十月革命加速了第一次世界大战的结束吗

1917年11月7日,列宁领导俄国布尔什维克和工人阶级发动武装起义,推翻资产阶级临时政府,建立了世界上第一个无产阶级专政的社会主义国家。俄国十月革命冲破了世界帝国主义的阵线,开拓了人类历史的新纪元。几十年来,我们对十月革命的伟大意义和历史作用始终给予高度评价。有些世界近代史著作在评述十月革命对第一次世界大战的影响时认为。十月革命加速了第一次世界大战的结束。①其理由是:“十月革命从内部瓦解德国帝国主义和德国君主制所起的作用,要比尼古拉二世继续作战所起的作用大得多”,苏维埃俄国的影响“增强了德国     

论“五四”前后李大钊对新的历史时代的认识

五四运动前后,由于第一次世界大战和十月革命的影响,中国国内经济、政治、阶级力量的变化,促使中国革命向着适应世界无产阶级革命时代要求的新趋势发展。在这一重要历史转折时期,李大钊以其敏锐的观察力关注现实世界潮流的发展,研究和汲取各国的历史经验,经过长期的探索和比较,得出了中国必须顺应时代潮流,走社会主义道路的结论。李大钊正确把握新的历     

当代西方资产阶级哲学人物评介(一)

前 言 “当代”,指帝国主义和无产阶级革命时代。毛泽东同志说:“第一次帝国主义世界大战和第一次胜利的社会主义十月革命,改变了整个世界历史的方向,划分了整个世界历史的时代。”世界现代史正是以第一次世界大战和一九一七年十月社会主义革命胜利为开端的,这以后西方各国产生的资产阶级哲学,我们称之当代西方资产阶级哲学。     

关于解决世界近现代史交叉问题的设想

迄今为止,几乎所有的世界近代史的教材都把下限写到1918年11月第一次世界大战结束,而世界现代史教材却是从1917年11月的俄国十月革命写起,使用这种按传统理论写成的教材,在实际的教学中就存在着一个难以解决的问题,那就是时间上的交叉和一些教学内容上的重复。我认为解决这一难题的最好办法就是把世界现代史的教学内容前提到1914年第一次世界大战的爆发。 按马列主义人类历史分期的理论,五种社会形态中的社会主义社会正相当于世界现代史。1917年11月的俄国十月革命,成功地建立了人类历史上第一个无产阶级专政的社会主义国家,就这一点来看,它具有划时代的历史意义,把它作为世界现代史的开端已被绝大多数的史学家所接受。但是亦应看到:此时还只是在一个国家建立起了社会主义制度,尽管各国的发展极不平衡,但以第一次世界大战为分水岭,各国均发生了巨大的变化;世界现代史是社会主义制度和资本主义制度的共存史,所以也应把资本主义的发展史放到一定的位置上。 直至今天,严格地说,我国的世界现代史教学模式是继承了原苏联的体系。建国初期,我国自己的世界现代史的教材还没写成的时候,完全是照搬苏联的教材,如1956年由中共中央直属高级党校历史教研室翻译的苏联史学家弗·尼·尼基甫洛夫著《世界通史讲义     

欧战与中国民族主义的新特点

欧战 (即第一次世界大战 )后 ,中国民族主义进一步高涨 ,这不仅表现为它所涵盖的社会阶层和反映的思想深度是空前的 ,而且表现为近代民族主义发展到了高峰。同时 ,在欧战直接推动的十月革命影响下 ,中国民族主义成为世界无产阶级革命运动的一部分 ,轰轰烈烈的国民革命勃然而兴 ,更是战后中国民族主义发展与深化的产物和突出标志。这一切 ,使中国民族主义呈现出一系列新的特点     

论中国选择社会主义道路的外因

中国选择社会主义道路 ,不仅是中国近代社会性质所使然 ,也是 2 0世纪初世界大潮推动的必然结果。而对这一角度的研究 ,以往学术界缺乏系统考察。笔者认为 :第一次世界大战对西方文明神秘面纱的无情揭露 ,导致了中国人“西方梦”的破灭 ,为中国人选择社会主义这一新的救国道路提供了一种思维空间 ;第一次世界大战直接导致的俄国十月社会主义革命以及席卷全球的社会主义浪潮 ,为新文化运动大量引进社会主义思想提供了源泉 ,从而将中国的民族革命斗争自然融入了世界社会主义潮流 ;欧战和十月革命后旅欧勤工俭学生、欧俄华工 ,是向国内输入社会主义的重要力量。     

十月革命在中东的历史回响——《金字塔报》所见的共产主义在埃及的早期传播及其历史命运

2007年是十月革命爆发90周年.90年前十月革命一声炮响,把马克思主义由理想变为现实.随着俄国苏维埃政权的建立及其影响,共产主义开始向全世界传播,推动了第一次世界大战后殖民地半殖民地人民的民族民主解放运动走向新的高潮.当时主要作为英法殖民统治地区的中东同样受到了这股革命浪潮的冲击和影响,中东各国工人运动开始蓬勃兴起,一个幽灵,共产主义的幽灵,在伊斯兰世界徘徊.那么到底中东穆斯林是怎样认识十月革命的,共产主义在中东的传播和实践又遭遇了怎样的历史境遇?埃及著名历史学家、<金字塔报>历史研究中心主任尤南·拉比勃·利兹克博士在<布尔什维克革命的波澜>和<短暂的实验>两篇文章里为我们详细介绍了十月革命后埃及的反应和工人运动的发展,揭示了<金字塔报>视角下埃及对十月革命的认识,共产主义在埃及的早期传播及其历史命运.     

多极化世界与中国

两极化世界格局解体后，国内外许多专家学者纷纷议论未来世界新格局，都认同世界新格局尚未形成，当然也就谈不上中国在其中的地位与作用了。其实，20世纪的历史滚动，已经把21世纪的世界格局架构和中国在其中的地位与作用清晰地展现在人们面前了，而且，许多国际事务的处理已经大体上遵循着多极化世界格局所追求的原则在进行运作。20世纪是个伟大的世纪。在20．世纪的发展历程中，产生了许多具有里程碑意义的事件，诸如第一次世界大战和十月革命的胜利，第二次世界大战与社会主义阵营的形成，民族解放运功的兴起和中国革命的胜利，人造卫星…     

论马克思主义在中国的最初传播

中国人真正接受马克思主义,是在俄国十月革命爆发之后。但俄国十月革命前马克思主义在中国的最初传播,毕竟使中国人开始知道有一种新的学说叫马克思主义,从而为十月革命后马克思主义的广泛传播起了先导作用,同时也成为后来马克思主义中国化的思想先导。研究马克思主义中国化的历史轨迹,应当从俄国十月革命前马克思主义在中国的最初传播开始进行研究,这才有一个正确的历史起点和逻辑起点。     

试论“五四”时期知识分子由民主主义转向社会主义的原因

“五四”时期知识分子由民主主义转向社会主义的原因是多方面的。以往论者仅仅从俄国十月社会主义革命对中国的影响来论述的,往往忽视第一次世界大战对中国革命和思想界的影响,实际上,第一次世界大战和十月革命对中国知识分子的影响具有同等的重要性。十月革命和第一次世界大战为他们的思想转变提供了可能性,而将这一可能性变成现实的则是中国的五四运动     

三区革命运动中的“二次革命”及其背景

20世纪40年代新疆发生了反对地方反动统治的三区革命,但是在前苏联错位的民族解放运动导引和苏联势力的控制下,出现了寄生于三区革命运动的分裂政权。随着世界局势的变化,三区革命中的"二次革命"成为扭转三区革命性质转折点,"二次革命"使三区革命运动从"分裂毒瘤"的桎梏下解脱出来,高举国家统一和民族团结的大旗,步入真正的革命正轨;"二次革命"也使当时的新疆各族民众第一次在本民族内部受到了正确的国家民族观教育,从整体上提高了新疆民众政治觉悟和国家认同。     

论同盟会在西北地区的活动

同盟会在西北地区的活动,是近代以来国人对西北关注一再提升的一个力证。同盟会积极在西北建立和发展组织,活动于西北地区的外省籍志士注重与当地志士相互接纳,注意联系影响下层民众,还注意在少数民族中的宣传工作,革命民主主义思想在西北地区得到了传播。在同盟会志士的努力下,武昌起义在西北各省得到了广泛响应,陕西、甘肃、新疆的革命党人先后发动起义。这些活动是全国辛亥革命运动的一个有机组成部分,也是近代以来引起西北地区第一次大的社会变革的政治事件。     

四川学生运动在保路运动中的贡献

四川保路运动为辛亥革命武昌起义的爆发创造了条件,提供了机遇。其中学生运动在四川保路运动中做出了重要贡献。学生运动主体为留日学生和新式学堂学生,他们通过讨论时事、参加和发展革命政治团体、鼓动群众和直接参加革命斗争等行动,为四川保路运动发展奠定了基础,同时提出了政治主张,提供了革命骨干力量,推动保路运动向着历史和人民选择的方向快速前进。     

如何理解五四运动是新民主主义革命的开端

改革开放以来,围绕五四运动是否是新民主主义革命开端问题的讨论成为学术界的-个热点.争论的焦点在于如何看待五四运动的性质.新民主主义革命实际上存在狭义和广义两种含义.狭义的新民主主义革命,就是无产阶级领导的民主革命;广义的新民主主义革命,则是指发生在十月革命后的中国民主革命.五四运动产生了新民主主义革命的因素,五四运动是广义的新民主主义革命的开端;也是狭义的新民主主义革命的开端.五四运动后资产阶级领导的民主主义运动,其本身虽仍是旧民主主义性质的运动,但因为与无产阶级领导的革命运动的联合,所以具有明显的新民主主义革命的属性.     

中国革命史是中华民族的革命史——大学教科书中少数民族革命史教育亟待加强

目前，在《中国革命史》教学中存在着一种偏向，就是忽视少数民族革命史的教学。无庸置疑，中国革命史是由包括汉族和各少数民族在内的中华民族创造的。忽视了少数民族革命史的教育，中国革命史的教学是不完整的。因此会严重影响到这门政治理论教育功能的发挥。《中国革命史》教学中的少数民族革命史教育亟待加强     

陈独秀与武汉

五四时期,从对武汉地区青年进步团体的思想影响,到直接指导武汉地区的共产主义小组的建立,为武汉地区播下了革命的火种;大革命时期,一方面,陈独秀争取对大革命运动的领导权,一方面则是执行导致大革命失败的错误策略;抗日战争时期,在武汉、重庆宣传抗战思想的言行,表明晚年的陈独秀,至少是一位保持了晚节的政治思想家。     

论陈独秀《文学革命论》对应用文的“革命”

陈独秀《文学革命论》中所说的“文学”,是采用了“广义文学”的概念,既包括文学之文,也包括应用之文。他谈到的文学“革命”,同样是既包括文学之文的“革命”,也包括应用之文的“革命”。他高张文学革命的大旗,不仅为中国文学开辟了一个新局面,而且首开现代应用文写作研究的先声。他在《文学革命论》中猛烈地抨击封建应用文,其目的就是要通过应用文的“革命”来推动五四新文化运动的发展。在纪念五四运动90周年之际,很有必要重温陈独秀的《文学革命论》,继承和发扬五四时期应用文“革命”的精神。     

五四前后李大钊政治现代化思想的嬗变

李大钊作为20世纪初中国先进知识分子的楷模和马克思主义的先驱,在中国思想界具有重要的地位和影响。在李大钊的光辉思想中不乏关于政治现代化的精彩论述。早期李大钊的政治现代化思想具有浓厚的民主主义色彩。由于十月革命和五四运动的相继发生,李大钊开始关注苏俄社会主义并接触马克思主义,促使他的政治现代化思想出现了重大转变。五四运动后他的政治现代化思想则明显带有社会主义特征。本文在分别阐述李大钊五四前后政治现代化思想的基础上,进一步探讨了其发生变化的原因和意义。     

巴黎公社起义与十月革命道路的选择

巴黎公社起义创立了人类历史上第一个无产阶级革命政权——巴黎公社,深刻影响了俄国革命道路的选择。列宁从马克思、恩格斯关于巴黎公社起义的论述中受到深刻启发,提出巴黎公社起义是19世纪最伟大的工人运动,开辟了世界无产阶级革命的道路,极大地推动了东方落后国家无产阶级革命的进程。巴黎公社起义指引列宁确立俄国革命和建设任务,并为十月革命提供重要方法论。十月革命是列宁运用马克思主义立场、观点和方法解决俄国问题的必然选择,在新的历史条件下丰富发展了马克思主义。