“以法治党”的提法不妥

《学术交流》今年第3期刊登的“以法治党”一文,主旨是论述严肃党纪,加强党的纪律建设,但文章套用“以法治国”的提法,提出“以法治党”,文中多处使用了“党内立法”、“党内执法”、“党内法律”、“党内法律责任”、“党的法制建设”、“党内法制制度”等概念,我认为这是不妥当的,容易产生不好的影响和社会效果,现略陈管见,以与有关同志商榷。一个命题要正确,首先使用的概念要准确、科学。每个概念都有各自特定的含义和内容。党的纪律和法律是属于不同范畴的东西,不可混淆使用。虽然“以法治党”,一文在开始时,指出了“通常,我们称党章为党内根本大法,党的宪法,党的纪律为党的法     

论当代中国共产党规范党内政治生活的两大支撑

规范党内政治生活必须紧抓思想建党和制度治党这两个党建的大方面。思想建党主要从思想上加强党员干部的理想信念、党的基本路线、思想路线、组织纪律和廉洁从政等方面的教育,以提高党员干部的党性修养和自身素质,在思想上树立勤政务实、为民服务的意识。制度治党主要从规范党的组织生活制度、党内民主制度、民主集中制制度、干部选拔任用制度以及加强制度的监督、执行等方面着手,建立健全党内政治生活的各项制度并严格制度执行,做到用制度管党、管权、管人。思想建党和制度治党缺一不可,二者只有同向发力、同时发力,才能合力增强党内政治生活。     

试论全面从严治党面临的形势与问题及对策

全面从严治党是根本,具有全局性、根本性。面临的形势是一方面从严治党取得了阶段性成果,另一方面依然存在一些新情况新问题。目前,世情、国情、党情发生深刻变化,我们党面临着"四大危险"和"四种考验",党要管党、从严治党任务比以往任何时候都更加繁重和紧迫。其对策为,增强"四个意识",坚决维护以习近平同志为核心的党中央权威;坚定理想信念,补足精神之钙;严肃党内政治生活,增强党内政治生活的政治性、时代性、原则性、战斗性;坚持从严治吏,在选人用人上把好方向、守住原则;从严强化监督,凝聚管党治党合力;保持高压态势,持之以恒抓好党风廉政建设,构建作风建设长效机制;坚持制度治党,提高规范化科学化水平。     

习近平党内政治生态有关论述的基本内涵、主要内容及现实意义

党的十八大以来，习近平围绕“党内政治生态”这一命题提出了一系列内涵丰富、思想深刻、系统科学的新理念新方略新举措，深刻地回应了新时代背景下为什么要重视党内政治生态建设、怎么样构建“风清气正”的党内政治生态等现实问题。习近平党内政治生态有关论述坚持把党的政治建设放在首位，不断夯实党内政治生态建设的政治根基；坚持把反腐倡廉建设向纵深领域拓展，不断培厚党内政治生态建设的优良土壤；坚持思想建党与制度治党有机统一，不断提升党内政治生态建设的治理效度；坚持抓住“关键少数”、充分发挥领导干部引领联动效应，不断优化党内政治生态建设的主体队伍；坚持加强党内政治文化建设，不断增强党内政治生态建设的柔性治理水平，是深化全面从严治党、加强党的建设的题中应有之义，也是坚守政治初心、永葆马克思主义执政党政治本色的实践内需，更是建设“三清政治”、厚植党的执政根基的时代必然要求。     

新时代党内法规制度体系建设的成就经验、发展趋势与实践进路——基于党的二十大报告的解读

在党的二十大报告中，比较完善的党内法规制度体系被列为新时代十年取得的伟大成就之一。新时代十年，我们党从各位阶、各领域、各层面推进党内法规制度体系建设，党内法规制度体系形成集成集约和成熟定型的框架结构。党的二十大报告总结了法治中国建设，特别是党内法规制度体系建设的成就经验，形成彰显时代价值和内在特质的规律性认识。同时，党的二十大报告从战略上安排部署今后五年乃至更长时期的党内法规制度体系建设。面向未来，必须坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，全面贯彻党的二十大精神，与时俱进、守正创新，推动党内法规制度体系建设迈向高质量发展新阶段，以更为科学、更加有效的实践理路和发展路径使党内法规制度体系更加完善、更有活力。     

以法治党

如何在改革中端正党风,清除党内的腐败现象,以良好的党风去促进改革?在中央书记处召开的中央机关大会上,胡耀邦、王兆国等中央领导同志在就党风问题做了实事求是的分析后强调指出:“应该严肃纪律”,“加强法纪建设,做到有法必依、执法必严、违法必究。”胡启立同志在中央党校毕业典礼上也说,抓党风,要抓法制,包括党纪国法。在我党历史上如此明确地提出加强党的纪律建设,把党纪建设做为法制建设的重要内容,这还是第一次。通常,我们称党章为党内根本大法,党的宪法,党的纪律为党的法律,并统称为党法。因此,严肃党纪,就是要以党法治党(以“法”治党);加强党纪建设,就是要在现有基础上健全和完善党内的法制建设,从制度上堵塞漏洞,保证和提高党员、党组织的纪律性。党风建设的实践将证明,这是加强党的建设、端正党风、改善党的领导的一个根本措施。     

习近平治党理论对马克思主义治党理论的发展

办好中国的事情,关键在党。党的十八大以来,面对世情、国情、党情的复杂变化,以习近平为核心的党中央勇于自我革命,敢于刀刃向内,以坚定决心和顽强意志推进全面从严治党。中国共产党在坚持马克思主义经典作家的治党理论基础上,充分吸收借鉴党在不同时期创立的治党理论积极成果,结合党在新时代担负的历史使命和党自身的建设实际,对治党做出全新部署,围绕治党提出一系列新主张、新论断,形成了系统而严谨的习近平新时代治党理论。它是新时代全面从严治党的顶层设计,使中国共产党既保持了政党的马克思主义性质,积极担当社会责任,又能扩展执政基础、提升执政能力以实现"初心"。     

刍议工人阶级政党党内关系的运行规范

党内法制和党内文化是工人阶级政党党内关系的主要运行规范。以党章为中心以其它党内法规与之相配套的党内法制体系,不仅对党内关系的具体内容和形式作了详细规定,还对党内关系相互之间应该如何处理作了明确说明;党内文化则对整个党的全部行为都起着重要的指导作用,是协调党内关系的精神纽带与软规范。党内法制和党内文化的规范为实现党内关系的和谐提供了条件,但仅有这些条件还不是很充分,遵循政党法治治理模式,实现依法治党,能够更好地帮助工人阶级政党达成党内和谐。     

发展党内民主的基本路径

党内民主是党的生命。用制度保障党员的民主权利和平等关系，是发展党内民主的基石；完善党的代表大会制度和党的委员会制度，实行党代表大会常任制，是发展党内民主的重点；实行党的决策权、执行权和监督权的分离与制约，是发展党内民主、确保党内权力健康运行的关键。     

试析全面从严治党的关系维度

从严治党是政党治理的重要法宝,也是管党治党的优良传统。从宏观上把握全面从严治党,理性推进全面从严治党的进程,必须着力厘清和处理好六大关系,即顶层设计与基层探索的关系、全面与从严的关系、高线和底线的关系、依规治党与以德治党的关系、思想建党与制度治党的关系、增量治理和存量治理的关系。     

董事会独立性之惑与董事分类选举制度的构建

从公司治理的角度来看,董事及董事会既是公司治理的主体,也是公司治理的客体,处于公司治理承上启下最为核心的地位.董事及董事会不可能具有独立性或中立性,这是由每位董事与生俱来的身份差异决定的.现行公司法一味强调董事和董事会的独立性,而相应的董事选举制度设计并不支持董事的独立性要求,致使董事角色错位,严重影响了公司治理的效率.应明确承认不同类型的董事由不同的利益相关者提名选任,并由提名人对被提名人的职务侵权行为承担相应的责任.     

从国民党大陆失败谈对中共党建的现实启示

国民党在大陆统治22年,政权由一时强大到失去执政地位,退守台湾有其深刻的历史原因。党建的失败是其退出历史舞台的主要原因。本文旨在从党的建设的角度,通过分析国民党思想理论建设、组织建设、作风建设三方面的失败,阐述中国共产党在新世纪、新时期党的建设的重要性。     

日本民主党党首更迭与保守政党关系新变化

日本民主党作为最大的在野政治势力,十年来一直在日本政治局势中发挥着举足轻重的作用。2006年4月,民主党因“伪造电子邮件”的政治败笔又经历了一次新的整合,素以手腕老辣、信念坚毅著称的小泽一郎终于走上前台。随后,作为两大保守政党间新一轮较量的千叶县国会议员补选以民主党候选人的胜利结束。民主党的变化给日本保守政治局面带来新的波澜,但无论是对于民主党还是小泽一郎来讲,只有主张相对温和与稳健的内政、外交政策,才有可能走出自己的困局。     

论中共党史研究的社会科学化取向

历史学与现代社会科学的相互影响和彼此融合,是开展学术研究以及推进社会科学各学科发展的途径。改革开放以来,关于社会科学与中共党史研究的交融方面已经取得了一定的进展,但研究中还存在着不足之处,主要表现为缺乏从整体上关注和审视党史研究的社会科学化取向。因而,通过研究个案的学术史梳理和考察,为不断深入推进党史研究的社会科学化取向提供新思路。这是不断完善党史研究方法论体系建设的基础工作。     

论日本人自我认知的文化特点

本文从“心理—社会均衡”理论出发,认为作为日本人的基本人际状态的“缘人”,认知的参照群体不像中国人的群体那样具有恒定性,而有较大的不确定性。自我认知的文化机理是:“个我”与“群我”的融合;“表我”与“里我”的熟练切换以及序列、位置对于自我认知的重要性。这种文化机理构成一种“缘人”的“自一他协调”式的自我认知模式。这种模式有利亦有弊,在社会发生了较大变化的今天,日本人的自我认知模式也出现了变化的迹象。     

论全球化时代中国社会主义理论范式的转变

从20世纪70年代末以来,当代中国的社会主义理论范式的演进经历了从极"左"的理论范式到改革的理论范式(或过渡的理论范式),再到当代的理论范式的转变。决定这一转变的是这种理论所置身于其中的全球化环境和实践的转变,以及从事这一实践的当代中国马克思主义者对这种变化的环境和实践的科学判断。面向全球化世界,社会主义的理论范式仍会发生巨大的变化。     

浅析幕末日本的对外意识

经历了黑船袭击阵痛的日本,很快确立开国思想.仔细分析幕末日本的对外意识,从其最初就与东亚"华夷秩序"保持暧昧关系,到"脱亚入欧"醉心于西方列强制定的弱肉强食原则,最终发展为走上侵略亚洲、争霸世界的军国主义不归路,可以得出日本这一选择决非偶然.