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每个人都有理想和追求,都有自己的梦想.现在,大家都在讨论中国梦,我以为,实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想.这个梦想,是每一个中华儿女的共同期盼.历史告诉我们,每个人的前途命运都与国家和民族的前途命运紧密相连. 相似文献
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习近平总书记在新一届政治局常委见面会上表示,"我们的人民热爱生活,期盼有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境,期盼着孩子们能成长得更好、工作得更好、生活得更好。人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标。"话里的10个"更",从语法修辞上,够语文老师给我们讲一气了。 相似文献
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中国代表团出席第26届 联大前夕,周总理在人民大会 堂亲自接见了代表团全体成员。那天晚上,大家脸上都洋溢着兴奋的神情。会议室灯光明亮,气氛庄重又欢快,服务人员动作轻盈地来回走动着为大家斟茶倒水。不一会儿,周总理来了。我们每个人不由自主地交换了一下眼色,使大家本来欢悦的脸上又增添了幸福的光彩。周总理迈着稳健的步子,身着人们熟悉的银灰色中山装,神采奕奕,心情特别愉快。他按照名单的次序,用亲切的口 相似文献
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4月15日,上海市"星光计划"第四届中等职业学校技能大赛顺利闭幕。大赛好比中职生的"奥林匹克",给予学生希望,并为学生提供了实现梦想的舞台,因此每个学生都非常关注,参赛选手更是全力以赴。这期话题讨论就让我们来聊聊大家眼中的"星光计划"大赛,共享属于中职生的摘星之旅吧。——编者 相似文献
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这已是彭悦第26次来探望沂蒙六姐妹了。一路上,她出神地凝视着熟悉的窗外。车窗外,革命老区鲁南蒙阴县烟庄村,静静地镶嵌在沂河蒙山里。不远处,迟浩田上将题写的"沂蒙六姐妹纪念馆"一排鎏金大字熠熠生辉。"听说91岁高龄的伊奶奶重症在身卧床不起,我实在放心不下,这次利用周末为老人家带来一些吃的穿的用的。" 相似文献
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孙德华 《沈阳师范大学学报(社会科学版)》2012,36(6)
子思学派是介于孔孟之间的重要儒家派别,在孔孟之间的儒家传承中起过重要作用。郭店楚简中所反映的大量的"君道"思想,正说明这一问题。首先,子思学派主张为君者要实行"德治仁政";其次,呼吁为君者要有"表率作用"和"重民思想";再次,提倡为君者要有"尚贤"观。这些思想虽大都为孔子所提出,但却语焉不详。子思学派的相关论述无疑是对孔子学说的继承与发展,同时又影响了后来的孟子。可以说,对郭店楚简中子思学派"君道"观之考察,可以加深对儒家学说的体认。 相似文献
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我感到无地自容
我第一次见到周恩来同志是1937年8月在山西太原,中共中央"八一宣言"发表之后,那时大家都称呼他周副主席。我当时在山西省牺牲救国同盟会太原市的一个区分会当工作员,薄一波同志是山西省牺盟会的实际负责人,他邀请从延安来到太原的周副主席给在太原的牺盟会干部作报告,我参加了这个报告会。周副主席讲的是国内外形势和我们的任务,他没有讲话稿,出口成章,讲话逻辑性很强,非常有文采,口若悬河,滔滔不绝。把他的讲话记录下来,就是一篇生动的文章。听他报告的人很多,不但大礼堂站满了听众,就连外边的屋檐下都挤满了人群。他的讲话不时被雷鸣般的掌声打断。 相似文献
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张燕苏 《中华儿女(海外版)》2014,(4):68-68
让槛外人评画,该说老浦用心不轨吗?他大概觉得,每个人心中都有一个八卦之魂,要么看画,要么见人。至于为画写文章,是要见心的。我们同窗三年,老浦年长我一些,我高中的美术老师是他的大学同学,我们研二时这位老师进校成了"学妹"。大家笑,该怎么个叫法呢——画画的人,辈分是乱的。 相似文献
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允春喜 《宁波大学学报(人文科学版)》2009,22(6):87-93
黄宗羲对天下与君主做了区分,明确提出天下为主君为客,天下非一姓之私,相对于天下而言,君主不再是"公"的代表。在"天下为公"的思想境界下,黄宗羲对君主职责和为臣之道作了深刻的反省,君主和臣下都应该担负为万民兴公利除公害的责任,民众成为评价政治得失的标准。面对后世君主背离职责、反客为主的现实,黄宗羲认为君位是可革的,并且将批判对象由暴君独夫的个体上升到"后之为人君者"的群体。黄宗羲的政治主张实现了从"君主民本"到"君客天下主"的转变,达到了民本思想的极限。 相似文献
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