新中国60年高尔基小说研究

新中国成立60年来,我国的高尔基研究在建国前研究成果的基础上,取得了新的成就和进展,并显示出随着历史的进程而变化的阶段性特征。其中,文革前17年的研究描画出一幅被偶像化了的高尔基形象;文革中高尔基的作品先是被禁读,后来则被赋予那一特殊年代的政治话语特征,但同时却无声地培养着将活跃于后文革时代的新一代知识者;进入历史新时期,高尔基研究开始显示出从停滞走向复苏的时代特色和审美价值的多元取向。最近20年中,研究者们就高尔基创作的真正成就和代表作、他和社会主义现实主义的关系、他的晚期思想和文学活动的意义等关键性问题,提出了一系列新见解,然而庸俗社会学批评所造成的影响,仍旧在阻碍着人们对高尔基的重新认识。总体而言,国内高尔基研究和国外研究水平相比明显滞后,但依然存在推出高质量新成果的可能性。     

从李箕永小说女性形象看其性别意识的演变

李箕永小说女性形象可分为贤妻良母型、越轨型、恶魔型、新女性、精神成长型五种类型,由此管窥出作者的女性意识是同情与丑化旧式女性,赞美与异化新式女性。从女性主义文学批评的视角来看,形成这种性别意识的根本原因在于,作者过于强化民族解放重任,而弱化了女性个性解放要求,以阶级意识代替性别意识。     

试论史传文学对朝鲜古代文人小说的影响

中朝两国山水相连,唇齿相依。自古以来,两国就在政治、军事、经济、文化等方面有着密切的交往与联系,文学方面亦是如此。在两国漫长的文学发展历程中,中国汉文学对朝鲜文学产生了巨大影响,史传文学便是其中之一。朝鲜古代文人或模仿其体例,或化用其典故,或吸纳其题材,或因袭其文学审美,衍生出了一部部优秀的文人小说。     

高尔基短篇小说对巴金文学观的影响

巴金的文学观是他人生观、道德观的综合体现,其中也包括他从高尔基作品中吸取的精神养科。巴金的提倡写真情实感,强调人品与文品的统一,重视文学的功利作用,这些都受着高尔基短篇小说的影响。     

论新世纪电视剧对小说创作的影响

20世纪90年代以来,随着经济的腾飞,中国人在获得物质上享受的同时,有了更多的精神追求.这一刚性需求推动了中国电视事业的蓬勃发展,导致了电视剧的繁荣.电视剧作为一种现代、时尚的新媒体艺术,对新世纪的中国小说创作产生了深远的影响:电视以其独特的魅力吸引了作家的眼球,小说文体发生了明显变化,出现了大量的电视小说,对小说创作产生了巨大的冲击.如何实现小说和电视剧的共融和双赢,是理论界、创作界必须面对的一个重要话题.     

作为人文主义者的高尔基

经过一个世纪的洗礼,高尔基终于被恢复了充满人文精神的文学家面貌。作为人文主义者,高尔基在每一方面都以普通人的姿态出现：日常生活中不是神,独立的思想和同志式的感情构成他与列宁关系的基础,与斯大林则矛盾重重,他不是“社会主义现实主义”旗手,他的文学观念是以人为中心,文学实践也远远超出社会主义现实主义诗学范畴     

漫论新时期以来的重庆小说创作

新时期以来至上世纪末,是重庆文学发展的重要阶段,小说创作则是其中最重要的构成内容。本文从多个侧面对新时期以来至上世纪末重庆小说创作的发展态势作了提纲挈领的勾勒,对其中有影响的作家作品进行了简明扼要的评述。     

高尔基早期浪漫主义创作个性浅探

高尔基是２０世纪俄国社会主义现实主义文学奠基人，但他早期的散文、诗歌作品却具有浓厚的浪漫主义特色，表现了青年高尔基热爱自由、追求理想、渴望革命的斗士精神和英雄气质。从他的早期作品中可以看到一位“神明”艺术家真实动人的另一面     

手机小说创作机制与特征论略

手机小说是一种以手机为文本载体、以短信段子形式构成的独特小说文体,由专业运营机构以SMS,WAP,IVR形式提供读者付费下载阅读.它以民间文学的创作形式出现,以满足大众性阅读消费需求为创作目的,创作过程和行为具有民间性、大众化、技术操作性等特征.其文本渗透大众文化精神,反映了后现代时期人们的文化价值取向和文学消费方式.     

论流浪汉小说对后世欧美文学的影响

流浪汉小说发轫于古希腊罗马时期,在16世纪的西班牙逐渐走向成熟 ,出现了最有代表性的范本《小癞子》 ,作为流浪汉小说的典范 ,其与众不同的人物形象和别具特色的艺术技巧 ,对后世欧美文学产生了广泛而深刻的影响 ,从而使欧美小说打上了深深的流浪汉小说的烙印     

论民俗文化对王统照小说创作的影响

王统照并非乡土作家 ,但其小说创作所散溢的北方乡土气息 ,即文学史谓之的鲜明的地方色彩 ,作为一种民俗文化形态渗透在作品中。民俗可以从生活中分离出来 ,无论是现实生活还是文艺作品反映的生活。因而它在文学作品中又可以作为一种独立的内容 ,担当起灵活多变的文学功能、审美功能。笔者即从民俗文化学视角 ,通过抽量分析王统照小说《山雨》中的民俗事象 ,以探求民俗与文学之间的表达关系     

民俗对路遥小说创作的影响

区域民情风俗对路遥小说创作有着重要影响,主要表现在：一,区域民情风俗使创作主体成了这种区域文化的载体.二,区域民俗对作品内容施以影响.三,区域民俗对作品艺术形式也有重要影响.     

论纳博科夫对严歌苓畸恋小说创作的影响

严歌苓留美后创作出一系列“洛丽塔”式的畸恋小说,这些小说在建构乱伦与恋童相结合的故事模式、重塑老男人与小仙女类型人物形象、反讽精神分析学派学说、借鉴“talk out”疗法式的叙事方式以及细节描写上的重情感抒发而轻欲望书写都受到了纳博科夫《洛丽塔》的影响。外国作家的影响一方面造就了严歌苓创作的特殊气韵,但另一方面也禁锢了严歌苓小说的包容性。     

黔东南小说创作六十年述评——以小说创作为例

黔东南地处贵州省的东南部,境内山川秀丽、民风淳朴,主要聚居着苗族和侗族,是"苗侗"民族的一方乐土。建国六十年以来,黔东南各族人民用自己的聪明才智在建设美好家园的同时也创作了绚丽多姿的文学作品,尤其是小说创作从十七年时期的稚嫩单薄,到新时期的蓬勃发展,再到近十年的较大繁荣,可谓新人辈出,创作繁盛,成果累累。当然,作为一种地域文学,黔东南本土的小说侧重于反映本地的民俗风情和民族生活,创作上的整体艺术成就虽一年堪比一年好,但具体到个别作家和个别作品未免也有视野狭小、技巧不足、文本粗糙的尴尬。     

论鲁迅小说创作与“五四”文学观的错位

鲁迅创作与“五四”文学理论的错位主要体现在形式、内容和时间三个方面。形式上,白话文运动的推广带来了文学工具性的重蹈,而鲁迅的小说创作在实现通顺明白的目标之外,还以多样化的文学样式探索文学的本体性发展;在内容上,新文学的建设是以反叛传统为起点的,但在鲁迅小说中,传统文化以其巨大的吸附性赋予了人物斩不断的民族劣根性,从而造成了中西方文化的话语断层;在时间上,鲁迅虽被誉为“新文学主将”,但他在文学理论的初创期并不十分活跃,其文学创作滞后于文学理论的提出。     

论罗淑的小说创作

本文着力分析探讨了现代女作家罗淑的小说独特的描写领域和审美风格 ,意在说明罗淑小说的魅力和价值所在 ,以及它对新文学的发展作出的贡献     

高尔基小说文本中的马克思主义诗学

马克思主义对俄国大众的影响在一定范围之内是通过文学来实现的。高尔基文学创作叙事文本的诗学形态是非常具有马克思主义色彩的。主要表现在三个方面：在小说叙事的方法上重视历史唯物主义,绝大部分叙事文本是传记型的,以提供主角的“历史资料”说明为特色;在思想上接受了阶级斗争理论并在文本创作中表现出来,但由于不熟悉农村阶级斗争的具体情景,阶级斗争在小说故事中往往发生变异;受马克思主义关于语言学理论的影响,特别强调语言的真实性效果     

论汪曾祺小说创作的情感品质

汪曾祺小说的重要情感品质之一是作品呈现的优美化；不但人与人之间大多充满了温情友爱，就是景物风情也有着温馨的色彩。汪曾祺小说的重要情感品质之二是情感呈现的感觉化；作家通过作品中的意象、形象把情感提供给感觉，同时提供出自己的情感评价。汪曾祺小说的重要情感品质之三是依附于感情表现思想。     

林徽因小说创作论

林徽因的小说创作,描绘了特定情景中普通人的生存状态和生命过程,负载着较丰厚的人文内涵;在艺术上追求传统与现代的有机融合,体现了实验中国小说文体的热情;她的小说既体现了京派小说的一般风貌,又显示着作者鲜明的文学个性,具有独特的文化品格和审美价值。     

政治规范与文本诉求:瞿秋白的高尔基批判

在瞿秋白的译作中,所占比重最大、选择资料最全面、涉及面最广泛的是高尔基的作品。对于1930年前后的中国左翼文坛而言,高尔基及其作品的典范性对中国革命作家和革命文学具有现实的指导意义。作为一个文学家,高尔基的精神和作品的影响已经超越了文学本身:高尔基成为无产阶级作家的理想化身,其作品被视为现实主义文学的最佳范本。从范本译介、思想解读、文论阐释三个方面,瞿秋白介绍了高尔基的艺术成就与艺术思想,阐发了革命作家的典型特征,探讨了普罗现实主义文学观,强化了普罗现实主义文学是适合中国左翼文学的发展范式,为中国左翼文学的理论建设和创作提供了最完备的典范。