跨越资本主义的“卡夫丁峡谷”——从新民主主义社会构想到社会主义初级阶段理论

以毛泽东为核心的党中央第一代领导集体提出了新民主主义社会构想,避免了中国的资本主义前途。以邓小平为核心的党中央第二代领导集体从新民主主义社会构想中吸取了营养,提出了社会主义初级阶段的理论,初步解决了跨越卡夫丁峡谷的历史性课题,在一定程度上实现了马克思晚年的设想。当前,我们正在以江泽民为核心的党中央第三代领导集体的带领下,深入进行跨越的实践——经济文化落后国家跨越资本主义的卡夫丁峡谷而建设社会主义的伟大实践     

论社会主义初级阶段与资本主义的区别

以公有制为主体还是以非公有制为主体是由生产力发展水平决定的,它不应是初级阶段[的社会主义与资本主义的主要区别.社会主义在不同的发展阶段与资本主义的区别是不一样的,初级阶段的社会主义与资本主义的区别主要体现在生产力发展的速度、价值取向、政治制度和意识形态方面.     

利用资本主义先进成果发展社会主义——社会主义初级阶段理论根源的探讨

邓小平社会主义初级阶段利用资本主义的先进成果发展社会主义的思想,是马克思列宁主义基本原理同当代中国实际和时代特征相结合的产物.本文试从发展的角度探讨其理论根源。     

试论"资本主义因素"在社会主义初级阶段运用的历史必然性

在社会主义初级阶段运用“资本主义因素”具有历史必然性,而这一历史必然性的理论依据表现在三个方面：首先,它是由人类社会发展规律决定的;其次,它是由社会主义初级阶段经济文化的落后性决定的;再次,它是由当代世界经济一体化的特征直接决定的。     

孙中山的民生主义与跨越资本主义的“卡夫丁峡谷”

孙中山自同盟会成立后,反复强调避免资本主义在中国的自由发展,同30多年前马克思就俄国前途问题所提出的跨越资本主义的“卡夫丁峡谷”的设想,理论意向与思想内涵都是十分接近的,同样可以视为一种“跨越”理论.而且,这一“跨越”理论还是民生主义的主题,其“平均地权”和“节制资本”两大主张都是为了达到“跨越”之目的.在“跨越”如何可能之问题上,孙中山的思路亦为正确,既考虑到中国的历史和思想的传统,亦看到了近代中国同世界先进文明的交流与融汇的关系.     

论落后国家如何跨越“卡夫丁峡谷”

本文从四个方面论述落后国家如何跨越“卡夫丁峡谷”.首先,马克思和恩格斯提出俄国和东方落后国家可能跨越资本主义“卡夫丁峡谷”直接进入社会主义的设想.然后,由列宁将马克思和恩格斯的设想付诸实施.其次,“斯大林模式”违背了马克思主义、列宁主义的一系列路线、政策,造成了苏联解体的惨痛教训.最后,在中国特设社会主义理论体系的指导下,中国发生了翻天覆地的变化.     

论马克思关于跨越资本主义"卡夫丁峡谷"的思想

马克思、恩格斯晚年在对东方落后国家,尤其是对俄国农村公社研究的基础上,提出了经济文化落后国家有可能跨越资本主义"卡夫丁峡谷"的思想。实现这种"跨越"的原因在于俄国农村公社的土地公有制,"跨越"必须通过社会革命的方式,"跨越"的条件是西欧无产阶级革命胜利的榜样作用以及利用西方资本主义提供的"一切积极成果"。中国的社会主义不是马克思这一思想指导的结果。     

跨越“卡夫丁峡谷”设想与东方社会主义并无联系

时下对跨越“卡夫丁峡谷”的设想存在着一些误解。“设想”的核心在于强调西欧革命与俄国革命的“互相补充”，这仍属于马、恩一贯主张的世界革命理论；现实中的东方社会主义则是按照“一国社会主义”的方式发展的。因此，东方社会主义同“设想”并无直接联系。论证东方社会主义的历史必然性，应以唯物史观为方法，而不能以改变马克思原意为基础。     

论中国跨越“卡夫丁峡谷”的三大理论支撑

对马、恩晚年提出的东方国家跨越资本主义“卡夫丁峡谷”的设想,要从历史的经验教训和时代发展变化的高度进行辩证的理解。在社会生产力未高度发展,从而高于和优于资本主义的社会主义社会建成之前,落后国家将始终处于跨越“峡谷”的过程之中。“跨越”是一个完整漫长的发展过程。社会主义初级阶段理论、社会主义本质理论、社会主义市场经济理论,是中国实现完整“跨越”的三个重要理论支撑。中国特色社会主义理论从理论创新和实践突破的高度,发展和完善了马、恩的“跨越”设想。     

对“跨越资本主义卡夫丁峡谷”的几点思考

马克思提出的"跨越资本主义卡夫丁峡谷"理论,为落后国家不通过资本主义发展道路直接进入社会主义提供了理论指导."资本主义卡夫丁峡谷"的跨越应包括政治和经济两个层面.政治层面上跨越成功之后如何进行经济层面上的跨越是跨越理论的核心.苏东剧变表明,这些国家没能在经济层面上实现跨越,而中国特色社会主义建设的辉煌成就却雄辩地证明"资本主义卡夫丁峡谷"是能够在经济层面上跨越的.     

关于全面跨越资本主义卡夫丁峡谷的思考

马克思的全面跨越资本主义卡夫丁峡谷思想拥有极重要的现实及理论意义。东方不发达国家需要从资本主义社会吸收养分来滋养和发展社会主义,从而真正完成对资本主义卡夫丁峡谷的全面跨越,走向共产主义的光明未来。     

关于马克思跨越资本主义卡夫丁峡谷思想的几个方法论问题

马克思晚年关于跨越资本主义卡夫丁峡谷思想中所蕴含的方法论意义很值得加以挖掘和探讨。本文试图从哲学方法论的角度探讨马克思这一思想的精神实质 ,一方面使我们可以从历史赋予的条件中寻求历史前进的必然规律 ;另一方面还可以使我们认识到资本主义基本制度可以跨越 ,但其中的一切肯定成果则应为我所用 ,如此 ,对于我们寻求一条有中国特色的社会主义道路是富有启迪作用的。     

社会主义初级阶段理论的历史考察

社会主义初级阶段理论是我们党对社会主义进行再认识的最重要成果。坚持社会主义初级阶段理论和党的基本路线以及在基本路线指导下形成的一整套方针政策,是解决中国前途和命运,实现建设有中国特色社会主义宏伟目标的唯一正确道路     

试论社会主义初级阶段理论的重要地位

社会主义初级阶段理论的提出,是对科学社会主义理论的重大发展。社会主义初级阶段理论,进一步丰富和完善了科学社会主义理论,成功地指导着我国的社会主义建设,使我国的社会主义建设事业蓬勃健康地发展     

马克思的跨越"卡夫丁峡谷"与社会主义现代化建设

马克思针对俄国社会的特殊情况提出了俄国有可能跨越资本主义"卡夫丁峡谷"的著名设想,这一理论对于我国有中国特色的社会主义和东方落后国家未来的社会主义实践有着重要的现实意义.结合中国国情推动中国这样的东方大国的社会主义现代化建设,是中国共产党在现阶段的主要任务.结合马、恩跨越"资本主义的卡夫丁峡谷"的设想,分析中国现代化建设所面临的基本国情和主要任务,从而明确中国共产党在社会主义现代化建设中必须始终坚持"一个中心,两个基本点"的社会主义初级阶段的基本路线,坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,构建和谐社会.     

社会主义初级阶段两极分化现象探析

社会主义初级阶段是否存在两极分化现象 ?如果有的话 ,能不能允许其在一定范围内存在 ?我国社会在一定范围内出现两极分化现象是不可避免的 ,其产生的社会条件是 :一定范围的两极分化现象有利于生产的发展 ,不会损害社会主义的优越性 ,并且将有利于共同富裕目标的早日实现。     

马克思跨越资本主义“卡夫丁峡谷”设想的现实思考

在新一轮全球化浪潮中,发展中国家面临着“服从与遭受惩罚”同时发生的两难困境。造成这一局面的根源在于资本主义主导的全球化具有两重性和“扶强抑弱”性。跨越资本主义“卡夫丁峡谷”,壮大社会主义力量以打破资本主义世界体系,是发展中国家从根本上解决两难困境的最佳选择。     

经济全球化背景下对跨越资本主义卡夫丁峡谷问题的再思考

马克思关于跨越资本主义卡夫丁峡谷设想的重大意义 ,在于首次提出了经济文化落后国家紧紧把握时代特征 ,利用一切有利条件 ,不通过资本主义制度 ,或尽可能缩短这一发展阶段的痛苦的思想。经济全球化的突飞猛进 ,使资本主义获得了新的膨胀 ,同时也使之孕育着更深刻的危机。经济文化相对落后的社会主义国家 ,应勇敢面对挑战 ,抓住历史机遇 ,真正跨越资本主义的卡夫丁峡谷     

社会主义初级阶段历史探渊

社会主义在中国的特殊历史前提决定了社会主义初级阶段的历史必然性；新民主主义社会的短暂和社会主义改造的急促导致了初级阶段的漫长性；企图超越社会主义初级阶段的“左”倾教条主义加剧了初级阶段的紧迫性；三者的关系及其历史启示。