草原上最后一位王爷

草原上最后一位王爷贾怡媛“生啦，生啦……是个大阿哥！”“阿弥陀佛！……”６８年前，一个男婴降生在鄂尔多斯中部阿拉腾席连的一座郡王旗（鄂尔多斯左翼中旗）札萨克（蒙旗的执政王爷）府邸内。顿时，一向森严肃穆的王府大院里螺号齐鸣、载歌载舞、点神灯、烧香、献哈...     

马下双驹

一辆崭新的北京吉普,带着我们对马下双驹的祝贺,开出了内蒙正镶白旗所在地查干诺尔,沿着通往锡林敖包生产队的草原公路急驶。夏天的草原,像画一般绚丽。透过车窗向公路两边望去,那一望无际的草原被一朵朵红的、白     

热水人民公社办得好

热水人民公社,是青海省海西蒙、藏、哈薩克族自治州都兰县的一个藏族聚居的公社,这里草原广阔,水草丰美,牧业和农业都有着良好的发展前途。全社现有三百户,一千一百多人,十二个生产队,七万多头牲畜,三千多亩水地。今年春天,我到这个公社去了一趟,开了几次座谈会,在干部和群众中作了一些调查,感到这个社办的好,给群众解决了大问题。人民公社在社员的心目中,已经成了他们生产和生活的唯一靠山。     

新艾力勤俭创业史

在科尔沁草原西南部莫力庙东北不远的地方,有一个"艾力"(蒙语:屯子),这就是内蒙古自治区著名的牧业先进单位——通辽市茂林公社新艾力生产队.一盘石碾载旧史一张大纸起新篇要问这个生产队的历史,那得先从巴音敖拉老爷爷家门口那盘小石碾谈起.     

内蒙古大草原拥抱网络文明

新世纪的曙光，在祖国北疆的大草原上闪耀；伴之而来的，一种属于新世纪的文明──信息文明，也被草原独有的广阔胸怀拥抱着。从空间位移到数字位移 回顾蒙古民族发展的历史，人们对这个“马背民族”感慨万千。 人们很容易发现，无论是马还是汽车、飞机，都给草原人民带来了极大的实惠，它们都以空间位移为特征。但是在今天，以数字网络为特征的信息技术，悄然走进了草原。数字网络的位移扩大正使由以汽车、飞机为代表的空间位移的比重减少。 世界四大草原之一的内蒙古锡林郭勒草原，有一位名叫闵建军的农民，需要脱毒马铃薯“克星一号”，…     

党的民族政策就是好

汝南县红光公社三里庄大队,是个回汉杂居队。这个大队的后马回民队,在治河时,被圈进了溢洪区。大队党支部考虑到回族社员生命财产的安全,决定让后马搬迁,可是村子搬到哪里去呢?! 消息传到了各个兄弟生产队,大家都表示尽力支持援助。邻近的郭刘生产队,主动地把自己队的十几亩高地,调换给后马作了宅基;三里庄、前马等八个生产队又派了大批劳力帮助铲平和垫高了宅     

伊犁草原换新妆

雪崖上有盛开的鲜花草场上有繁荣的景象——哈萨克谚言我们走访伊犁哈萨克草原的日子不算短了。这儿的千山万水、辽阔的原野、畜群、建设和这儿的人们,一切的一切,都给了我难以忘怀的印象。这些印象,一直在我脑子里闪光,慢慢使我有了个鲜明的认识:哈萨克草原在欣欣向荣,哈萨克人的生活在蒸蒸日上。     

“金鹰”和“天山脚下”在首都上演

蒙古族青年剧作家超克图纳仁的新作、反映蒙族人民反抗王公贵族统治压迫的话剧“金鹰”,由北京人民艺术剧院在首都公演。这个话剧富于浪漫色彩,热情地歌颂了一个善良正直、勇敢坚强的蒙族青年布尔固德(他被人们称为“金鹰”)反抗王爷压迫的英勇斗争事迹,同时也歌颂了蒙族人民豪爽、热情、对朋友忠实、对爱情坚真的高尚品德。北京人民艺术剧院的同志演出前曾经远赴内蒙锡林郭勒盟草原地区深入生活,和牧民同吃同住同劳动,并受到当地党委和牧民群众的热情接待和帮助,因此舞台上的“金     

我永不辜负周伯伯的教诲

1968年8月我来内蒙古插队。从踏上草原的第一天起,困难就处处伴随着我。但在牧民乡亲的帮助下,我很快便适应了牧区生活,学会了放羊,骑马,习惯了睡蒙古包。“文革”中,林彪、四人帮在内蒙古制造了“新内人党”大冤案,把蒙古族干部和群众中的许多人都打成“新内人党”分子,实行惨无人道的迫害。我给周恩来伯伯写信汇报了这一冤案,使党中央了解了实情,制止了事态的发展。 1970年草原上征兵。参军是我从小就有的     

那拉提:永久的魅力

在新疆伊犁州新源县美丽的巩乃斯河上游,巴音布鲁克草原的天鹅湖以北,有一个开发不久的自然风景区——那拉提旅游区。我们最先被有“空中草原”之称的那拉提草原深深地打动了。这片发育在第三纪古洪积层上的山地草场,东南接那拉提高岭,西北是巩乃斯河上游谷地,山泉密布,溪流纵横,森林茂密。登高远望,草原舒缓起伏,松塔随山擎柱。微风过处,高过膝盖的野花在翩翩起舞,五彩缤纷。还有毡房点点,畜群云移,一派夏日牧场风光。辽阔的巴音布鲁克草原和迷人的卡普河草原,同样给你诗一般的享受。远处墨绿的原始森林和鲜艳的野花给这辽     

京都女华佗

京都女华佗苏殿远病魔缠身的扎西幸遇女华佗常年生活在内蒙哲里木草原上的老人扎西，吸了几十年烟，患了肺气肿、气管炎，跑遍了草原，求医问药，不见一丝好转。万般无奈，他来到北京，求在部队当团长的儿子给想点“辙”。儿子华良带着老人家来到解放军总医院，左一个Ｂ超...     

“希望之星”阔步走在希望之路

4月28日晚,广西体育馆正举行盛大的庆祝共青团成立 80周年文艺晚会。“我是一位来自革命老区的壮族女孩,我做梦都没想到,我能与中国伟大的革命老人小平爷爷联系在一起。9年前,一场火灾使我面临辍学,是小平爷爷向我伸出了援助之手,使我得以继续学业,成为一名希望小学的教师……”舞台上,一位漂亮而朴实的女孩噙着泪向观众述说起她的不一般的成长故事……     

解放军的邻居

傍晚时分,我到达了幸福河南岸的一个小镇。幸福公社党委会就在这里。幸福河是苏兴滩草原上的一条大河,至于它的形成时间,及其原来的名字,人们都无从知道。只是听草原上老一辈的哈萨克牧人传说,很久很久以前,天山顶上千年难消的冰峰,突然被火焰山吹来的一阵热风吹化了,冰峰变成     

草原放歌

明朗的天空挂着火红的太阳,花盘大的六月莲向着天空绽放娇艳……草原是辽阔的,草原的歌声更辽阔。人们常说,内蒙古草原是一片“歌海”,这是真的。我们坐着汽车尽日奔驰在呼伦贝尔草原上,成群的百灵鸟被轮声惊起,一路上在车窗外不停地飞翔。和草原上到处都有百灵鸟一样,内蒙古到处都有歌。同是内蒙古草原,因为一个是牧区,一个是农牧区,歌声的情调也随着起了变化。牧区的歌子多半高亢嘹亮,农牧区的歌子就偏于低沉回荡。歌声是内蒙古人民最好的言语。他们有什么心事都要用歌声唱出来。看见八月南飞的大雁,禁不住要唱歌,看见火爆爆的枣红马,禁不…     

青春的价值——记蒙古族姑娘拉给侍奉汉族老人六年如一日的事迹

人们总以为黄金是世界上最贵重的,可是了解拉给姑娘的人都知道,她的心灵要比黄金更贵重。她怀着一颗赤诚的心,六年如一日地侍奉着两位汉族老人,用自己的青春铸造了令人敬佩的高洁美德。“爷爷,奶奶,我侍奉你们来了!” 1976年春节刚过,科尔沁草原寒冷未退。在奈曼旗章古台公社干歹大队第二生产队的一间土砖房子里的炕上,躺着两位汉族老年夫妇。90岁的郭凤仪老爷爷,腿脚不灵     

羌塘草原上的帐篷寺庙——柏尔贡巴

高原有高原人的独特生活方式,草原有草原上的特殊文化载体。我们来到藏北高原,在那一望无际的草原上,到处都是牧民赖以生存的牦牛和羊群。而牧民的栖息之所,则是各种各样的帐篷。草原是他们的环宇,帐篷就是他们的天堂。他们在帐篷里产生高原文明,也在帐篷里创造草原文化。他们的草原文化当然也包含他们的信仰:原始的崇拜,苯教的信奉,最终还是顶礼在佛菩萨的脚下。佛从恒河平原向它所能传到的地方传     

让神奇的草原活起来

克什克腾旗位于内蒙古高原大兴安岭与阴山山脉交汇处。她幅员辽阔，集草原、熔岩台地和丘陵山区于一体。地貌类型的多样性造就了资源的多样性。她是内蒙古赤峰市重要的资源富集区之一，更是旅游资源的富集区。不久前，记者在第三届赤峰市克什克腾旗草原旅游节上采访时，旗委书记巴音巴特尔说，现在，克什克腾旗又一次吹响了加快发展草原旅游业的号角。我们要借助西部开发的东风，进一步贯彻实施“旅游活旗”发展战略。通过发展草原旅游业，给全旗经济注入新的活力，培育和发展新的经济增长点，让这块美丽神奇的草原全盘活起来。 说到克什克…     

人少也能把山区改造好

在广西龙胜各族自治县镜明公社,有一个名叫飞冲的生产队。这个只有七户侗族贫农、十七个劳动力的生产队,八年来,坚持自力更生的革命精神,发展山区生产,改造山区落后面貌,取得了令人惊羡的成就。飞冲生产队座落在越城岭的南坡上。背靠陡峻的越城岭,前临深邃的疱田峡谷,山     

并非陈旧的回忆

偶尔翻开过去的笔記,想起了这个人和他可敬的生平。笔記本是用繳获日軍的薄記賬紙自己亲手装訂的。我那时剛向一位手巧的战士学会了装訂,本子脊項上包了一層旧呢褲上拆下的襯綢,封面还用豹斑花紋的薄記賬上的扉頁襯紙裱了起来。带上这个本子,从承德出發到王爷府去。我們的任务是去發动群众。新解放区,剛剛建立了政权,和国民党的战爭还在繼續,土匪出沒不定,特別重要的这是有名的喀尔沁王府,蒙古人称它是“四八家王爷最大的一家”,伪蒙疆自治政府的头脑人物大多出在这一带。我想,未来的生活将是丰富的。从这一天起,我在本子的第一頁写上了这样一行字:“开始了,美丽的生活和美丽的青春。”很显然,这还是一个幼稚的初爱文学的青年口气。     

在那遥远的地方———走进青海大草原

·“在那遥远的地方”———草原上为何很少见到帐房了？“驮着帐房走四方”已成过去。·“风吹草低见牛羊”———草原上的羊群怎么变小了？从以羊聚财到以羊生财。·“人们走过了她的帐房，都要回头留恋地张望”———草原和牧民不再只是旅游者的风景，他们也走向地平线...