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中国自古以来军事学 发达,兵家计策谋略不啻 千百,如若要从其中拣选 出几条 可称纲领 性的警 句,那么“避实击虚”、“以 实击虚”一语可当仁不让。 《孙子兵法》中有“虚 实”一篇,专论用兵须以实 击虚、避实击虚,如言“行 千里之地而不劳者,行于 无人之地也”,“攻而必取 者,攻其所不守也;守而必 固者,守其所不攻也”、“进而不可御者,冲其虚也”。解放战争中毛泽东总结十大军事原则,其中有“先打分散和孤立之敌,后打集中和强大之敌”、“集中优势兵力,各个歼灭敌人”,正是以实击虚谋略原则的体现,可以说共产党指挥的解放军,正是靠了这种… 相似文献
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明代著名思想家薛碹在其《从政录》中写道:“世之廉者有三:有见理明而不妄取者,有尚名节而不苟取者,有畏法律保禄位而不敢取者。见理明而不妄取,无所为而然,上也;尚名节而不苟取,狷介之士,其次也;畏法律保禄位而不敢取,则勉强而然,斯又为次之。”他将为官者廉洁从政分为三种层次和境界,即“不妄取、不苟取、不敢取”,其中“见理明而不妄取”,也就是说理想信念坚定、思想道德高尚、严格廉洁自律,这是廉洁的最高境界。 相似文献
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中国的文字结构内涵丰富,寓意深刻。“和”者由“禾”与“口”构成,“谐”者由“言”与“皆”构成。“有禾入口,人皆能言”,社会则和谐也。前者系民生与社会保障,后者系民主与言论自由。解决好“民生”与“民主”两大问题,社会则走向和谐。“和谐”二字,在中国的文字构成中即充满着文化的含义。 相似文献
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中国古代有立德、立功、立言“三不朽”之传统。立德者,乃忠孝仁义之典范;立功者,乃安邦定国之梁柱;立言者,则是著书立说之哲人。此二者有分别亦有交叉。 相似文献
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正在经过全球金融危机"洗礼"、全球奢侈品市场疲惫的大背景下,中国消费者却对奢侈品热情高涨,全球奢侈品市场也依托中国消费者的消费实力在2012之前的10年获得了蓬勃发展。而今,双位数增长时代已成"明日黄花",由中国市场所带动的爆发性增长也不复存在。当前处于转型期的中国奢侈品市场,正面临着挑战与机遇。人类的进步总是离不开社会的积累,而积累是在"生产—消费—再生产"无限循环的过程中沉淀的产物。谋求社会的发展,必须处理好 相似文献
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美国《时代》周刊最近以《中国:一个新王朝的开端》为封面故事.指出21世纪即将成为“中国世纪”,而美国的相对力量则在下滑.其地位作用逐渐被中国所分解。这与近年来一些有影响力的西方媒体普遍预测中国经济总量将在2015年前后超过日本,在2050年左右赶上美国是一脉相承的。就在《时代》做这期中国主题之前不久,新加坡《海峡时报》发表的伦敦皇家国际问题研究所所长维克托·托马斯的文章《中国可能将同美国一样成为超级大国》,也预言2020年世界将有中美两个超级大国。《时代》等媒体对中国的捧场,并不能认为是有意夸大其词,可是,这类中国人爱听的话.又似乎不能当真。 相似文献
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技术进步对就业水平的影响 总被引:10,自引:0,他引:10
本文论述了技术进步的概念以及技术进步中的“软”“硬”因素。技术进步既有对就业的排斥作用,也有促进就业的积极作用。在中国,技术进步对就业的影响具有强烈的时代色彩,从某种意义上讲,中国的软技术进步比生产过程中的硬技术进步对经济和就业具有更为重要和深远的影响。 相似文献
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善解人意:一种重要的领导艺术 总被引:1,自引:0,他引:1
善解人意是中国人优秀的传统美德。孔子说:“仁者,爱人。”孟子也讲:“仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。”这些思想对中国历史的影响十分深远。“爱人”用今天的话来说,就是尊重人、理解人、关心人,就是要善解人意。这是春风化雨式的领导艺术,也是提高思想政治工作的针对性、有效性的重要途径。做到善解人意,要注意把握好以下几个方面。一要深入群众,理解人。“做官先做人,万事民为先”。群众的思想如何?最关心的问题是什么?只有深入群众调查研究方能知之。在我国社会主义市场经济建设和改革开放处于关键时期的新形势… 相似文献
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法治中国的可能性:兼论对中国文化传统的解读和反思 总被引:15,自引:0,他引:15
一、该怎样理解法治?对于法治有两种根本不同的理解。一种把法治看作实现国家秩序或社会治安的手段,另一种认为法治的核心内容是基于保障个人自由和权利的需要而对国家权力施加必要的限制。前一种法治观是多数中国人都耳熟能详的。从上古时代起,明天道、察民意、“制而用之谓之法”1的统治工具论观念就已经深植人心。后来的文人策士们说得露骨一点的,则谓“设法度以齐民”2;说得含蓄一点的,则谓“法者,治之端也;君子者,法之原也”3,“务以德善化民”4。总而言之,法律只是用来管束老百姓的。虽然到了近世也可… 相似文献
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领 导 的 实 质 是 领 导 “ 人心 ”, 管 理 的 实 质 也 是 管 理 “ 人心 ”。所 以,如果 你 既是 领导 者又 是管 理 者, 那你 就要 注 意 轻 “ 领 ”重“导 ”、轻“ 管”重“ 理”。 不 怕 领 导 者 没 有 缺 点 ,就 怕领 导 者没 有特 点。 领 导 者 不 一 定 事 事 顺 心 ,但一 定 要事 事尽 心。 有 好 的 领 导 集 体 ,才 会 有 好的 集 体领 导。 领 导 者 应 该 树 立 这 样 的 观念 :发 现问 题 是能 力 ,解 决 问题 是 成绩 ,揭 露问 题 是优 点。 精 明 的 领 导 者 能 够 把 单 位变 成 自 己 外 出 时 仍 可 正… 相似文献