汉街城考

考察和研究汉街城 ,对进一步研究古代战争 ,特别是街亭之战等重大战役都具有十分重要的意义。笔者从地域位置、构筑规模、筑城年代、历史背景、遗迹遗物 ,历史作用等方面对汉街城进行了考证 ,认为地处关陇要道的汉街城是战国时期的军事要城 ,是研究秦文化、三国文化和古代军事的组成部分 ,具有较高的管护和研究价值。     

试论六朝定都建康的风水因素

提起风水 (或称风水术、堪舆术等 ) ,过去人们往往将它与封建迷信联系在一起 ,在分析我国古代城市选址的原因时 ,只考虑自然因素和社会因素 ,而对风水因素讳莫如深 ,或者将风水因素简单地归入自然因素的范畴进行考察。实际上 ,风水因素是天地人三者合一的综合因素。如果我们对于我国古代城市进行一番全面客观地考察的话 ,我们不难发现 ,风水因素常常是与自然因素和社会因素并列的又一重要因素 ,在城市选址中起着重要的作用。六朝都城建康城址的确立就是风水因素发挥重要作用的一个显例。本文对风水的价值进行了重新评估 ,对建康城的风水格局进行了初步探讨 ,并就金陵王气的传说对于都城选址所起的作用进行了客观的阐述。     

“蓟汉”解

章太炎（1869—1936）是中国近代史上著名的革命家、思想家和国学大师。初名学乘,字枚叔,因仰慕明末清初大学者顾炎武之为人,改名绛,又名炳麟,别号太炎（按：顾炎武初名绛）。他还曾用过几个笔名,“蓟汉阁主”是其中之一。1899年章太炎在《清议报》上首次以“蓟汉阁主”为笔名发表《儒冠》一文,同年又以此为笔名在《亚东时报》上发表《游西京记》和《今古文辨义》等文。1914年章太炎被袁世凯软禁于北京东城钱粮胡同时,将其寓所名为“蓟汉章寓”。章太炎还以“蓟汉”名其著作,有《蓟汉微言》（1916）、《蓟汉昌言》（1935）、《蓟汉闲话》（1936）等。看来,章太炎对“蓟汉”二字是有所偏爱的。也正因为他对“蓟汉”的偏爱,他晚年的弟子们称其为“蓟汉大师”。那么“蓟汉”二字作何解呢？     

唐碎叶建置诠索

碎叶,一译素叶,是一座历史悠久的碛西名城,至唐建为西北边防重镇,先后隶属于安西、北庭两大都护府。此城的建置沿革,弃复兴废,反映了公元七至九世纪碛西政治形势的重大变动和唐朝西北边防体制复杂演化。对此,学术界迄今仍然是研究得不充分的,有必要理蔓清枝,攀巅穷览,作进一步的全面考察。     

赵都邯郸城研究

赵都邯郸城,后人多指为赵王城。至本世纪五十年代末期发现大北城及对赵王城和大北城进行全面勘查以来,又多以为赵王城为宫城,大北城为居民城或旧邯郸城。对此,似还可以做进一步的探讨。本人认为赵王宫当在邯郸城即大北城内,而所谓赵王城原不过是军事离宫,试予论之。     

山丹长城遗址

山丹汉、明长城，在山丹县境内绵延近200公里，被专家誉为“露天博物馆”，是目前国内保存最完整的一段古长城。汉、明长城虽建于不同年代，但走向、长度却完全相同。汉长城在侧，明长城在其里，两者相距10-80米之间，平行延伸。象这样不同历史年代修筑而同时并行并至今留存较为完整的长成段在国内绝无仅有。     

殷墟遗址与日本奈良平城宫遗址保护展示的比较研究

安阳殷墟,商代后期的都城遗址,日本奈良平城宫遗址是自公元710年至784年迁都长冈京之前70余年间的都城所在地。笔者曾赴日本奈良对遗址遗迹展示、文物模型陈列、宣传导游设施等重点问题进行了认真的考察。本文根据考察的内容和安阳殷墟近几年来中报过程中的体会,对两个都城遗址保护和展示的形式、方法、特点进行了分析、对比和探讨。     

伊犁州直落实招商引资项目2344个

本文所考察的人口地理空间范围,即建省前伊犁惠远城“以城辖城”、“属境八城”覆盖的地域范围;建省后伊塔道辖境（包括了塔尔巴哈台地区,以及精河厅所辖地区）中以伊犁府所辖范围为人口考察的地理范围。选择原则是清代伊犁地方直接统治的地域范围。     

宣武区“文旅结合”成效的启示

宣武区是北京市的中心城区之一，位于市中心的西南部，全区总面积19．04平方公里。拥有52．4万人口。该区历史文化积淀深厚，从3000多年前的燕、蓟古城，到辽、津、元、明、清五代古都，北京建城、建都均发端于此，是古都北京的发祥地和“宣南文化”的孕育地。“宣南文化”是北京宣南社会发展过程中创造的物质财富和精神财富的总和。     

接受美学理论视域下的大众文化之审美解析

大众文化近年来成为学术界研究的热点问题,多数学者认为大众文化是光晕的消失,审美的堕落。本文引入接受美学的期待视野、审美经验、空白召唤等概念,对大众文化进行考察,系统而全面地阐述了大众文化的审美诉求、审美体验、审美归宿等,旨在对大众文化的审美进行全面而客观的认识。     

张孝若之欧美日十国实业考察述论

张孝若由北洋政府委派为欧美实业考察专使,率领考察团考察了法国、比利时、荷兰、德国、奥地利、瑞士、意大利、英国、美国、日本10国,历时7个多月.张孝若的考察有着精心的计划和安排、作了认真的研究和全面的总结,是近现代中国实业考察的一个典型个案.对这一典型个案全面的梳理和展示,不仅可以匡正一些史实上的谬见,更可以领略商人在国民外交中曾经发挥的重要作用及其无法承受的历史重担.     

《诗经·邶风·击鼓》本事新证

在辨析前人对《诗经.邶风.击鼓》本事研究的基础上,首先重点考察了“平”字的用法,认为“平”在此诗为“联合”之义;其次结合传世与出土文献,考察了鲁隐公四年卫国“城漕”的可能性。由此认为,《击鼓》产生的本事是:鲁隐公四年(前719年),卫、宋、陈等诸侯第二次讨伐郑国。     

历史地理学研究的一个范例——评侯仁之教授对内蒙古西部沙漠化的历史考察

我国著名的历史地理学家侯仁之教授,在二十多年前,根据国家经济建设和西北地区治沙规划的需要,在繁忙的教学之余,曾对内蒙占西部地区沙漠化的历史演变情况作了实地考察和研究:一九六○年六,七月间在宁夏黄河东岸的灵武、盐池两县境内(与内蒙古伊克昭盟接壤)对通称为“河东沙区”进行了考察;一九六三年进行了乌兰布和沙漠北部的历史地理考察;一九六四年又对鄂尔多斯南部的毛乌素沙漠以及毛乌素沙漠南沿的陕北榆林地区的沙漠化进行了考察。在上述考察的基础上,先后发表了《从红柳河上的古城废墟看毛乌素沙漠的变迁》、《从人类活动的遗迹探索宁夏河东沙的变迁》、《乌兰布和沙漠北部的汉代垦区》、《乌兰布和沙漠的考古发现和地理环境的变迁》、《从考古发现论证陕北榆林城的起源和地区开发》等科学论文。这些刚刚开始的沙漠科学考察以及以后陆续发表的科学论著,不仅引起了国内外学术界的重视,显示了历史地理学涉及到沙漠考察这一广阔领域后所具有的生命力,同时也从如何选题到如何进行考察研究,为我们进行历史地理学研究提供了一个范例,一个好的学风的范例。     

试论考古学研究的三个层次及其方法

通过古代遗存研究历史是考古学研究的宗旨。历史是已经逝去的往事,这往事的内容是无限广阔的,过去的一切都可以成为考古学研究的对象。考古发现的遗存小到一粒种子,大到古代都城。根据发现的遗存所进行的研究,其范围也是极其丰富的,有遗存年代和文化属性的分析、遗存功能的确定、古代遗址布局的复原,古代生态环境的考察和遗存所反映的社     

从大鹏镇选举制度创新看中国的政治现代化进程

深圳市龙岗区大鹏镇以较为民主的“三轮两票制”方式产生镇长的选举制度的创新，是实现江泽民同志在党的十五大上提出的“发展基层民主政治”、“扩大基层民主”精神，努力探索全面基本实现现代化的一种有益尝试，对我国政治现代化具有重要的意义。     

填补空白的《标题用语词典》

标题是书面语言重要的组成部分。凡是和文字打交道的人以及计算机都要和标题打交道。标题语言研究具有重要的理论与应用价值。尹世超在多年研究标题语言的基础上,适应语言发展变化及社会需求,进一步对汉语标题用语进行了全面、系统、深入的考察,编纂了《标题用语词典》,     

中国仪式象征研究综论

仪式象征是学术界研究的重要课题之一,多年来中国人类学、民族学和宗教学等诸多学科对之进行了深入研究,取得了大量成果。本文从仪式象征的宏观研究、仪式象征的微观考察、仪式过程与象征结构的阐释、仪式象征符号的解读等四个方面对中国仪式象征研究做了较为全面系统的论述,藉此从＂积极＂和＂消极＂两方面对其研究特点进行了总结,同时就中国仪式象征今后的研究趋势做了展望。     

眼光

老朴老海两个都是下岗工人,都住在镇政府对面。 有一天,镇长来与老朴下棋,说到了再就业的事。老朴说:“我打算开家早餐店,你看如何?”镇长说:“光卖早点赚不了几个钱,不如开家像模像样的餐馆,准保你赚个够。”老朴笑道:“我看是个赔本生意。”镇长只顾下棋,没有深究,只说了一句:“你这人眼光     

吐谷浑白兰地望新考

本文在尊重前人研究成果的基础上,对吐谷浑白兰地望进行了较为全面的再研究,并在青海海西州都兰县、柴达木地区做了若干实地的田野考察,参照了最新的考古发掘成果,提出了新的观点和见解。     

构建以工促农、以城带乡的长效机制

坚持工业反哺农业、城市支持农村的重大方针,构建以工促农、以城带乡的长效机制,是转变城乡二元结构、缩小城乡差距、促进城乡协调发展的有效途径,是实现全面小康社会与农业现代化的重要保障。本文分析了以工促农、以城带乡的必要性和可行性,提出了构建以工促农、以城带乡长效机制的对策建议。