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梦,不能做得太深,深了,难以清醒;话,不能说得太满,满了,难以圆通;调,不能定得太高,高了,难以和声;事,不能做得太绝,绝了,难以进退;情,不能陷得太深,深了,难以自拔;利,不能看得太重,重了,难以明志;人,不能做得太假,假了,难以交心。     

××这事,如果干得好,就叫……

发呆这事,如果干得好,就叫酷;奇装异服这事,如果干得好,就叫新新人类;耍贫嘴这事,如果干得好,就叫口若悬河;蒙人这事,如果干得好,就叫诈骗;装傻这事,如果干得好,就叫大智若愚;摆架子这事,如果干得好,就叫气派;泡妞这事,如果干得好,就叫交友;恐龙这事,如果干得好,就叫轻舞飞扬;     

赣语吴城方言中带“得”字的补语

赣语吴城方言带“得”字的补语有结果补语、可能补语、状态补语、程度补语。带“得”字的结果补语有两类:V+得+C+既,V+得+NP;带“得”字的可能补语有五类:V+得+C,V+得+下地,V+得+了,V+得+了+O,V得一手好O;带“得”字的状态补语有两类:V+得+C,A+得+C;带“得”字的程度补语有两类:V/A+得+C绝对,V/A+得+C相对。     

论唐前赋得诗的特点、地位和影响

摘要： 赋得诗是随着南朝文人即席分题赋诗的出现而产生的诗歌新类别。在命题上,唐前赋得诗一般采用“赋……得……诗”、“……赋得……诗”、“赋得……诗”的形式。在题材上,唐前赋得诗主要指向咏物、咏诗、咏史、赠别。在形式上,唐前赋得诗主要是五言四韵,至于七言、杂言的赋得诗,四韵以外的赋得诗,都很少;绝大多数押平声韵,押仄声韵和换韵的情况比较少见;分韵赋诗和题中用韵的情况也已经出现。唐前赋得诗创作推动了南朝永明体、宫体和以陈后主为首的三个诗歌创作群体的形成,对南朝诗歌不断追求“新变”产生了影响,推动了齐梁以后诗歌题材的大发展,也使齐梁诗歌诗体短小、精雕细刻、讲究四声、语言绮艳的特点进一步固化。   　
　
　　
     

中国宗教工作新战略探析

深刻领会与全面贯彻全国宗教工作会议精神,认真解决好宗教问题,是中国宗教工作的当务之急,也是实现中国社会稳定与发展的关键环节之一。只要我们认真贯彻落实全国宗教工作会议精神,举全党之力扎扎实实做好宗教工作,就一定能够构建起具有中国特色的健康的宗教关系,使信者得其所,不信者得其所;信者得其乐,不信者得其乐;使信者得其睦,不信者得其睦;使信者得其安,不信者得其安,彼此团结奋斗,共同为实现中华民族伟大复兴的中国梦而贡献力量。     

心体与自中:“中得心源”的义理传续

以“体相用”的“名实关系”来代替西式“主客关系”对于“外师造化,中得心源”一语的认识,并用儒学主要是陆王心学的义理来补充佛教“心源”论对于“中得心源”一词的理解,是因为源自中国传统哲学义理的“中得心源”自有其内在的中式含义,又因为影响中国传统艺术艺理的“中得心源”更有儒学不可或缺的思想支持。     

感悟母爱

如果我学得了一丝一毫的好脾气;如果我学得了一点点待人接物的和气;如果我宽恕人,体谅人;我都得感谢我的慈母。——胡适     

世声论点

●很多年轻教授想着怎么评上杰出青年等奖项,到了四五十岁又想着当院士。他们看到的是物质好处和社会地位,而不是发现科学精要时内心的快乐。——数学家丘成桐对中国年轻学者的科学精神表示担忧●活得无趣,证明想象得太美;想象得太美,证明经历得太少;经历得太少,因此活得无趣。——先大胆去幻想,再勇敢去经历,人生就有趣得多     

从山水到风水--阆中古城城市形象的变迁

阆中古城作为中国风水典范,其形象变迁过程大致经历了四个阶段：先秦至汉晋时期,嬛得山水之利,从山谷之城发展为巴蜀重镇;汉晋至唐宋时期,得山水之美,从琅福地发展为阆苑仙境;唐宋至明清时期,得山水之胜,从堪舆胜地发展为风水典范;新中国成立到现当代,得山水之肥,从丝绸之都发展为风水之都;展望未来,得山水之韵,“山谷之城、风水之都”应为阆中古城新的形象定位。     

再谈写作的不竭源泉

当前,作文教学在语文教学中的分量是不言而喻,针对作文教学的意见、指导性文章非常多,里面的见解众说纷纭。有的说主题写得有深度是最主要的;有的说内容写得充实是最主要的;有的说语言写得有文采也是很重要的;有的说写好文章贵在创新,要写得新颖,要写得与众不同;     

南宋谢枋得评点中的“句法”

"句法"是谢枋得评点中的重要内容、突出之点,因而也是研究者必须研究的内容.谢枋得评点中的"句法"有明确、丰富的指向,总体上是指有修辞特色的句子,即句子修辞的方法.主要有:一、长短错综句法;二、词类活用句法;三、句尾添字句法;四、整句句法;五、省略句法;六、倒装句法;七、紧缩句法;八、借代句法等.研究谢枋得的"句法",既能充实对谢枋得这个重要历史人物的研究内容,充实对谢枋得修辞思想的研究内容,也能丰富南宋修辞学史的内容,丰富句子修辞研究的内容,同时对当代的句子修辞研究也具有重要的启发意义.     

《西游记》中的“V得O”结构研究

根据＂得＂字性质的不同,《西游记》中的＂V得O＂结构将其分成三类：V得1O;V得2O;V得3O。文章分别从句法、语义、发展等角度对三类＂V得O＂结构进行了系统的比较分析,一方面详尽描写了该结构在《西游记》中的整体面貌,一方面又与现代汉语中的相应表达方式进行了简要对比,进而揭示出该结构与现代同类结构之间的历史渊源关系。     

常宁方言中“得”的能性用法研究

常宁方言中“得”的能性表达主要有助动词和补语标记两种用法.作助动词用时构成“(不)得 V”格式,作补语标记时构成“V(不)得”、“V(不)得O”、“V得OC/VO不C”、“V得/不CO”等格式.“得 V”一般用于疑问句、否定句中,使用范围受限;“V 得(CO)”使用较自由.动词和形容词可以出现在“得 V”中,“V 得”中的 V 只由动词充当.“得 V”一般表主观能力和对客观事件能否实现的主观估测;“V 得”既可表主观能力、推测,又可表客观可能和情理许可.二者分工除部分重叠外,处于互补状态.     

年美国农民的平均收益

1978年,美国农民从消费者支付的零售价格中所能获得的收益大致如下: 食品杂货店每销售: 1美元农产品——得0.39美元; 1美元精选牛肉——得0.61美元; 0.78美元一打鸡蛋——得0.497美元;     

鄂东方言“把得”被动句

本文主要考察鄂东方言的"把得"被动句.全文分四个部分一、单音节被动标记;二、带后助词成分的被动标记;三、"把得"被动句的语气类型;四、"把得"被动句的语用价值.     

"得"字句研究札记三则

我们认为 ,“得”字句的语义、结构中心在“得”后成分上 ,所以“把墙刷得白”不能说 ,是因为“把”字句表示一种处置 ,其后的谓语必然蕴含着实现这一时体意义 ,而作为有“把”的“得”字句中心的“白”是单个性质形容词 ,本身不包含实现这一时体特征 ;我们对范晓先生《复动“V得”句》一文中的用三个平面观点解释一种“得”字句提出一点疑问 ;对张豫峰以博士论文为基础发表的两篇论文中的观点和学风问题进行了批评。     

青春飞扬

青春是什么?青春是欲要高飞的雏鹰展翅,青春是不知怕虎的初生牛犊;青春是雨后春笋的节节拔高;青春是小荷初绽的尖尖嫩角;青春的梦总是织得五彩斑斓,不经血汗的煅造只能碎成泡沫终成虚幻;青春的诗总是写得浪漫温馨,不经岁月的考验只能化为灰烬空留遗恨;青春的歌总是唱得气冲霄汉     

人生,一程风雨,放过自己

<正>人生的路,一程山,一程水,风一更,雨一更,难与易都得走,世间的情,冷与暖总会有。别喊累,因为没人替你分担;别言苦,因为没人替你品尝;别脆弱,因为没人替你坚强。别走得太远,忘记了原路;别看得太清,会脱离现实;别想得太多,会失去自我。     

“草根”浙商

“上得厅堂,入得厨房”;卖得皮鞋造得火机;既有“阿里巴巴”,还有财富大鳄;丁磊、南存辉、王振滔、李书福、邱继宝、杨元庆、郭广昌、苏增福……难以穷举的浙江商人,关注他们,不只是因为他们的财富,也是因为他们的魅力更是因为他们的身上不经意间流露出来的“少壮精神”     

建立和完善"使农民长期得实惠"有效机制的思考

使“干部经常受教育 ,农民长期得实惠”是农村实践“三个代表”要求的简要概括。实现“农民长期得实惠”目标 ,需要有效机制作保证。要完善市场机制 ,加快结构调整 ;健全创新机制 ,增添农村经济活力 ;完善注入机制 ,改善生产生活条件 ;健全引动机制 ,培育农村新的经济增长点 ;健全责任机制 ,保证农民长期得实惠。要教育党员干部树立正确的“三观” ,加强农村基层民主法制建设 ,以及进行农村税费配套改革等深层次问题。