锦句

你经历的每一次感情,都在帮你筛选男人,也是筛选你内心的需要。“我喜欢你”,是一种表白;“我需要你”,是一种认定。当你一无所有还决意要迎接一切挑战的时候,你的最后一张牌,也是最强的底牌,就是信念。     

以文化创意积淀文化底蕴

文化创意是多元的,以文化创意积淀文化底蕴体现了经济和社会双重价值。文化底蕴是一所大学、一座城市安身立命的根基,也是一所大学、一座城市创新发展的依托。文化底蕴的积淀是一个动态的过程,历史上的文化创意为现在积淀了文化底蕴,现在的文化创意为未来积淀文化底蕴,以文化创意积淀文化底蕴是无止境的,不论过去、现在还是将来文化创意是积淀文化底蕴的主要手段。一所有文化底蕴的大学是一座城市的名片,一座有文化底蕴的城市是一所大学的地域优势,大学与城市共荣共生。     

用“文化”引领园所发展

正校园文化是一所幼儿园独特的精神气质和表情,幼儿园走过的每一天,都会成为一种积淀,这种积淀逐渐的发展成为幼儿园的园所文化。园所文化的创造者是教师。园所文化是不断积累、深化的过程。重视园所文化建设,倡导个性发展,是提高幼儿园核心竞争力,促使幼儿园持续发展的重要保障。用精神文化引领管理一个伟大的民族必有一种优秀的民族文化,同样,一个优秀的幼儿园也必定有一种卓越的幼儿园精神。     

顺境善待别人逆境善待自己

人生路上，要学会普待他人，也要懂得善待自己。     

梦幻与文学创作

梦幻心理目前还是宇宙奥秘之一。现在不少人认为,梦境和幻觉都是人类的无意识、潜意识的心理现象。梦境是人在睡眠状态下脑里不自觉地出现的表象活动,它是人的生活积淀和情感积淀在睡眠中的一种曲折的表现;幻觉则是由特定的境况、气氛、势态触发的对现存物象的一种错乱或虚幻的感觉。根据唯物反映论,梦境和幻觉也是人脑对世界的一种反映,不过这种反映的方式极为特     

浅谈对民间剪纸的认识

剪纸在中国民间是最为普遍性、广泛性、象征性的一种艺术形态,吉祥剪纸是一种观念艺术,也可以说是一种民俗生活的实现。在文字产生之前人们是用剪纸的方式把一些文化内涵流传到了现代,因而剪纸的价值远远超出了剪纸本身的意义和价值。动物图形寓意是民间剪纸的一种题材,它的存在反映了一种文化积淀,也反映了人们长期形成的观念和意识。     

论装饰画

装饰是人类的基本欲求之一,也是一种最原始的本能。人类经过数千年的文化积淀,呈现在我们面前的是灿烂的装饰艺术。试从装饰的涵义来论述装饰画的形与色,历史与现代。     

创业歌——寄语盐工学子

人生路迢迢,孩提的你要走好,爸妈好辛劳。 刚强的脊背顶风雨,温暖的双手搭彩桥。 人生路迢迢,爸妈松手长唠叨,孩子啊!你要走好。     

论离婚道德

离婚就是夫妻双方由于种种原因不愿意也不能继续共同生活,而按照法律规定的条件和程序解除现存婚姻关系的一种社会行为。离婚与否,是由婚姻的本质决定的。正如马克思所说:“离婚仅仅是对下面这一事实的确定:某一婚姻已经死亡,它的存在仅仅是一种外表和骗局。不用说,既不是立法者的任性,也不是私人的任性,而每一次都只是事物的本质来决     

回忆里的温情 人生路上的悲凉——细读萧红的《呼兰河传》

《呼兰河传》作为萧红的经典代表作,对童年的温情和人生路的悲凉进行了深刻的展现,本文主要从文本细读的角度对作品的童年温情和人生路的悲凉进行了体悟。     

中国写意画构图试析

中国写意画独具东方的审美特征,在构图形式上也丰富多变.随着中国画艺术的历史积淀,已经形成一种具有东方形态的构图律.它所构建的是稳固而富有韵律美的整体,是将各种美的元素构成的新格局,也是因立意而拓展开来的排列组合.     

享受自我发现之乐

书是人生益友，但也仅止于此．人生路还得自己走。也许有人对一本书或一位作家一见倾心，爱之弥笃。乃至白头偕老．我在读书上却没有如此坚贞专一的爱情。我不愿同我所喜爱的任何一本书或一位作家厮守太久，以免受染太深．丧失了自己对书对人的判断力。     

论贾宝玉软弱性格的历史文化遗传

贾宝玉是《红楼梦》中的主要人物,作既写出了他身上表现出的鲜明的时代特征,也写出了他身上无法抹去的软弱与屈服。这种软弱性格有着深厚的历史渊源和沉重的化积淀,而且这种历史化影响潜化成了一种基因遗传,固化成了一种性格特点。     

《餐桌上的德意志》简介

宁波大学外语学院蔡玳燕讲师撰,清华大学出版社2013年7月出版。
　　德国的饮食文化是德意志民族在历史发展进程中,逐渐积淀、形成并发展起来的一种民族社会文化,它不仅拥有物质文化的内涵,也有精神文化的内涵。将饮食文化与德意志民族性格联系起来,剖析两者之间的内在关系,不仅是对德国历史和文化传承的一种深入了解,也是对当代德国人独特的民族文化精神的一种解读。     

潮汕历代藏书楼述略

潮汕历代藏书楼是潮汕历史文化的重要组成部分,是潮汕传统文化的核心与积淀,是一种成熟文明的标志。     

犹太教和希伯来文化心态的形成

从文化学的角度来看,犹太民族形成的历史,事实上也是希伯来文化积淀、整合,最后组成希伯来主体文化的历史。在世界各民族形成的历史中,犹太民族似乎是研究民族主体文化积淀过程的最好素材之一,这也是笔者挑选犹太民族作为研究对象的主要原因。一个民族的文化心态,或者文化心理,实际上是这个民族主体文化的深层结构中经常起着重大主导作用的因素。那末犹太民族的文化心态的集中表现形式是什么?它是如何积淀、整合而成的?这正是本文所要探讨的课题。然而,要研究这一课题,我们就必须首先从希伯来文化得以规范积淀的犹太教着手,而犹太教的主要内容事实上也是希伯来主体文化构成的核心。     

浅析上江文化对泰州的影响

文化是一种社会现象,它是人们长期创造形成的产物.从历史维度看,传统文化是一种社会历史积淀;从地域维度看,传统文化是由不同地域文化相互交融而构成的产物.泰州有着特殊的区位环境--处于吴越文化、楚汉文化的交汇点;有一个特殊的社会变迁和积淀过程--多次接纳外地人口的迁移,所以,泰州区域文化的形成主要受吴楚南北文化的影响.但由于泰州历史上处于长江的最下游,且泰州一直是发达而平安的地区,所以,泰州在接受南北文化影响的同时,也受到了上江文化的重要影响.     

鲁迅先生的尊师风范

人生路上,在诸多的老师中,鲁迅先生最为敬重的有三位,一位是他的启蒙塾师寿镜吾先生,一位是他的日本老师藤野先生,还有一位就是他青年时期的导师章太炎先生。鲁迅先生以温暖的情怀,写下了《从百草园到三味书屋》一文。在鲁迅先生眼里,寿先生方正、质朴、博学,教学极严。有一条戒尺,但是不常用。也有罚跪的规则,但也不常用。鲁迅先生的父亲病重,服用，     

论写作主体“个性化-泛化-个性化”的心理模型

个性化是基于写作主体独特的生活经验和心理积淀,其在摄取生活素材时又有一种独特的习惯和视角;在摄取生活后,在心理内化的过程中,因其心理积淀具有"历史-文化"的一般约定性,对生活素材的序化时有一种文化泛化倾向;在将生活素材外化为文字时,由于写作主体与生俱来的创造性本质和自我提升的本能欲望,会运用写作的诸多技法,并调动自身独特的生活经验和心理积淀,创造出具有鲜明个性化的作品.     

试论比兴修辞对于中国古典诗学的本体论意义

比兴作为中国古典诗歌的一种独特的修辞方法,源于原始先民的缘象比附的原始思维。比兴修辞是原始思维形式在文学上的残存物,是中国古人诗性智慧的结晶。另外,在比兴的阐释史上,有一种共同的以美刺解释比兴的偏向,即大多赋予比兴以美刺的政治功用。以美刺释比兴的阐释模式也是原始法术思维模式积淀的结果。