试论穆勒功利主义视角下的幸福观

"幸福"是西方伦理学一个重要的范畴,从古希腊开始就有许多哲人对什么是幸福进行了探讨。穆勒在《功利主义》中谈到幸福是指快乐和免除痛苦,不幸是指痛苦和丧失快乐,同时把"最大多数人的最大幸福"也就是"最大幸福原理"作为功利主义的道德基础,从而为他的"幸福观"定下了基调。他从三个层次阐述了他的幸福观:第一,功利主义的价值原则是追求最大多数人的最大幸福;第二,幸福是具有现实性的;第三,追求幸福的整体性。对穆勒幸福观的探讨可以发现穆勒功利主义的优点和不足。     

康德幸福观对大学生教育的启示

幸福观是康德伦理学思想体系的重要组成部分,它在充分肯定人类现世幸福追求的合理性基础上,又为现世幸福的追求确定了德性的前提条件。面对实践中道德与幸福的矛盾,康德提出德福统一的观点,为人类最高幸福的实现提供了希望。对正处于社会转型期的我们来说．康德的幸福观对改进当代大学生的幸福观教育有着非常重要的启示意义。     

正义的不可或缺性——穆勒功利主义正义观研究

人们对功利主义的误解和争论,主要集中在功利主义未能对正义作出合理地诠释和肯定.对此,穆勒首次集中阐述了功利主义的正义思想.穆勒首先指出正义内涵：其本质和基础是个人权利和全人类利益.其次,穆勒进一步指出正义在功利主义体系中的不可或缺性.正义的这一地位和特性,一方面是由作为正义本质的权利的特性所规定的,另一方面是由正义原则本身在人们日常生活中所发挥的规范作用所决定的,此外,正义的不可或缺性还体现在正义的不可废除性上.     

密尔对功利主义的超越

在罗尔斯之前,功利主义一直在西方思想界占据优势,功利主义主张"最大多数人的最大幸福",其还原论把人性归结于追求快乐,并且认为幸福的数量可以用科学分析的方法进行计算衡量。功利主义也因此受到了来自罗尔斯的诘责,但功利主义本身并非不能对罗尔斯的诘责进行回应。从密尔的"个性"思想出发,可以看到密尔对思想已经超越了一般意义上的功利主义,并且具备了回应罗尔斯的空间。     

民族地区大学生幸福认知的实证研究

调查发现，民族地区大学生幸福认知的社会价值倾向明显：重视物质幸福，但不认同物质幸福高于一切，对精神幸福的认同度高于对物质幸福的认同；大学生认识到德性、智慧与幸福有密切关系；健康、家庭、友谊、知识能力、理想信念与自我实现是大学生的主要幸福目标取向。必须清醒地认识到，相当一部分大学生有消极颓废倾向，机械唯物主义幸福观使得大学生幸福认知带有很大的片面性，利己主义和功利主义幸福观在大学生中仍有较大的市场。加强对民族地区大学生幸福认知的实证研究，是增强马克思主义幸福观教育针对性和实效性的重要前提。     

论马克思幸福观及其新时代意义

关于幸福的讨论已经成为社会的热门话题之一。幸福该如何理解、如何实现的问题始终困扰着人们。从追溯马克思的幸福观的理论渊源出发,概括了马克思关于幸福观的四重意蕴,即劳动创造幸福,幸福是既要物质丰富又要精神愉悦,幸福是个人幸福与社会幸福辩证统一,幸福的最究竟处就是实现人的自由而全面的发展,最后论述马克思的幸福观对新时代的个人理解和追求幸福、构建和谐社会、建设幸福中国方面分析的重要现实意义。     

论古希腊幸福思想及其对大学生幸福观教育的启示

幸福现在是、过去是、将来永远是所有时代和所有地方的人一致追求的终极目标。它也是哲学家关注的永恒话题。在古希腊,人们因对幸福认识和解读不同而形成了不同的幸福观。从禁欲主义、快乐主义与理性主义三种审视方式入手,阐述了古希腊三种幸福观的基本内容及其演化逻辑,概括了完善而辩证的幸福观的基本内涵,处理好德性、快乐与幸福之间的关系,使人的幸福既具有现实的历史基础,又有高尚道德的升华。针对当代社会所存在的人们幸福感的缺失、满意度下降等现状,阐述古希腊幸福思想对很多茫然无措的现代大学生具有重要的启示作用。     

论谎言——从功利主义视角浅析

作为指称个人德行或社会道德的一个词语,"谎言"在现代话语体系中使用广泛。然而人们为什么要说谎?人们可否说谎?说谎的目的又是什么?难道仅仅是生理的自然反应?诚然不是,人们说谎的理由自然是多种多样,有善意的,有恶意的……根据功利主义原则,在所有谎言的背后,我们可以看出人们说谎的真正意图都是为了获得他们想得到的最大幸福或者最大快乐,也或是最大限度地减少痛苦。这也就是说谎者的真正目的。所以,只要是遵循功利主义这一原则的谎言则是可以说的。     

边沁功利主义思想探微

边沁功利主义的实质是主张从道德领域以外的经验世界与客观事实中寻找,确定道德原则的根据和道德价值的标准,而不是在道德领域本身之中来确定道德原则与价值标准。边沁功利主义肯定人在动机上的利己之心,主张通过法律等社会调控系统的中介,从而达到人们行为及其效果的利他,在个人利益与社会利益之间的关系上达到两者之间的统一。边沁所创立的功利主义对法学产生了深远的影响。     

马克思主义幸福观视阈下的当今大学生幸福观研究

马克思主义幸福观是科学的幸福观,对当今大学生形成理性、科学的幸福观具有重要的启示。本文主要针对当前大学生的幸福观现状,探讨了马克思主义幸福观对我们重要的启示。劳动创造幸福;物质幸福和精神幸福是不可分割的,精神幸福才是人生追求的终极目标;个人、他人、社会三者之间的幸福是不可分割的。     

马克思主义幸福观及其现代启示

幸福是人类社会永恒的主题.马克思主义幸福观是科学、实践的幸福观.文中立足于当代社会现状,全面详细的诠释马克思主义幸福观,客观地总结当前人们在追求幸福道路上存在的种种问题,进一步从个人价值观的树立和构建和谐社会的角度来丰富和践行马克思主义幸福观.     

边沁论政治权力的合法性根据——兼论边沁对社会契约论的批判

社会契约论主张每个人的理性同意是政治权力的合法性基础,边沁认为社会契约论依据的自然法原则是假设和虚构,因而抛弃用自然法和社会契约来解释政治服从的近代欧洲政治哲学立场,主张"趋乐避苦"的功利原则和服从习惯是政治权力合法性的根据,坚称最好的政体应该是能为最大多数人谋求最大幸福的政体,政府的合法性依据并非保护抽象的自然权利,由此开启了传统自由主义向现代的转向。     

浅析亚里士多德的幸福概念

区别主观幸福与客观幸福,显现古希腊幸福概念的客观性内容;对亚里士多德的幸福是至善、幸福具体释义、以及思辨是最大的幸福的阐释,展现亚里士多德幸福观的整体。     

当代大学生幸福观教育论略

本文从历史上人们对幸福的理解作为切入口,探讨了当代大学生幸福观教育的主要内容,涵括精神幸福观、过程幸福观、社会幸福观,分析了当代大学生幸福观教育的基本方法和途径,加强素质教育,引导对不幸的认识以及培养感受幸福的能力。     

论亚里士多德伦理学中的“幸福”

在现实社会中,更多的人将"幸福"定义为一种享受主义。文章研究了古希腊时期亚里士多德伦理学中的"幸福",并分析了亚里士多德幸福观对于当今社会的现实意义。     

提升中职教师职业幸福感的四大策略

每个人都希望得到幸福,都会不断地追求幸福。但幸福是什么?不同的人有不同的体验。相同的生活境遇,在有些人眼中会感到幸福,充满感恩;但在另一些人眼中或许会是痛苦的。不同的幸福感和幸福观取决于不同人的生活     

如何培养当代青年正确的幸福观

加强对当代青年的幸福观教育是一个重要的社会问题。文章从社会现实出发,分析了当代青年对幸福内涵的理解误区及成因,探讨了幸福观的科学内涵,并以此为切入口,分析了培养当代青年正确幸福观应注意的问题。     

对亚里士多德的幸福主义的思考

亚里士多德是古希腊时期著名哲学家,他博大精深的思想为后来西方思想的发展奠定了重要的基础,其中伦理思想影响深远。幸福问题是其道德理论的核心,它与善、德性、中道等问题有着紧密的关系。他认为幸福是一种最高的善,一种合乎美好德性的实现活动,也提出了幸福主义的道德目标,指出了中道原则在幸福实现过程中的重要性,对当代生活具有重要的指导意义。我们身处于物质极大丰富的时代,也是精神世界严重匮乏的时代,我们需要回到哲人那里寻找通往幸福的正确路径。     

试探究穆勒的自由女性主义思想

穆勒继承了启蒙思想家的自由、平等、理性的基本信仰,其女性主义思想使他脱离了自由主义传统中对女性的忽略。当代政治学研究对穆勒的关注集中于其宏观意义上的自由主义与功利主义思想,较少关注其自由主义的女性主义思想。     

德性在亚里士多德幸福观中的重要性

在《尼各马可伦理学》中,亚里士多德提出了要追求幸福的生活,追求幸福的生活就是最高的善,幸福不同于其他德性,幸福是一种因它自身而被人们所追求的东西。在亚里士多德的伦理学中,"善"表示了事物向"好"的一种状态,是人们的行为想要达到的最终目标。幸福体现在合德性的实现活动中,德性在亚里士多德的幸福观中有着极其重要的地位。