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1.
刘义庆编撰的《幽明录》是我国南北朝时期最杰出的一部志怪小说集。《幽明录》内容丰富,兼备地理博物体、杂史杂传体和谈佛论道体等志怪体式,并开辟了新的题材领域。其中很多作品透露出了“有意为小说”的信息,有较高的文学价值。 相似文献
2.
袁文春 《西南交通大学学报(社会科学版)》2013,(1):11-15
中国古代小说以经史价值为度量标准,导致小说的艺术追求与价值追求不一致。而小说的虚构本性与经史所要求的真实性相背离,则造成了小说家的虚构困境,这种困境在洪迈的小说思想中得到了明显体现。洪迈历六十年才编成《夷坚志》,故对其价值问题特别关注。为了使《夷坚志》具有补史性质,洪迈有意识地强调素材传录的客观性,为《夷坚志》谋取存在的价值空间。 相似文献
3.
袁文春 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2013,35(1):88-93,125
志怪小说在现代是指一种小说文体概念,可在《庄子》中,"志怪"与"小说"并不相关,它们在各自语境中有各自的用意。"志怪"处于论证语境,用意在于求真;"小说"处于比较语境,用意在于凸现"道"境界的高低差异,同时在诸子争鸣中轻贬异说,突出庄学。后人往往在"志怪"与"小说"的虚构共性上曲解其原意,混用"志怪""小说"两个词,最终使之融合成一种小说文体概念——志怪小说。 相似文献
4.
嘉靖《河州志》是河州历史上第一部方志,该志成书后曾被多次修订、增补,之后的嘉靖《河州志》内容比原文多出了一倍有余。因此,今日所见嘉靖《河州志》已非初修之版本。嘉靖《河州志》的特点在于：难能可贵的原创性;不可或缺的边镇特色,这其中包括嘉靖《河州志》对于屯田的关注,对于河州卫所规模、里甲、体制等特殊性的记载;鲜活的移民文化;不无遗憾的简约;等等。 相似文献
5.
徐翠先 《石河子大学学报(哲学社会科学版)》2016,(4):106-110
六朝志怪虽不脱"丛残小语",但在叙事上积累了丰富的艺术经验。《穷怪录》是南北朝志怪小说的选本,其晚期优秀之作已呈现出向唐传奇过渡的明显迹象。在初唐到盛唐的百余年间,唐传奇从初创到成熟,并作为一种正式文体卓然确立,从而开启了我国古代小说历史发展的新时代。 相似文献
6.
高淑君 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2012,34(5):96-99
中唐陆长源的小说集《辨疑志》,批驳怪诞虚妄之说,是对当时流行的小说志怪主题的否定,但其写作意图又是来源于小说实录"阙史"的传统。《辨疑志》的叙事结构同样体现出对志怪类故事的批判倾向,又以逆志怪的形式带来志怪小说"惊奇"式的审美感受。《辨疑志》的批评对象是对超自然神秘力量的盲信,这是中唐士人理性精神在小说写作中的表现。它对小说志怪传统的继承和反拨,与士人学风从六朝到唐代的转变密切相关,透露出唐代志怪衰落和小说转变的一种思想动因。 相似文献
7.
杨海波 《牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)》2001,(5):20-23
《聊斋志异))作为文言志怪小说的杰出代表,它和中国古代其他志怪小说相比较,虽有其共同的创作规律,但在作家的创作思想,作品的思想内涵、情节艺术、人物形象以及创作精神等方面明显地超出许多,认真分析和探讨其原因,无疑具有十分重要的意义. 相似文献
8.
明清两季,中国皇帝共册封琉球国23次,派出正副册封使43名。历届册封琉球使臣大多著有使琉球录,内容涉及中琉关系、中琉航路及琉球政治制度、经济文化、社会生活、物产地貌、风士人情等等诸多方面。其中,徐葆光所著《中山传信录》尤为引人注目。该书不仅内容丰富、旁征博引,且注重亲历考证、去讹存信。更为难得的是,该书图文并茂,诗意盎然,实为研究古代琉球社会及中琉关系珍贵的历史文献,同时也是研究中琉航海交通的必备资料。 相似文献
9.
周承铭 《集美大学学报(哲学社会科学版)》2022,(4):56-63
《东阳夜怪录》是一个有关士子科举的故事,科举是潜藏其中的重要叙事线索,决定故事的起因和发生发展;是一个发生在两京大道的故事,反映奔走道路的艰难困苦与悲伤感慨是人物对话的焦点和小说的主要内容;是一个反映求仕悲辛的故事,在主人公遭受饥寒、惊吓和屈辱以致身心俱疲的故事中隐含着求仕者的失落与悲伤。描写往返科举道路经历的艰辛困苦、意外惊吓与莫名屈辱,反映求仕者从身体到精神所遭受的折磨与痛苦,发泄求仕失败的抑郁和悲伤,是小说着意表达的思想主题。突出人物在故事中的主体地位和导向作用,具有比较自觉的主观表达意图是小说最鲜明的个性特征与独特价值。 相似文献
10.
赵亚萍 《陕西学前师范学院学报》2016,32(9):113-116
爱情作为人类亘古不变的精神追求拥有着永无定律的内涵。川端康成的《雪国》与中国古代六朝志怪冥婚小说以不同的笔法各自叙写了其不同的虚幻爱情故事,共同表现了人们对爱情的一种超现实的憧憬,却又以其不尽相同的爱情故事,分别演绎了绝望的纯真之爱情与希望的世俗之爱情。 相似文献
11.
赵维国 《河南大学学报(社会科学版)》2001,41(3):60-65
《太平广记》被清代四库馆臣称作“小说家之渊海也” ,其书对于宋前文言小说的保存、传播起了重大作用 ,鲁迅先生在研究宋前小说时主要依据此书。人们在研究《太平广记》纂修时多从政治角度考察其成书缘由 ,而忽略了其书编纂的文化因素。为此 ,本文把《太平广记》视作文化行为进行研究 ,从文献典籍散佚严重、宋太宗自身的文化修养、唐代小说发展三个方面探讨《太平广记》成书的文化内因 ,笔者以为 ,《太平广记》的编纂是各种文化因素共同促成的 ,是小说发展的必然结果 相似文献
12.
王大良 《扬州大学学报(人文社会科学版)》2014,(2):99-103
唐朝末年以至五代十国,是我国历史上一个动乱时期。动乱最初发生在中原地区,后来波及到全国各地,江淮流域也未能幸免。其中,在后来的历史上产生了重要影响的王绪、王潮“悉举光、寿兵五千人”入闽事件,便是最初发端于江淮流域的光州（治今河南潢川）、寿州（治今安徽寿县）一带的大规模的移民活动。由于该次移民以集体迁移的形式出现,迁移方向是相对安宁的东南沿海一带,迁移后果是以这些移民为主体建立了五代十国时期的闽国,其移民领袖之一王审知成了开国之君;因此,这次移民无疑也是当时历史上最为重要的移民运动之一,对其进行深入探讨很有必要。 相似文献