真真假假“客气话”

前些天,我和妻子逛街时．碰到了一位以前的同事,一阵寒喧后,他对我说：“中午就到我家吃饭吧!我让你嫂子多炒几个菜。”面对盛情,我正犹豫之际,妻子拉着我的手对同事说：“不好意思．李大哥,今天我们要到我表嫂家吃饭．谢谢你的邀请!”妻子都这么说了,我也只好跟着道谢。     

租个“妻子”回家来

租个“妻子”当母亲 杰克逊是华盛顿某公司的高级职员,自从与妻子离异后,妻子留下一个女孩独自走了。杰克逊为了孩子已找了好几个保姆,都不满意,孩子变得越来越孤僻。但由于杰克逊工作忙,很少能与孩子交流,为了能使孩子健康成长,他煞费心机,忽一日看到报上的出租妻子的广告,就毫不犹豫地租来一个。 自从“妻子”租来后,他轻松不少。一大早“妻子”就赶到他家,帮孩子穿戴;他去上班后。“妻子”就陪孩子玩。直到他下班后很久才返回。 数周以后,孩子变得有说有笑。又过了数个月,孩子活泼可爱。每晚临睡前要     

避讳“煤”气

大年三十,正准备做年夜饭时,煤气没了。我赶紧给煤气公司打电话,电话刚接通,却被妻子按掉了。妻子一脸神秘地说:“今天不能充煤气。”“为什么?”我满腹狐疑。妻子一本正经地说:“你想想,‘煤’和‘霉’谐音,今天是大年三十,正好煤气没了,预示着来年我们定会大吉大利,好运连连。如果你今天充煤气,不是要把‘霉’气带回家吗?我们明年的日子还不是倒霉透顶。所以啊,这充煤气好歹也得过了年初三。”“嗨,你还信这个?”我拉开妻子的手,继续打电话。妻子急了,“你真要打,我就跟你急,要是我们明年谁有个三长两短,我跟你没完。”看着妻子又哭又闹的…     

“廉内助”与“贪内助”

歌曲《十五的月亮》中有一句“军功章有我的一半,也有你的一半”的唱词,说的是夫妻之间互为事业的帮手。人们也常说,成功人士背后都有一位贤慧的妻子或善良的丈夫。这也可解读为:廉洁干部的背后都有一位支持廉洁的妻子或丈夫,贪污受贿者的背后一般都有一个贪婪的妻子或丈夫。这虽然说不上是“绝对真理”,但却是现实生活中常见的现象。     

一种令人深思的现象——有感于妻“贵”夫不“容”

前不久,报上登载了《一位女县长的烦恼》,于是引起了一番激烈的论争.争论的焦点是:当妻子走上领导岗位,面临家庭与事业的矛盾的时候,作为丈夫,应该怎么办?有的人主张丈夫应该充分理解妻子并且全力支持妻子.有的人认为,妻子既为人妻,就要以家庭为主,为家庭负责.甚至认为,既然不能兼顾事业与家庭,说明女性到底不行,还应退缩到家里……     

离婚再婚,都是为了那个“一辈子”的承诺

31年前,他和心上人走进了婚姻殿堂。后来,妻子患了脑瘤,从此丧失了意识和语言。在护理妻子8年后,他为了更好地照顾妻子,不得不和妻子离婚而再婚。如今12年又过去了,他一直信守着照顾结发妻子一辈子的诺言……     

于敏的“烤鸭梦”

<正>在电视剧《功勋》里,"两弹元勋"之一的于敏先后做了两次"烤鸭梦"。一天深夜,他和妻子孙玉芹聊天,妻子说饿得睡不着觉,许久没闻过肉味了,想吃"宫保鸡丁"。于敏说反正也吃不着,干脆就想个大的,我给你说说怎么吃烤鸭吧。他详细地把烤鸭的制作过程和如何食用讲给妻子,越说越起劲,让妻子的口水都差点流下来,连忙叫停他的描述,"别说了,再说我就更睡不着觉了"。还有一次,历经千辛万苦,我国氢弹终于爆炸成功了,于敏高兴至极,很想庆祝一下,     

笑话“应验”了?

陪妻购物,真的很辛苦,逛了一天的大街,一件东西也没买成,我已经走不动了。妻子还坚持再到世纪超市逛一下才回家。世纪超市挤满了购物的人。我疲惫地对妻子说:“你进去吧,我在门口等你,我真的走不动了。”妻子没办法,独自进了超市。我坐在超市门边的栏杆上。眼睛盯着进进出出的人群,恍惚间,想起一个笑话:男人在商场门口总也等不到购物的妻子出来,就去找一个美女说话,妻子马上就出来了。我在胡思乱想,不知不觉,半小时过去了。忽然,一双柔软的双手从背后捂住了我的眼晴,还发出银铃般的笑声。“猜猜我是谁?”“谁?快松手。”我懵了。这肯定不是…     

“食杀”妻子 温柔一刀

他在妻子娘家的企业里任职，财富，地位皆来源于妻子。 为达到和情人长相厮守又不会沦为穷人的目的，他决定杀妻子于无形。     

给印度“富二代”上课

那是一个星期四的下午。妻子的电话突然响了起来。打电话来的是儿子就读的学校。学校问妻子能不能来代课。这样的事每年都会发生一次。教师节,老师放假一天。     

“贪”戏“二人转”

贪官们一个人是贪不起来的，必须有一个“黄金搭档”。这个搭档往往是大款、妻子或情妇充当主要角色。一方面是贪官和大款一唱一和，官与商互相支撑，互相利用；另一方面是贪官和妻子或情人，一唱一和，把权钱交易在暗地里搞得缠缠绵绵。     

把好“前门”,守住“后门”

人民的好公仆，原湖南省委副书记郑培民同志，廉洁自律，一尘不染，高风亮节，赢得众口称赞。他的廉政经验其实也很简单，就是他把住了“前门”，他的妻子守住了“后门”。“对待身外之物，要铁石心肠。”郑培民写得清楚，做得更明白，想从他这个“前门”送钱请托，送钱买官，包工程买地皮，那是一点门都没有，碰了钉子，还要受训斥。那么，有些人就“强攻”不行搞“迂回”，“前门”不通走“后门”找她的妻子，想从这里打开缺口，殊不知他的妻子那道“后门”也是钢打铁铸，一人当关，万夫莫开。妻子杨力求敬重郑培民的为人，更注重维护丈夫…     

性“惩罚”，好男人被妻逼成“黑衣色魔”

天津有一户居民，妻子下岗丈夫开出租车，生活窘迫。一次意外怀孕后妻子生下孩子，妻子对丈夫有怨气，从此以拒绝性生活惩罚丈夫，丈夫苦求无果，眼看要出轨，妻子想出“两全其美”的招数，与丈夫达成协议：丈夫如果每周交够足额的钱，就能在规定的时间与其同房。这样，一来可满足丈夫，二来激励丈夫拼命挣钱，为孩子的将来攒钱。     

“待产包”是趁“喜”打劫的权力推销

刘先生妻子分娩时，遭遇了“被购买”的经历。家人从未购买医院的婴儿衣物、纸尿裤等用品，但医院却“强行”将售价300多元的“待产包”卖给了他们。妻子分娩前，全家总动员准备的各种宝宝用品，竟没派上用场。     

家有“环保达人”

近来，我和妻子没少看“来了”题材的电视剧。那天晚上，当我们讨论起《婆婆来了》和《丈母娘来了》哪个更精彩时，妻子冒出了一句：“其实，哪个也没有《公公来了》精彩!”     

儒家“身份”规定在文学中的表现

中国古代文学对妻子形象的构建,受儒家身份的规定,历来偏重于品德。梁简文帝《咏内人昼眠》的性别意识——对妻子体貌的注意与描写,是对儒家身份规定的逾越。文章梳理了中国古代文学长期以来形成的妻子形象描写范式,并讨论了儒家＂身份＂规定在中国古代文学中的表现。     

农村“留守妻子”家务劳动经济价值的社会学思考

从约束农村妇女个体发展的社会决定因素入手,探讨了农村"留守妻子"离婚后的贫困化问题.认为男权文化的强制性和市场机制在性别分工中的非公平性是导致农村"留守妻子"离婚后贫困化的根源.把农村"留守妻子"家务劳动经济价值纳入社会经济价值核算体系,可以较好地保证妻子在家庭的合理地位和合法权益;建立农村"留守妻子"家务劳动储蓄银行制度,可以为农村"留守妻子"离婚时的经济补偿构筑坚实的经济基础和制度依托;村妇代会作为妇女联合会在农村的基层组织,是农村"留守妻子"家务劳动经济价值评价最现实的最恰当的组织载体.     

在美国上暑假“托管班”

十年前,我和妻子到美国纽约去打拼,把年仅八岁的女儿留在国内,由我的父母来看护。 女儿上小学六年级的时候,妻子思念女儿,就在放暑假时,借出差的机会,把女儿带到纽约来度假。女儿从上小学开始,各科学习成绩一直很差,我和妻子一直很内疚,认为这是我们长期不能和她生活在一起造成的。因此,到了纽约,我们也没有忘记提高她的学习成绩。     

不起眼的“鼠标”

我们家装饰了居室,还更新了电脑。妻子一高兴,就夸起电脑来。瞧咱家的新电脑,即便不上网,看着心里也舒服。台式电脑是新款的,硬盘质优容量大,内存空间足,配置高,性能好,价格自然也不菲。妻子说主机模样好,有内涵,像个天生的丽人,还像个满腹经纶的教授。又说液晶显示屏     

“婚外恋”照片引发夫妻名誉权纠纷官司

夫妻感情濒临破裂,出现了婚姻危机,丈夫以两张照片为依据,向妻子的同事、近亲属等人宣称妻子有“婚外恋”,从而引发一起夫妻之间少有的名誉权纠纷官司……