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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 62 毫秒
1.
承直马是唐代府兵之下的一种用马制度,传世文献记载"诸卫每日置承直马八十疋",但一直没有出土资料提供证据。从新获吐鲁番出土文献中发现前庭府的常备马匹恰好是八十匹,与文献记载相吻合。因为西州属于边州,在承直马的使用上有许多特色,与文献记载多有不同。文书资料与传世文献互补,这里又提供一个例证。  相似文献   

2.
股市休市时,存在股市保证金账户中的资金按活期存款利率计息,年利率为0.72%,而转入银行通知存款年利率分别约为一天通知存款1.08%、七天通知存款1.62%,收益率分别高出50%和125%。 通知存款是银行近几年才推出的新储种,是指存款人在存入款项时不约定存期,支取时需提前通知银行,约定支取存款日期和金额方能支取的存款。该存款起存金额个人为5万元,单位为50万元,须一次存入。通知存款分为一天通知存款和七天通知存款两个品种,一天通知存款即提前一天通知约定支取存款,七天通知存款即提前七天通知约定支取存款。通知存款支取方法和利息计算规定为:可分次支取,每次最低支取金额个人为5万元,单位为10万元。通知存款存入时,存款人自由选择通知存款品种,但存单上不注明存期和利率,金融机构按支取日挂牌公告的相应利率和实际存期计付利息,利随本清。可见,通知存款兼有存取灵活和收益较高的优点。 春节、劳动节、国庆节这些长假中股市休市,存放在券商那里的保证金仅按0.72%的活期利率计息,此时如果选择通知存款,举手之劳就可获得比原先多一倍的利息收益。股市开市后,您只需通知银行取款的时间,便可以马上将存款取出重新投入股市。  相似文献   

3.
据《中央国家机关住房资金管理中心关于简化住房公积金支取手续有关问题的通知》,从2000年10月1日起,简化相关单位办理职工住房公积金支取的有关凭单和证明材料,改变住房公积金支取划转方式。  相似文献   

4.
刘平 《家庭科技》2008,(7):20-20
有些人,尤其是理财经验不足的中老年人,认为国债不能提前支取,或者认为提前支取就要交手续费,又要按活期计息。于是,购买国债都买3年期而不买5年期的。  相似文献   

5.
《家庭科技》2002,(11):17
根据银行有关规定,定期储蓄提前支取口能按活期利率计算利息,损失是不可避免的。您可以运用一些技巧使利息损失减少到最低程度。 1.办理部分提前支取。银行规定,定期存款的提  相似文献   

6.
马匹是高昌具有军事和经济价值的重要战略物资。高昌马价昂贵,普通小农几乎买不起,因而无法从事需要马匹运输的丝绸贸易获取暴利。高昌官府出于军事、政治及经济利益的诸多考虑,用差科义务的方式强令官民配养马匹。这对高昌小农又是一项沉重的负担。为缴纳本已繁重的赋税、配养马匹、维持生计,小农必须要进行丝织品生产,向胡商出售换取银钱,充当丝绸贸易诸环节中最低层次的生产者。高昌官府除配养马匹外,还花费大量银钱向胡商购买大批马匹,而这又为胡商在高昌就地购买丝绸等物品提供了资金。因此,高昌官府、丝绸、小农、胡商通过马匹买卖和配养,紧密地连接在欧亚大陆丝绸贸易体系之中。  相似文献   

7.
我们在看日本的电视纪录片时,随着其高速列车的行驶,沿途经常有很大很大的汉字“驿”出现在镜头里,特别抢眼;而在中国,无论火车汽车,每到一地,其车站的门上、屋顶上,地名后是一个“站”字:“北京站”、“南京站”、“黄山站”。这个“驿”和“站”本就是一对孪生兄弟,在古代,它们是组成一个汉语单词的两个同义词素,这个单词就是“驿站”,它是古代供传递政府文书的人中途更换马匹或休息、住宿的地方。  相似文献   

8.
公平是有等级的道光十九年(1839年),山西巡抚(类似省委一把手)申启贤到雁北一带视察工作。路过代州(今代县)时,当地一些里正(类似村长)和绅耆(类似老知识分子或退休老干部)拦住轿子告状,反映驿站在征收号草中的问题①。拦大官的轿子和敲登闻鼓告状一样,都是很叫领导反感的行为。所告事实如有出入,按规定就要打八十板子,这是足以要老头们的性命的责罚。韩愈说:“大凡物不得其平则鸣。”让这些老头和村干部感到不公平、非要鸣一声不可的,究竟是什么东西?清朝的驿站近似现在的邮政局,号草就是驿站马匹食用的草料。这些…  相似文献   

9.
提前支取存款是定期储蓄中经常遇到的问题。其原因一般有两种,一是因突发性事件急需用款;二是遇到利率调整或是更有利可图的投资方式。 根据规定,定期储蓄提前支取只能按活期利率计算利息。如何才能使利息损失减少到最低程度?下面几种方法可考虑加以采用。  相似文献   

10.
漫游汇款     
为方便个人汇款和取款,目 前,农业银行在全国范围正式开 办一种"一地汇款,各地取款,漫 游全国"的全新汇款业务。个人客 户在办理漫游汇款时,不需要指 定汇入行,只要求预留支取密码; 支取汇款时,可就近选农业银行 的任意一家联网机构,并携带有 效身份证件,凭支取密码和漫游 汇款号,实时办理取款业务。 漫游汇款既综合了银行卡、 汇兑和银行票汇三种业务特点,  相似文献   

11.
我国社会学自恢复学科建制以来,取得了有目共睹的成就,但在研究方法上仍然存在缺乏统一规范、不够本土化等问题,这就阻碍了学科内的沟通,影响其解决实际问题的效力。通过对483篇有关社会学研究方法论文的统计和分析,可以发现十年来我国社会学研究整体层面的一些优势和不足。  相似文献   

12.
我们已经看到,当代人的行为引起了资源消耗、核废料、环境污染以及基因改变等一系列问题,这些问题都不可避免地影响了后代人的利益,对后代人的生存和发展构成了威胁。一种超越时间纬度的未来世代权利因此出现,其核心是“当代人有责任使当代人和后代人的需要和利益受到充分的保护”。现在,对于作为一种新型权利的未来世代权利如何保护已经成为一个重要的法哲学问题。人类共同体理论能够为未来世代权利提供坚实的哲学基础。  相似文献   

13.
“日常生活美学”批判与“超越性美学”重建   总被引:1,自引:0,他引:1  
当代中国美学发生了日常生活美学与超越性美学的对立。日常生活美学肯定大众文化,主张审美回归日常生活,建立以感性快乐为本质的新的美学原则;而超越性美学则主张审美超越日常生活,应该对大众文化进行审美批判。现代性分裂为世俗现代性和反思现代性,世俗现代性沦为感性异化,而审美属于反思现代性,是对世俗现代性的批判。因此,要吸收后现代主义的合理因素,重建超越性美学。对大众文化,应持一种辩证的态度:一方面,肯定其合理性,承认日常生活审美化丰富、美化了人们生活;另一方面,警惕感性异化,坚持审美的超越性,开展对日常生活的审美批判,建设精英文化。  相似文献   

14.
经营城市:提高城市竞争力的新理念   总被引:14,自引:0,他引:14  
城市的发展不能长期依靠“负债经营” ,要逐步实现“以城养城”。经营城市是城市现代化发展理念的创新 ,我们不但要善于建设、管理城市 ,而且要善于经营城市。提高城市竞争力主要是指提高城市经济竞争力和城市资源的有效利用率。根本条件取决于城市的软、硬环境 ,更重要的是创造良好的软环境 ,降低交易成本 ,建设法治经济和信誉社会。  相似文献   

15.
《四库全书总目提要》在作者的生平事迹、著作等论述中存在着某些疏误乖违。本文依据地方志、别集序跋、小传等相关的文献资料,对《提要》所论及的作者,如陈轼、彭师度、姚菱、储掌文、汤斯祚等,从他们的科第、仕历,到作品的著录、版本、卷数、存佚等,均一一作了订正和考辨。  相似文献   

16.
福柯的美学主义涉及到人自身及其生活领域中的一切"美学态度"。此一美学无疑就是一种把人自身及其生活视作艺术品来看待并实践的"精神性"的、实践的美学。其植根于人自身的自由生存实践,或"自我技艺学"之实践之中,因而亦可称之为"自我技艺学化的美学",就是"‘自身的文化’的生存美学"。  相似文献   

17.
执政价值观是执政主体对执政活动的一般价值的政治伦理判断,其内容主要包括对执政活动的价值目标、价值标准和价值模式等的认识或评价。中国共产党的执政价值目标是实现社会主义和共产主义。党的执政基础的合法性、执政活动的有效性和执政行为的规范性是评判党的执政价值的三个最为重要的量度。“科学执政、民主执政、依法执政”的执政方式,是中国共产党的执政价值模式。  相似文献   

18.
中国共产党人政治信念形成特点初探   总被引:1,自引:0,他引:1  
张凤奎 《社会科学》2001,38(7):13-17
以新的视角研究政治信念 ,特别是对 80年来中国共产党人政治信念形成特点进行研究 ,对于共产党人在新世纪强化理论创新、实践“三个代表”的重要思想、坚定建设有中国特色社会主义信念 ,具有十分重大的理论意义、现实意义和学术价值。一信念是人们对于某种学说、原则、理想的真诚信服和执著追求的态度。信念包括政治信念、道德信念和生活信念等 ,其中政治信念是人生的强大精神支柱和力量源泉。那么 ,今天为何去探索共产党人政治信念形成的规律与特点呢 ?其必要性与紧迫性就在于 :在社会主义运动暂时的低潮时期 ,在全球化、知识经济时代 ,我…  相似文献   

19.
当代中国发展经济学论纲   总被引:3,自引:0,他引:3  
西方发展经济学虽然对我国具有一定的借鉴意义 ,但它不能作为中国改革开放伟大实践的指导理论 ,所以我们必须研究中国的发展阶段、发展战略、发展道路、发展目标、发展动力、发展主体和发展方式。以此关注中国的经济问题 ,总结中国的改革经验 ,预测中国的发展趋势。目的是建立和完善当代中国发展经济学体系。  相似文献   

20.
少数人作为道德王国的成员,其尊严也应得到尊重。伦理精神与少数人权利保护存在于统一的社会秩序之中,我们要在善恶因果律中把握少数人权利保护,在价值合理性中彰显少数人权利保护,在生态整合中体现少数人权利保护。在道德哲学层次,少数人的权利保护已不再仅仅是道德规范的实现,也涉及到伦理精神的实现。  相似文献   

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