仁,智者见智,致使早已被往日烟尘复盖着的历史人物,愈发扑朔迷离,真容难辨。史学家来新夏最近在一篇文章中讲到:“研究历史以评论人物为难,评论人物以评论近     

破产财产处置法律制度建构问题研究

本文通过对破产财产处置问题中,应采主体制或是客体制;应采公吏制或是采中介制度;应采代理制或是信托制等三大重要问题。以我国民商法基本制度为基础,结合现行破产法律的规定,进行了较为深入的分析研究,并提出了我国现行破产法理、例认识上应采客体制、中介制和信托制的系统认识。     

在发展市场经济中正确看待“恶的杠杆论”

在发展市场经济中正确看待“恶的杠杆论”姜忠世界上许多国家在现代化的过程中都面临着经济繁荣与道德进步的关系问题。有的学者曾借用马克斯·韦伯的譬喻，认为前近代的社会，总是在两个极端上跳跃：或是道德管束太严了，剥夺了社会普遍成员的动力；或是赋予人极大的动力...     

古典小说的真抑假扬

中外卓越的古典中长篇小说,无不具有广阔的社会内容、进步的思想倾向、高度的艺术技巧和历史阶级的局限性。然而,在古典小说的研究和评论中,必须学会鉴别和区分作品时代阶级的局限性与真抑假扬的艺术手法,不可把二者混为一谈。这是读懂古典小说如《红楼梦》、《上尉的女儿》等的一个十分重要的问题。