开展民族传统体育活动促进民族经济发展

开展民族传统体育活动促进民族经济发展马小明（一）少数民族传统体育具有悠久的历史，它从不同的角度和侧面在一定程度上反映了各民族社会、历史、政治、经济、文化、宗教、风俗及心理等，是各少数民族传统文化的一个重要组成部分。少数民族传统体育运动项目名目繁多，内...     

五十年来民族工作的成就和经验(三)

三、当前民族工作的根本任务是加速少数民族和民族地区的发展,缩小民族间、地域间的发展差距少数民族和民族地区同汉族和汉族地区的发展差距,是历史上形成的。建国以后,党在１９５３年就提出帮助少数民族发展政治、经济、文化,逐步消灭历史上遗留下来的各民族间事实上...     

少数民族地区经济发展问题辩证思考

少数民族地区经济发展问题辩证思考刘昌刚在社会主义制度下，消灭了民族压迫，各民族获得了政治上、法律上的平等权利，解决民族问题的根本途径，是大力发展少数民族地区的经济和文化，使他们尽快赶上先进民族的发展步伐，实现各民族的共同繁荣。这是我们当前亟待研究解决...     

我国"少数民族"一词的出现及使用情况探讨

我国是统一的多民族国家.我国现有五十六个民族,除汉族以外还有五十五个兄弟民族."由于汉族占全国人口的绝大多数,其他民族的人口所占比例很小,所以,在我国习惯上就把汉族以外的各民族,统称少数民族."(《民族理论和民族政策》民族出版社1985年版第9页)那么,"少数民族"一词在我国何时出现?中国共产党的历史上这一词的使用情况如何?"少数民族"一词开始使用时所含之意,所指范围情况如何?我们根据现在所了解到的材料,对这些问题以及有关的一些问题作一些介绍,并谈些粗浅的看法.众所周知,"民族"一词在我国被广泛使用已有不短的历史.根据现在民族理论学术界     

云南大学开展大规模民族调查

跨越了一个新的世纪，我国各少数民族在政治、经济、文化等各方面都有些什么新的变化，都出现了一些什么新的情况和新的问题，这些信息不仅是民族工作者关心的，也是全社会关心的重大课题。有“民族博物馆”之称的云南省在全国先走一步，组织云南大学１４０名教师和研究生，利用新世纪的第一个寒假，对全省２５个人口在５０００人以上的少数民族开展全方位的调查，每个民族的调查又分为政治、经济、文化等十个方面。这次调查采取典型调查法，即每个少数民族选取一个典型村寨，调查组进驻后以问卷及其它方法确保调查结果翔实可靠。云南大学将…     

走过千年的鞋子

收藏家钟漫天（中国服装集团秘书长），有 着３０多年收藏中国各民族鞋饰的经历。在他收 藏的２０００多双珍贵的各民族的各式鞋中，有 ２００多双少数民族的绣花鞋。令人惊叹的是，这 些鞋子中有三个民族竟有“三寸金莲”。它们记 录了历史上汉族与少数民族文化融合的一段历 史。收藏家如是说──     

对冷战后民族分裂现象的思考

一冷战结束以后 ,世界上出现了一股民族分裂的浪潮。①一些统一的多民族国家分裂了 ,许多在历史进程中早已同其他民族结合在一起而拥有共同的经济、政治和文化纽带的民族纷纷建立起自己的国家。 1992年 12月 ,在“民族自决”的旗号下 ,苏联境内的各主要民族几乎都与其他民族分道扬镳 ,建立起自己的民族国家。这股民族分裂的浪潮来势汹涌 ,至今仍然冲击着前苏联的主要继承者俄罗斯联邦。俄境内的一些少数民族也纷纷要求建立自己独立的民族国家 ,这是俄罗斯国内政治动荡的重要原因。俄联邦政府两次发动车臣战争 ,其目的也在于阻止车臣及其他高…     

切实提高少数民族经济和文化

现在我国各民族在法律上是完全平等了。是不是在事实上都实现了平等呢?还不能这样说。现在我们各民族在经济文化等方面还有很大的差距。在经济上,一般说来,很多少数民族还比较落后。这不能怪少数民族自己,是历史上民族压迫所造成的结果。在文化上,很多少数民族过去没有机会受到现代教育,有的甚至还没有文字,掌握现代知识很困难。从社会经济发展上来讲,刚解放时,少数民族中有60万左右的人还处于原始社会状态,有100万人还处于奴隶社会,发展是不平衡的。人口数量上差别也很大,最     

帮助他们打好基础——杂居散居少数民族工作的体会

党的十一届三中全会以来,我省的民族工作出现了很好的形势。各级党组织和人民政府比较认真地贯彻了党中央关于民族工作的一系列重要指示,以及胡耀邦同志对山东省民族工作的批示。省、地、市委也相继发出了有关民族工作的文件。杂居散居在我省的四十多万少数民族人民群众,在政治、经济和文化各方面都有较大的发展变化。经济是基础。随着全党工作着重点的转移,我省的民族工作也迅速把立足点转移到帮助少数民族打基础——发展经济上来。实践告诉我们,基础打好了,杂居散居少数民族工作的其他方面就都好办了。在这方面我     

少数民族古籍包括哪些范围

少数民族古籍(简称民族古籍)是一门新兴学科,其范围广泛,种类繁多。它包括历史、哲学、语言、文字、文学、艺术、宗教、军事、天文、地理、历算、医药、建筑等。民族古籍内容包罗万象,记载了我国各民族人民的历史、文化,描述了各民族人民的政治、经济等社会生活,反映了我国历史上少数民族内部的阶级关系和各民族之间的民族关系。     

在民族文化工作中认真贯彻社会主义和共产主义的宣传教育

民族文化工作随着工农业生产的大跃进,有了新的发展,而且提出了许多新的问题,新的要求,亟待解决。根据几年来在工作上的体会,就云南省内少数民族文化工作发表一些意见:我们的文化工作,是为革命的政治服务的。它是整个思想战线、甚至整个革命战线上的一个重要方面。它是整个革命工作的一部分,它的发展不可能是孤立的,而是和整个经济战线、政治战线的斗争密切相连的。云南的民族情况很复杂,各民族的社会经济发展很不平衡。解放前,除中心地区各民族已经进入封建社会之外,其他边沿地区还分别处在封建领主经济、奴隶社会以至原始部落残余的形态。边疆的少数民族,有些与国外同族人民比邻而居,内外关系极为复杂。走入社会主义,是各民族人民的共同愿望和必然趋势,但是由于民族情况不同,他们走的方式并不完全一样。这些就使得少数民族的文化工作也有它的复杂性     

三十而立 忆故创新——《民族团结》创刊三十年感言

《民族团结》杂志诞生三十周年了。用人生“三十而立”这句俗言比拟它的成长,是很确切的。三十年来,《民族团结》在宣传、贯彻党的民族方面各个时期的方针、政策上,在报道各民族政治、经济、文化生活的新变化新面貌上,在介绍各民族的历史,文化传统等特点上,特别是在以马列主义、毛泽东思想武装各族人民并教育和促进各民族之间的相互了解     

社会主义初级阶段的民族语言问题

我国是个多民族和多语言的国家,民族和语言的关系以及民族语言的使用情况十分复杂。建国以来,党实行了正确的民族平等政策,消除了历史上遗留下来的民族压迫和民族隔阂,加强了民族团结,使各民族在政治、经济和文化上获得了真正的平等。语言的平等也是民族平等的重要内容之一。我国宪法规定“各民族都有使用和发展自己语言文字的自由”,这使我国各少数民族在法权形式上取得了语言文字使用和发展的平等权利。解放以来,成立民族语文指导和编译机构、创造和改     

试论壮族多声部民歌的形成与特征

在漫长的历史发展过程中,由于我国南方各少数民族历史条件、地理环境、语言文字、生活风俗习惯等的不同,造成了各民族的政治、经济和文化艺术发展的不平衡,因此,形成了少数民族自己的独特的民间支声复调音乐。勤劳智慧的壮族人民,在长期的社会实践中创造了本民族光辉灿烂的文化艺术。壮族多声部民歌无论在音乐艺术形象的创造上,在自己表达情意的方式上,或在其形式及其各种表     

辽宁省民族研究成果显著

辽宁省民族研究所成立于1982年。这是辽宁省成立的第一个民族研究机构。省民族研究所成立后,开始对辽宁少数民族展开全面、系统的调查研究工作,根据辽宁省少数民族的具体情况和特点,确定了研究工作以辽宁少数民族为中心,以满族研究为重点。这项工作是以民族历史、文学、语言和民族理论四个方面着手进行的。在民族史方面,重点对满族形成发展的原因及条件、与汉族及其他民族政治、经济、文化的交往以及由此而形成的民族关系;满族文化的特征、八旗制度的作用及得失、民族习俗的坚持与变化等问题,进行了较为深入的研究,并以此作为研究现实民族问题的依据。在文学方面,重点对满族作家文学和民间歌舞所取得的     

论少数民族地区党政一把手的培养和选拔

培养和选拔少数民族地区党政一把手,这是我们党和国家解央民族问题,加快少数民族地区的政治经济文化建设的基本政策。党的十一届三中全会以来,在党中央关于干部“四化”方针和民族政策的指引下,少数民族地区党政一把手的培养和选拔工作得到了较快的发展,民族自治地方主要领导职务由实行自治的主体民族干部担任的目标已经实现,党政一把手的政治、业务素质有了明显提高,保证了少数民族当家作主、管理本民族内部事务的权利,使少数民族地区的政治、经济、教育、文化、科学技术等项事业得到了很大发展。但是,随着改革开放和经济建设的发展,少数民族地区党政一把手的专业化水平与现代化建设的繁重任务要求还很不适应,特别是一些经济文化相对落后的民族自治地方,一     

社会主义大跃进中民族语文工作的道路

我们伟大的祖国是一个有着五十来个民族的统一的大家庭。各民族在为缔造统一的祖国和发展祖国的经济、文化的历史生活中共同贡献了自己的力量。由于历史的原因和长期反动统治的结果,我国各民族的发展情况是不一样的。有些民族发展的快一些,有一些民族就落后一些。自从中华人民共和国成立的那一天起,党和人民政府便进行了许多艰巨的工作来帮助各民族发展,使每一个民族都成为我们伟大祖国中在政治、经济和文化方面都有高度发展的成员。为了适应社会主义政治和经济的发展,必须相应的发展文化教育事业。但有些少数民数根本没有文字或虽有但不能适应当前社会主义发展的需要。因此,这就给我们提出了一个新的任务,对某些民族必须帮助他们创立文字或进行文字改革,以便进行扫盲、教学,促进他们文化教育事业的发展。     

自治还是自我管理

现在,没有一个人们居住的国家只有一个民族。每个国家都生活着本地民族和从其他国家迁来的通常称之为少数民族的移民。各国政府都对居住在本国的各民族规定了政治、社会、文化、语言和领土方面的权利。政治权利包括赋予某个民族的成员以国籍,包括选举权和被选举权,也就是说,使人们在法律上固定下来。各民族社会经济和文化语言方面的权利不是从政治权利中自然产生的。属于某个民族的人们获得国籍和选举权远不能处处保证该民族在解决教育、文化和语言问题方面的自主性。同时,为了保持独立发展,少数民族和数量少的民族必须要有文化或民族区域自治权。     

边疆工作呼唤着边政学

自古以来,边疆问题始终是我国社会政治生活中一个较为敏感的问题。历史上各封建王朝都重视经营边疆,有些王朝甚至设立了专司边务的机构,采取了一些行之有效的理边政策。历史上尽管有民族压迫存在,各民族人民之间的互相交流却始终没有停止过,各民族间形成了血肉相关的联系。近代以来,帝国主义势力以传教、探险等活动为名,不断对我国边疆地区进行政治渗透。有的甚至煽动边疆的一些少数民族闹分裂,企图扰乱我边疆,分裂我领土,削弱我国力。新中国建立后,党和国家十分重视边疆工作,实现了边疆地区民族团结,社会稳定。特别是党的十一届三中全会以后,改革开放给边疆带来了发展的活力,少数民族群众的生活水平有了很大提高。全国各族人     

《多元文化视野中的民族院校》出版

民族院校作为具有中国特色的高等教育模式,已经伴随新中国走过近六十年的历程。中国民族院校的建立与发展,具有政治、经济、文化、教育等各方面的重要意义,是在我国这一多民族国家内将民族政策与教育政策有机结合的创举。民族院校自创立以来,为国家培养了大批各民族人才特别是少数民族人才,在高等教育体系中发挥了重要的不可替代的作用。