毛主席对马克思主义认识论的伟大贡献

我国各族人民的伟大领袖和导师毛主席逝世已经一周年了。我们纪念毛主席,就要遵照英明领袖华主席的指示:“高高举起和坚决捍卫毛主席的伟大旗帜。……我们一定要把毛主席的伟大旗帜当作传家宝,世世代代传下去。让毛主席伟大旗帜的光辉,照耀千秋万代！”     

重构马克思主义认识论

由于传统认识论忽视了主客体交融的生活认识对于理论认识的基础作用,因而不可能合理地解决其所提出的知识的客观有效性问题。虽然现代认识论各流派是以马克思实践哲学为理论资源的,但它们只是分别从人的生存活动的某一侧面、某一环节、某种关系出发来试图表达人的现实生存状况和人对生活的现实感受的。回归马克思实践认识论理路,就是不仅要把人类认识区分为生活认识和理论认识,而且还能辩证地把握二者的关系。这样我们就不仅可以摆脱传统认识论的困境,而且还可以实现对现代西方认识论的超越。     

走进马克思主义认识论

讨论认识的可能性问题和可靠性问题是传统认识论的主要内容,而揭示认识的基础性、能动性及其本质,科学地解答认识的可能性和可靠性问题则是马克思主义认识的主要任务。     

认知科学与马克思主义认识论

认知科学家用计算机隐喻来研究人类心智的工作机制,为马克思主义认识论提供了一个新的增长点,开拓了认识论研究的新领域,特别是为主体的研究提供了一个新的维度。通过对认知科学核心观点的反思,认为认知科学的方法虽然对研究人类心智具有积极的意义,但单纯用计算的观点来解释人类心智是不充分的。重视神经科学的研究成为当今认知科学的一个趋势。     

马克思主义哲学与认识论

马克思主义哲学与认识论孙宝林思维和存在、主观和客观的关系问题，历来是认识论的核心问题，也是哲学的基本问题和哲学借以演进发展的基本课题。在哲学发展史上，对思维和存在的关系问题的研究，达到理性自觉的，恩格斯应是首推第一人。因为是他第一次将思维和存在的关系...     

认知科学与马克思主义认识论

本文通过对当今认知科学研究重大成果的考察,经过分析和提炼,作出综述;进而对在认知科学研究成果基础上产生的种种与认识论相关的观点作出比较客观的阐述和简要的辨析;最后,对认知科学研究成果及其成果基础上产生的种种认识论观点对于当代马克思主义认识论发展提供的重要贡献,提出了自己的思考。     

群众路线与马克思主义认识论

群众路线是毛泽东思想的重要组成部分,体现着毛泽东思想的活的灵魂。毛泽东同志关于群众路线的认识论见解以及他所倡导的一整套群众路线的领导方法和工作方法,是他把辩证唯物主义和历史唯物主义运用于无产阶级政党的全部工作,在中国革命的长期艰苦斗争中形成的具有中国共产党人特色的立场,观点和方法,是对马克思主义哲学的独特贡献,是马克思主义哲学同无产阶级革命斗争实践日益紧密结合的重要标志。本文拟就这个问题淡一点重新学习的认识和体会。     

马克思主义认识论上的伟大贡献——学习毛泽东《实践论》的体会

毛泽东同志《实践论》的主题,就是要解决“认识和实践的关系——知和行的关系”问题。他在详细地分析认识发展过程的基础上,得出这样一个明确的结论:“我们的结论是主观和客观、理论和实践、知和行的具体的历史的统一,反对一切离开具体历史的‘左’的或右的错误思想。”(《毛泽东选集》合订本第1卷272页)我们认为,这个结论是对《实践论》基本思想的高度概括,也是马克思主义认识论的根本原则。它以自己的独特的形式,唯物而又辩证地解决了哲学的根本问题,丰富和发展了马克思主义认识论。     

运用马克思主义认识论的典范

实践是认识的来源,又是检验认识是否正确的客观标准。马克思主义认识论的基本点就是实践第一的观点。通过实践认识真理,又通过实践验证真理。实践,认识,再实践,再认识以至无穷。人们就是这样在不断认识真理的长河中前进。 人们对客观世界的认识,是在反复实践中逐渐达于合乎实际,主观与客观相一致。对复杂事物的认识,一次两次实践不能了解其全貌,不能认识其本质,往往要经过许多次实践才能完成。对一个人,对一个政党的认识,要经过长期的考察,既听其言,又察其行,才可达到真正的了解。总结历史,就是要从人们过去的实践中反复比较、研究,从现象到本质,找     

开门办学与马克思主义的认识论

教育界奇谈怪论制造者攻击无产阶级教育革命的新生事物——开门办学,给它捏造的公式叫“实践——实践——实践”。意思是开门办学只搞实践,学不到理论。因此,他们要“扭”。既然他们提出认识论的问题,那就辩论清楚:开门办学是否符合马克思主义认识论?     

解放思想与马克思主义的认识论

我国自一九七八年上半年以来,在全国范围内开展的实践是检验真理的唯一标准问题的大讨论,是一次大的思想解放运动。这次大讨论取得了很大的胜利,在思想理论战线上放射出灿烂的光辉。它打破了极左思潮的精神枷锁,使人们的思想从林彪、“四人帮”那种唯心主义横行、形而上学猖獗的桎梏下解放出来,发扬了实事求是、一切从实际出发和敢于认识新事物、解决新问题的革命精神。两年来的事实证明,党的十一届三中全会提出的“解放思想,开动机器,团结一致向前看”的方针是完全正确的方针。     

马克思主义认识论基本观点探讨

马克思主义认识论的基本观点是在考察和说明主体与客体之间辩证统一的关系之中具体展开的。客体决定主体;主体作用于客体的基础是实践;实践的程度受实践的条件制约。我认为这是理解和掌握马克思主义认识论的三个紧密的”链条”。紧紧抓住了这个“链条”,我们才有可能从根本上把握马克思主义认识论的基本观点。本文试对此作初步探讨。客体第一马克思主义认识论认为,主体与客体是用来标志人们在认识世界和改造世界的过程中相互影响的对立面。所谓主体,是指能够进行认识世界和改造世界的活动的人;所谓客体,是指能够被人们认识和改造的客观物质世界。在解释二者之间的相互关系时,马克国主义认识论坚定地把客体第一、客体决定主体,作为首要的、根本的观点,作为整个认识论的基础和前提。     

智能模拟与马克思主义认识论

近二、三十年来,随着智能模拟这门科学的蓬勃发展,有些唯心主义学者耸人听闻地叫嚷什么“机器可以思维”、“机器早晚要统治人类”、“人类最终将会变成机器的奴隶”等等。机器是否能够思维?以电子计算机为中心的智能模拟的研究将对人类带来什么样的后果?这需要与其有关的几门具体科学进行探讨。这里仅从哲学和心理学的角度,谈几点看法。     

马克思主义认识论与中国革命

中国革命的过程同马列主义的普遍真理与中国革命的具体实践相结合的过程，是我国新民主主义革命历史进程中的两个相互耦合的过程。马克思主义认识论在这两个相互耦合的过程中，具有重要的地位，起着独特的作用。《反对本本主义》是从马克思主义认识论的高度，对中国革命的历史经验和马列主义的普遍真理与中国革命的具体实践相结合的历史经验的初步总结，《实践论》则是对它们的历史经验的系统而全面的总结。《实践论》为抗日战争和第三次国内革命战争的胜利奠定了坚实的理论基础。在领导抗日战争和第三次国内革命战争中，毛泽东进一步丰富和发展了《实践论》的思想。中国革命的胜利，就是马克思主义认识论的胜利     

略论马克思主义认识论与费尔巴哈形而上学唯物论认识论的本质区别

费尔巴哈是十九世纪三、四十年代德国杰出的思想家、理论家,也是马克思主义以前最后一位伟大的唯物主义者。他继承和发挥了十八世纪法国战斗唯物主义传统,把马克思主义以前的唯物主义发展到最高阶段;他坚持唯物论反映论原则,有力地揭露和批驳了宗教神学和黑格尔唯心主义先验论哲学,在宗教和黑格尔哲学长期笼罩的德国,恢复了唯物主义权威。马克思和恩格斯正确评价了费尔巴哈的历史功绩,充分肯定了费尔巴哈的哲学唯物主义,     

从马克思主义认识论看科学实验

在人们的实践活动中，科学实验是重要的社会实践形式之一。它的产生以近代自然科学的发展为起点，在人们认识发展过程中起着重要的作用。科学实验同生产实践紧密地联系着。一方面，以生产实践为基础；另一方面，对生产的发展和技术革新、技术革命有着巨大的推动作用。在当前，研究科学实验这项实践活动有重大的理论和现实意义。     

毛主席对于马克思主义认识论的发展

英明领袖华主席在《把无产阶级专政下的继续革命进行到底》一文中指出:“毛主席总结中国革命运动和当代世界革命运动的以验,对马克思列宁主义的哲学、政治经济学、科学社会主义各方面作出了杰出的贡献,极大地丰富了马克思列宁主义的理论宝库。”现就毛主席在哲学上对于马克思主义认识论的发展,谈一点个人的体会。 (一) 马克思、恩格斯当时在哲学上的任务,主要是把唯物论和辩证法运用于社会,阐明资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的客观发展规律,指导无产阶级去夺取政权,建立无产阶     

对马克思主义认识论本质的思索

认识的本质是什么?对此,不同的哲学派别有不同的回答。唯物主义从物质第一性,意识第二性这个前提出发,认为“意识总是反映存在的。”所以,认识的本质是反映。马克思主义认识论则认为,不管人的认识多么复杂,认识的本质都是以实践为基础的能动的反映。与此相反,西方马克思主义的某些代表人物却提出马克思主义认识论的本质决不是反映论而是创造论,并指责反映论忽视了认识主体——人的能动性和创造性。我国哲学界也有类似观点,即否认认     

马克思主义认识论的一个根本原则

实践是检验真理的唯一标准,是马克思主义认识论的一个根本原则。当前,关于真理性标准的讨论,是关系到真高举还是假高举毛泽东思想的伟大旗帜,关系到揭批林彪“四人帮”运动能否健康地向前发展,关系到能否加速实现四个现代化的重大问题。我们必须认真对待,把这一带根本性的问题讨论清楚。