成人教育文化建构探析

文化与教育有着本源性联系。面向21世纪的成人教育理应以世界眼光,继承和发扬一切优秀的文化,通过进行观念的文化整合、设置科学的课程体系、营造求知创新的文化氛围和加强校园文化建设来实施文化建构,以此拓展发展空间,提高办学品位,适应全球化发展的需要。     

成人教育与终身教育

本文论述了成人教育与终身教育的关系 ,终身教育是成人教育发展的最高层次。     

英国文化研究向“阶级”视点的回归及启示——从理查德·霍加特《文化的用途》谈起

英国文化研究在其早期发展历程中从未远离过阶级这一视点,理查德·霍加特、雷蒙·威廉斯等代表人物都将英国工人阶级文化作为自己研究的立足点。但从1970年代后期开始,种族、性别、身份、消费等问题成为研究热点,对阶级问题的忽视导致了文化研究的社会批判锋芒锐减,难以推动社会的根本性变革。在此背景下,1990年代初以来,阶级分析视点逐渐在英国学界复兴,众多学者通过对社会文化现象的阶级分析,力求重建文化研究与当代政治生活的紧密联系。反观中国的文化研究,学者们也应超越对大众文化和日常生活的微观研究和审美观照,拓展社会政治的整体化视野,更多地关注底层生存状态并积极参与社会改革。     

文化心理学的兴起及其研究领域

文化心理学是心理学的一个新分支.近年来,越来越多的心理学家将注意力放到文化问题上,因为他们逐渐认识到人类行为的各个方面都受到文化的影响.本文在学科互动交融的背景下分析了文化心理学的理论发展,并讨论了文化心理学的兴起和研究领域.     

国外成人教育研究的新进展

国外成人教育研究的新进展刘良华，何显寿关键词成人教育研究，成人学习，终身教育，自我指导中国图书资料分类法分类号Ｇ７２０世界范围内成人教育的广泛发展，与成人教育的理论研究及其所提出的种种新观念不无关系。对成人学习能力的重新体认，使人们开始接受成人的可教...     

21世纪普通高校成人教育管理模式研究

通过对普通高校成人教育管理模式的比较 ,分别指出它们的优点与不足 ,并对各个管理模式进行优化思考 ,指出成人教育的办学出路在于适应新形式 ,更新观念 ,把教育作为一种产业 ,以促进 2 1世纪成人教育的进一步发展     

知识经济与成人教育关系的研究

研究和分析成人教育与知识经济有着密切的关系,使人们重新认识和了解成人教育在知识经济时代的地位和作用,从而进一步促进成人教育健康发展。     

16、17世纪英国新闻文化的兴起

新闻文化的兴起是英国16、17世纪一个较为突出的历史现象。在都铎晚期,逐步形成了以口耳、手书和印刷新闻为基础的传播格局,尤其是小册子的显著增长,为新闻的广泛传播提供了便利,在人们了解时事和进行道德教化等方面具有作用。斯图亚特王朝早期,随着新闻书的出现以及口耳、手书等传播形式的进一步成熟,新闻文化得到了更为快速的发展。与此同时,新闻与政治的关系愈为紧密,并对英国民众的政治态度产生了重要影响,加速了斯图亚特王朝早期政治意识形态上的分歧。而这种新闻文化的兴起与近代早期英国的社会特性有着密切的联系,有其产生的深刻背景。     

移风易俗与英国资本主义的兴起

15、1 6世纪的英国出现了一种矛盾的历史现象 :一方面是资本主义兴起 ,另一方面是传统主义文化的强化。传统主义文化给资本主义的发展蒙上了一层厚厚的阴影。在这种背景下 ,英国经历了一场被当时人称之为“移风易俗”的改造传统文化运动。这一运动对于打破传统主义文化的障碍 ,促进英国资本主义的兴起和发展 ,起了至关重要的作用。     

生态语境下的文化与文学传播——西方生态文化思潮与中国生态文学的发生

西方生态文化思潮的发展,对于当代中国生态文学产生了重要影响。将西方文化思潮与当代中国生态文学演进进行对照性阐释,既可以分析文学生态化趋势与当代中国生态文学格局的建立、精神资源的汲取及其审美特征的形成的内在关联,又可以揭示出中国作家对于西方生态文化思潮的理解状态、接受途径、改造方式及其作用效果。     

冷战与美国“现代化研究”的兴起

现代化研究首先发端于冷战时期的美国。适应美国冷战国家利益的需要是现代化理论产生的重要动因。在冷战中兴起的现代化研究涉及了多个方面的主题,其中现代化理论的社会学流派、政治学流派和经济学流派最引人注目。20世纪60年代初现代化理论已经成为美国的一种意识形态,并被引入到相关政策领域。然而,现代化理论在实践中并没有取得美国学者和美国政府所预期的效果。不仅如此,现代化理论应用的实际后果还促进了人们对意识形态在社会研究中的作用、政府资助对社会科学家态度的影响、社会科学家价值中立的社会作用,以及社会科学被政府利用和滥用等问题的反思与批判。     

知识经济与成人教育

在知识经济时代 ,大力加强成人教育 ,能够直接有效地提高劳动者和工作人员的素质 ,这是解决我国人才断层的有效途径     

巴罗克文化与17世纪英国诗歌的文体生成

17世纪英国诗歌在意象、比喻方式、句型结构等文体方面显示出了与16世纪英诗的显著差 异,形成这种文体的文化根源则是16世纪末至17世纪席卷欧洲的巴罗克文化。巴罗克文化促使英国诗歌从 客观摹仿向主观表述内视化转向,巴罗克文化表现出来的内心焦虑感和视觉呈现的恢宏性也规定了17世纪 英国诗歌文体的张力性和夸饰性。这说明诗歌文体的生成不是孤立的文学内部发生学现象,而是特定时期多 种文化因素共同作用的结果。     

成人教育与人力资源开发浅论

成人教育是一项复杂的社会性系统工程,其最终目标在于培养与提高劳动者的整体素质,实现人力资源的全面开发,从而有效推进社会经济发展和科学技术进步。     

论科学发展观与成人教育发展

科学发展观对成人教育发展提供指导和依据,同时也拓宽和丰富了成人教育改革与发展的内涵。在科学发展的指导下,通过确立科学的成人教育发展观;适度控制规模,提高成人教育发展质量和加强成人教育管理等途径,加快成人教育发展。     

文学批评与文化研究

文化研究的崛起标志着文学批评进入了一个新的阶段。文化研究源于60年代的英国,盛行于20世纪90年代。以阿尔都塞为代表,强调主观意识的能动性,反对简单的经济决定论,但他对于文化结构-也就是结构对于主体的决定性的强调多少压抑了主体的反抗意义。葛兰西的理论则不像阿尔都塞那样,把意识形态和人类的主观意图同实践截然分开,从而在某种程度上克服了“文化主义”和“结构主义”的对立。葛兰西的文化霸权理论对于资本主义社会的文化结构作了更为深入的分析。相对于以往的文学批评,文化研究出现了一些显而易见的转移。文化研究重视的是大众文化-特别是一些大众传播媒介的文化生产。对一坟流文化所排斥的种种边缘文化和亚文化,文化研究也表现了特殊的兴趣。当然,文化研究对于大众文化的青睐,不会影响文学经典仍然充当文化研究中的主要话题,而且,即使在文化研究的名义下,文学批评仍然要坚持文本和形式的研究。总之,文化研究的出现表明,人们不再将文学想象为一个高贵的天堂,同时也表明,文学仍然可能产生巨大的感召力。     

成人教育在终身教育体系中的地位和作用研究

终身教育作为一种现代教育思想,已经被各国广泛接受和认可,其对象为社会的全体成员,强调教育伴随人的一生,而不是随着学校教育的结束而终止。成人教育是教育体系中的重要组成部分,是学校教育的延续和补充,它在终身教育体系中占有重要的地位。在此主要阐述了成人教育的发展,并对其在终身教育体系中的地位和作用进行了研究。     

成人教育改革与人才培养

为适应新世纪社会对人才的需要,成人教育应进行一系列改革。文章从教育观念、培养目标、课程体系、教学质量、远程教育等几个方面阐述了对成人教育改革,培养高素质人才的见解。