挑战与应对：全球化背景下的思想政治工作

面对全球化的挑战,思想政治工作必须适时从战略上做出选择,寻找应对措施。一要加强形势政策教育,深化爱国主义教育,引导和激发广大群众积极投身于建设有中国特色社会主义的伟大事业的政治热情和工作热情;二要正确处理好思想政治工作的“生命线”地位和为经济建设服务的体系,不断加强思想道德文化建设;三要坚持和巩固马克思主义的指导地位,强化政治意识和阵地意识,进一步加强和改进思想政治教育工作。     

网络对大学生思想道德的负面影响及对策

网络对大学生思想道德的负面影响不容忽视。西方文化渗透和思想侵蚀的加强导致大学生价值观的冲突与迷失 ;各种信息垃圾尤其是“黄色污染”使大学生的道德意识弱化 ;大学生利用网络进行思想交流的结果造成道德情感冷漠 ,心理问题增多。面对这种状况 ,必须采取积极有效的应对措施 :加强和完善网络的法律、管理与技术对策 ;提高大学生的个人修养、自律能力和道德判断能力 ,抵御不良信息的侵蚀 ;主动占领网上阵地、构建网上思想政治教育体系 ,使思想政治教育工作更上一层楼。     

崇尚追求正气 颐养道德情操

在清除"四风"之弊上,必须抓好党员领导干部的思想道德建设,使党员领导干部的道德更加适应新的形势任务的要求。领导干部,无论党龄长短、职务高低,都要把加强思想道德修养作为终身课题,作为祛除思想和行为之垢的必修课。思想道德的纯洁性是领导干部政治坚定性的重要保证;要把增强领导干部人格力量作为思想道德建设的重要内容;领导干部要始终坚持"四自"的思想道德建设标准。     

中国加入WTO后的天津教育应对

应对“入世”的挑战,教育观念的转变是前提,体制和制度层面的改变和完善是关键。要在教育产业意识和教育主权观念等方面切实实现教育思想再解放,进一步牢固树立素质教育理念和终身学习思想;将开放型多元办学体制和创新型人才培养模式作为教育发展战略的重要内容;要深入研究和充分利用WT0规则,调整完善教育法规,进一步推进教育法制进程。     

关于加强大学生网络道德教育的对策探讨

江泽民指出:“互联网是开放的,信息庞杂多样,既有大量进步、健康、有益的信息,也有不少反动、迷信、黄色的内容。互联网已成为思想政治工作一个新的重要阵地。国内外敌对势力正竭力利用它同我们党和政府争夺群众,争夺青年。我们要研究其特点,采取有力措施应对这种挑战。”对高校来说,必须以“三个代表”重要思想为指导,正确分析网络发展带来的积极和消极影响,主动应对挑战,积极创新工作,加强对青年学生网络道德的教育与引导,变被动为主动。1、加强网络道德教育,加大网络道德知识的传播力度网络道德的修养是一个复杂的过程,它包括深化网络道…     

论网络环境建设与网络道德自律

网络信息传播的快捷和互动,网络信息的广泛与丰富给人们带来了方便,然而,网络中的不良现象却影响了网络环境建设,并干扰正常秩序,危害传统道德,侵蚀人们思想.为了确保网络环境建设的健康进行,网络道德的建设是必要的,也是紧迫的.网络道德在一定程度上表现为一种以"慎独"为基本特征的自律性道德;坚持网络道德自律,要坚持诚实守信的原则,要遵守网络协议履行网络职责,要加强道德修养、自觉维护网络秩序.     

自媒体时代大学生思想政治教育面临的挑战与对策

自媒体时代大学生思想政治教育面临新的挑战:教育者与教育对象对信息的获得发生可逆性变化挑战着“师者”的权威;教育对象日益表现出的强烈“叛逆性”挑战着当下思政教育模式;信息的裂变式传播挑战着思想政治教育实效.放弃身份权威、重塑当代教育者形象,创新思想政治教育方式,构建网络化思想政治新模式是应对自媒体挑战、提高思想政治实现的重要手段.     

加入WTO后我国政府公共政策面临的挑战与调整

加入WTO后我国政府将面临全新的经济环境,政府必须重新审视和积极调整公共政策,才能应对加入WTO后各方面的挑战.加快规制政策的调整是"入世"环境的客观需要,也是影响政府职能转变和社会经济发展的关键;强化积极有效的宏观政策是政府迎接"入世"挑战的重要手段;提高政府服务水平和政策指导能力是"入世"后政府的重要职责;优化政策环境,完善法律体系是"入世"后社会、政治、经济稳定发展的保障.     

信息网络化条件下的社会主义意识形态建设

互联网的迅速发展和普及,在给社会主义意识形态建设带来新的发展机遇的同时,也为其带来了严峻挑战.信息网络化条件下,有效应对信息网络传播给社会主义意识形态建设带来的挑战,应从加强网上马克思主义理论阵地建设,加强网上思想舆论阵地建设,加强网络文化建设,建立规范有序的网络信息传播秩序等方面入手,切实维护我国社会主义意识形态安全.     

新形势下优化"两课"教学的思考

江泽民同志在中国共产党第十六次全国代表大会报告中指出,切实加强思想道德建设,"要深入进行党的基本理论、基本路线、基本纲领和‘三个代表'重要思想的宣传教育,引导人们树立中国特色社会主义共同理想,树立正确的世界观、人生观和价值观."高校"两课"教学对思想道德教育起着主干作用,为此,必须优化"两课"教学.     

树立"八荣八耻"荣辱观建设社会主义新农村

"八荣八耻"荣辱观既是社会主义新农村建设目标的重要内容,也是新农村建设的重要动力.当前我国农村道德建设现状与社会主义荣辱观的要求相去颇远,从而影响到新农村建设事业的开展.必须全面梳理古今中外道德思想、积极发挥市场经济与改革开放的积极作用、振兴农村教育事业、充分发挥党的领导作用和党员的示范作用.     

高校基层党组织建设与和谐校园的构建——以网络新媒体为视角

网络新媒体的社会语境下,应对信息网络化对党的思想文化和意识形态的挑战,高校基层党组织建设要贯彻落实科学发展观,充分发挥构建和谐校园的重要作用,并进一步探寻高校基层党组织与和谐校园相互促进的有效途径和长效机制。     

从严治党--"三个代表"的重要内涵

本文认为,在我国要实行依法治国,建设社会主义法治国家,其关键在于从严治党;江泽民同志"三个代表"的深刻思想内蕴之一,即"从严治党";从严治党必须把握四个要点,即从政治思想方面对党员干部进行信仰教育,提高他们的政治素质;严格依法与党规管理党员干部,进行铁面无私的监督;要以精神文明建设为核心,从道德层面上全面提高党员干部的道德意识水平;要依法治的原则,严格依法教育、管理、监督党员干部,提高他们的法治意识.     

一篇具有理论深度和正确理论导向作用的力作

中国即将加入“ WTO”,它给我们的思想道德建设带来了一个严峻的而又亟待解决的问题,即如何应对入世后的挑战？郑又贤教授发表于《东南学术》 2001年第 2期的论文《机遇·挑战·对策—关于入世后加强思想道德建设的前瞻性思考》,对当前学术界较少论及的理论问题和现实问题,适时地开展了比较深刻的科学探讨,并提出了一系列可操作的对策思路。这对我国“入世”后加强思想道德建设,无疑具有重要的理论意义和现实意义。 　　该文不仅选题新颖,富有时代特色,而且整体内容设计合理,环环相扣,层层深入。文章从现实出发,逐步展开前瞻性…     

道德·德治·德政--学习江泽民"以德治国"的重要思想

国之魂在德.道德是人类文明进步的标志,道德教育和建设可以使人性得到升华.江泽民总书记提出"以德治国",将道德建设提到治国方略的高度,这是社会主义市场经济发展的需要.因此我们要深刻理解"以德治国"的内涵.承担着治理国家任务的各级领导干部要做"以德治国"的表率.     

大学生网络道德人格培养的整合

大学生网络道德人格的培养,是高等学校思想政治教育工作的一项重要任务。受匿名性存在和虚拟状态的网络影响,大学生网民经常游离于现实与虚拟之间,道德认知模糊,道德情感匮乏,道德意志薄弱。为使大学生健康成长成才,高等学校要多方面加强大学生思想政治教育。对此,本文从提升大学生网民主体意识;提高教育工作者道德人格;强化校园网络教育阵地;建设健康、向上的校园文化;加强大学生心理健康教育和心理咨询等方面提出了加强大学生网络道德人格培养的有效途径和方法,这对进一步加强和改进大学生思想政治教育工作将起到重要作用。     

转型中的俄罗斯思想道德教育管窥

在社会转型初期,俄罗斯社会的思想道德秩序一度陷入极端的混乱无序之中,传统价值观的合法性受到了公然的挑战.为了带领国家摆脱精神危机,俄罗斯的两任总统在思想道德建设方面都进行了积极的探求,并取得了一定成效,不仅为思想道德教育建构了新的理论依托,重新恢复了思想道德教育的重要地位,而且制定了切实可行的实施方案.但与此同时,俄罗斯思想道德教育中所存在的种种问题及应对现实复杂挑战能力的不足,还将制约思想道德教育的健康发展.欲使全社会的思想道德教育步入良性发展的轨迹,依然任重而道远.     

试论陶行知德育思想的"真善美"

陶行知先生的德育思想是其整个教育思想的核心部分,本文从"真善美"的角度深入分析了陶行知先生德育思想的重要性、德育思想的目标以及德育思想的内容.同时,结合以江泽民为核心的党中央在新世纪提出的"以德治国"方略,进一步论证了社会主义道德建设中注重"真善美"教育方法的必要性.     

高校教师思想政治工作应对入世的策略

加入WTO,对我国高校教师思想政治工作的发展既是难得机遇,又是严峻挑战.本文从思想政治工作的观念、内容和方法三方面浅析了高校教师思想政治工作应对入世的策略,对于加强和改进新形势下高校教师思想政治工作有积极的意义.     

孟子的"荣辱观"及其当代启示

吴潜涛认为,社会主义荣辱观是新形势下社会主义思想道德要求的精辟概括,并对之进行了详细论证;刘云章认为,马克思主义荣辱观是整个马克思主义理论的有机组成部分,值得深入探讨;杨丽坤对社会主义荣辱观建设的社会调控机制进行了解析,认为研究社会调控机制对于加强社会主义荣辱观建设非常重要;冯秀军对荣辱观教育中的情感机制进行了深入剖析,认为荣辱情感是荣辱观形成的基础,荣辱观教育需要诉诸情感才能真正抵达心灵并见诸行为;刘建军从理论依据与时代内涵的角度对"以辛勤劳动为荣"进行了详细阐述;黄岩对孟子的"荣辱观"进行了解读,认为认真研究孟子的荣辱观思想对于我们确立社会主义荣辱观仍有着重要的借鉴意义;邹秀春对洛克的道德法思想进行了探讨,认为其道德法思想中关于道德观念建设的有益规律和方法,对社会主义荣辱观建设有很大的启发意义;郑小九对古希腊的荣誉观念进行了评述,认为古希腊文化中关于荣辱的思想对于深入理解和贯彻社会主义荣辱观具有独特的启示意义;范笑仙则认为社会主义荣辱观对学术道德建设具有重要的伦理意义.