一个厂出了三位全国劳模

上世纪50年代,山西晋华纺织厂出了三位闻名全国的劳动模范,她们分别受到毛主席的接见。     

70年代优秀生纪念册：遇见70＇S

今年，1979年出生的先生和女士们到了30岁，“70年代生人”这一概念自然染上了成熟季节的颜色。这个和改革开放一起成长起来的群落，也许仍然腼腆矛盾，但他们已经站在时代潮头。     

20世纪70年代作家的写作姿态

20世纪70年代中末期作家大都在新时期初的文坛有着重要影响。70年代正处于当代文学与历史的重要转折期,作家的创作受到来自诸多层面的影响,在这种状态下的作家创作心态、创作方法很值得研究。本分着重分析了韩少功、谌容、贾平凹等作家身处70年代夹缝期创作的复杂心态与艺术得失。     

时传祥家的第三代劳模

转岗做环卫工,她毫无心理准备作为时传祥的长孙女,今年49岁的时新春每次看到爷爷与前国家主席刘少奇双手紧握的照片,总有种想流泪的冲动。对于爷爷的人生经历,时新春小时就听奶奶讲过多遍:爷爷1930年从山东齐河逃荒来到北京,     

略论19世纪70-90年代的中国木船业

在近代,随着外国侵略势力的到来,中国航运业受到了很大的冲击,中国古老的航运工具———木船受到了排挤。但由于各种原因,在19世纪70—90年代这段时间里中国木船业并没有走向灭亡,而是持续的向前发展。     

尖叫着飞翔--对"70年代人"现象的一种描述

"70年代人"以完整的时代感、夸大的自我意识和自觉的群体护卫精神向世人传播着特有的群体共鸣一、"酷"性追求主题词的尖叫.张扬自我情绪、诉说个体经验的词汇呈现出与上几代人之间彼此断裂的印痕;与"城市"的纠缠;与"父辈"纽带的切割;与"写作"的相依.二、成长之痛隐匿的飞翔.这个主张"反主题"创作的群体,以小说自身的存在,遮掩着个体生命成长历程的切肤之痛,它喻示了一种新的文学精神,一种敢于敞开自我、践踏自我从而飞翔自我的勇气.     

榜样力量：三线建设时期绵阳菁英劳模精神的赓续与弘扬研究

以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体做出了加强三线建设重要战略决策。它对于我国社会主义经济、文化和科技的发展起到了巨大推动作用,在新时期仍然具有重要意义。绵阳地区是全国三线建设重点区域之一。从1964年开始,一批又一批菁英以建设祖国后方战略基地为己任,来到了落后的绵阳地区,以饱满的热情投身国家重点建设,做出了巨大贡献。三线建设时期,绵阳地区涌现出了一大批优秀科技工作者、先进生产者以及劳动模范,他们体现出的“爱岗敬业、争创一流、艰苦奋斗、勇于创新、淡泊名利、甘于奉献”的劳动模范精神,值得赓续与弘扬。劳模精神无疑是新时代最具感召力、凝聚力和影响力的精神力量。因此,加强对三线建设时期绵阳地区涌现出的“全国劳动模范”事迹挖掘,阐释这一“精神富矿”的时代价值、弘扬路径等,在实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦的伟大征程中,为国争光,施展才华,再铸辉煌,均有其深刻的历史与现实价值。     

70年代国外习得顺序研究综述（一）

从上世纪70年代开始,语言习得顺序相关研究在国外得到广泛地开展。70年代国外的习得顺序的研究主要考查了若干英语语素和部分英语句型的习得顺序。本文主要包括对70年代习得顺序研究的背景和语素习得顺序相关研究的综述。     

方汉奇在70年代的鲁迅研究及其启示

在新民主主义革命时期,鲁迅不仅仅是杰出的"文学家",也是杰出的"报刊活动家"。在中国文学史的研究领域内,从"文学家"的角度对鲁迅进行研究的成果早已汗牛充栋,"鲁迅研究"也已成为显学;但在中国新闻史的研究领域中,从"报刊活动家"的角度深入研究鲁迅的学者并不多。论文着力探讨方汉奇先生为什么在70年代研究鲁迅?他是怎样研究鲁迅的?他的"鲁迅研究"带给我们哪些启示?     

20世纪70年代末史学界的思想解放与学术创新

20世纪70年代末,史学工作者解放思想,打破禁区,努力树立实事求是、勇于创新的学风和文风;发扬学术民主,就重大学术问题展开热烈争鸣;历史地、科学地分析一切现实和历史的重大事件、重要人物,取得了一系列创新性学术成就,对80年代史学的全面繁荣起了良好的先导作用。     

特殊年代的记忆

上世纪70年代．我在“赣州六二六卫校”（原赣南医专）学习、工作过几年。在那特殊的年代里．那几年的经历．在我以后的人生道路上留下了深深的烙印。     

劳模说

正社会学家艾君在《劳模永远是时代的领跑者》一文中指出:劳模,意味着光,是一种能照亮黑夜,温暖人心的希望之光;劳模,意味一种文,是一种人理之伦、人生之道的人文;劳模,意味着取向,那是一个时代的追寻脚步,人生道德观念和价值取向。当中国梦和劳动紧密相连,作为工人阶级的优秀代表,劳模又为我们带来哪些受益     

虚怀若谷的百岁劳模

2011年2月1日,刘嘉老人度过了他的百岁寿诞。刘嘉一生充满传奇色彩。1949年,他率七百多名国民党警察起义。1952年,享受正团职待遇的他谢绝了组织上为他安排的工作,回到河南省平顶山农村老家务农。     

美国20世纪70年代“性电影”泛滥的原因探究

性一直是电影中一个重要的表现主题,然而在不同的时期由于受到政治、宗教、道德宽容度等原因的影响,导演们对这一主题的重视程度以及表现尺度是不同的。统计表明,20世纪70年代,美国电影中表现性这一主题的表品急剧增加,与之前形成了鲜明的对比。性解放运动的爆发,文化的后现代转向以及电影体的变都是导致这一现象出现的原因。     

中国共产党弘扬劳模精神的历史演进与重要启示

劳模精神是中国共产党人精神谱系的重要组成部分,是一笔宝贵的精神财富,在党和国家发展过程中起着至关重要的价值引领作用。中国共产党弘扬劳模精神主要经历了萌芽诞生、初具雏形、弘扬探索、价值引领四个阶段,对劳模精神的认识则从对劳动模范优秀品质的凝练发展为一体多维的精神价值引领,进而发展成由劳模精神、劳动精神和工匠精神组成的三维一体价值引领体系。在新时代新征程中,弘扬劳模精神要继续坚守人民主体地位,与时俱进深化对劳模精神的认识,因时制宜创新弘扬劳模精神的机制,从而汇聚起亿万人民群众团结奋斗的磅礴力量。     

再论20世纪50-70年代文艺的社会再现

“八十年代叙述”一度导致20世纪50-70年代文艺的失语,实则它在社会再现方面的成绩不仅优于精英本位的古代士大夫文学与现代“抒情派”文学,甚至较之《白鹿原》等新历史主义叙述也更切近的“低层中国”之主要事实。当然,“见”与“不见”总是缠绕并至,此种社会再现是阶级话语与宗族、宗教、乡里、江湖等本土逻辑竞争、博弈的结果,其间也多有对社会实相的删减、改写与虚构,然而这未必可以理解为虚假,其所涉及的事关共同富裕、平等、劳动之文化建构,正是中国革命旨在争取弱者生存权利的文化实践的组成部分。     

政治理性对20世纪50-70年代情爱文学的规约

20世纪“50-70年代”文坛,由于特殊的政治、文化境遇,文艺创作中不可或缺的同情与怜悯、人道与人性、情爱与性爱、欲望与行动等人所固有的七情六欲受到了激进政治理性愈演愈烈的拒绝与批判,以工农兵为主要描写对象的当代文学,在情爱表达与人性叙事中,有一个逐渐把情爱政治化、纯洁化,直至彻底横扫的过程,鲜活丰富、多彩多姿、极具私密性的男女之爱,被主流话语规约为“革命＋恋爱”或“奖章＋爱情”的叙事模式。作为“人学”的文学,被导入了寡情、绝情、无欲、无性的怪圈而难以突围。     

试论19世纪60年代～70年代东疆地区封禁政策的危机--兼谈"移民实边"思想的产生

19世纪60年代～70年代东疆地区封禁政策的危机,主要表现在沙俄的军事侵略威胁、朝鲜流民问题的冲击、东北边疆防御力量的空前削弱三个方面。清廷为了摆脱这一危机而苦苦摸索,移民实边思想便是这一摸索的产物。     

20世纪70年代北京京剧团访问朝鲜和阿尔及利亚

北京京剧团成立于1955年12月28日,是由马连良领导的马连良剧团和以谭富英、裘盛戎为主演的北京市京剧二团以及以张君秋、陈少霖为主演的北京市京剧三团合并组成的。建团初期以演老生、花脸戏为主,旦角戏由青年演员李世济、     

让新时期南京劳模精神在全社会唱响

又逢“五·一”国际劳动节,一批省市级劳模和先进工作者受到表彰。他们不仅吃苦耐劳,更有创新创造,他们身上闪耀着新时期南京劳模精神。本期将镜头聚焦这些来自各行各业一线的劳动模范、技术能手和先进典型,让我们在他们的故事中,共同聆听“劳动光荣、知识崇高、人才宝贵、创造伟大”的主旋律。