科学精神的哲学思考

现在世界上到处都在讲科学 ,大江东去 ,泥沙俱下 ,“科学名义”下也有鱼目混珠的现象。到底科学不科学呢 ?需要分析。为了这种分析 ,就需要培养科学精神。培养科学精神要学习科学史 ,更要学习哲学辩证法 ,认识科学与迷信的辩证关系 ,认识科学的发展规律。科学创新需要假设 ,科学是人类对自然界的认识 ,这种认识也需要实践的检验。辩证的科学观是科学精神的重要内容。以为现有的知识和权威的结论就是不容怀疑的永恒不变的金科玉律 ,这种迷信科学的倾向是违背科学的现代迷信。     

可持续发展的科学与哲学思考

在全球资源、能源日益危机和自然生态日益恶化的当代,人类终于觉醒了。１９８７年世界环境与发展委员会在《我们共同的未来》的报告中明确提出了可持续发展的行动纲要：既满足当代人的需求。又不构成对后代人满足其需求的损害。然而觉醒的人们对隐藏在可持续发展行动纲要背后的一系列科学、哲学问题的认识却远未达成共识,其中突出的两个问题是。一、到底是什么原因导致了世界范围内的能源、资源危机和生态环境恶化？二、提出可持续发展行动纲要的哲学基础是什么？本文的主旨就在于试图对这两个问题作一番探讨和说明。　　　　　　一时至今…     

我国核电科学发展的哲学思考

核电的开发和利用存在着潜在的安全、环保等问题,一直以来都备受人们关注。我国应以科学发展观为指导,认真吸取日本福岛核电事故中的深刻教训,正确处理核电建设中好与快的关系、科学技术与文化管理的关系、保守秘密与普及核知识的关系,以及自主创新与国际合作的关系。这是我国核电发展的根本所在。     

关于商品价值量决定法则的思考

马克思在阐述劳动价值理论时指出,商品的价值量决定于生产商品所耗费的社会必要劳动时间,即中等条件生产者的个别劳动时间。该法则同马克思经济学自身的逻辑是矛盾的。均衡分析表明,商品的价值量决定于劣等条件生产者的个别劳动时间。在短期内,需求变化调节价格偏离价值;在长期内,需求变化调节生产者结构,进而使劣等生产者的个别劳动时间决定价值量。     

关于价值哲学与价值科学的思考

“价值”概念像一只随时间推移而逐渐鼓起来的麻袋,许多内容都只是后来才被装进去的。价值问题以不同的方式成为哲学研究的主题,哲学家们从不同的视角去研究价值问题,由此形成了当代哲学“价值论转向”的三种分支方向或表现形态,它们都只是“价值哲学”而非“价值科学”。价值问题既是哲学问题同时也是科学问题,光有关于价值的形而上的哲学层面的研究是远远不够的,还必须有关于价值的形而下的科学层面的研究。作为人类理性智慧把握价值问题的不同方式,这两种研究各有其适用范围,价值哲学与价值科学的齐头并进及彼此互补,将是价值研究真正走向成熟的标志。     

关于科学非控理论的哲学思考

本文认为控制理论应用于自然界和人类社会，给人与自然、人与社会带来有序、稳定、和谐，但不能对可控的方法过于依赖并加以滥用。控制理论因对象的不同而出现适应程度上的差异。非控理论是对控制理论的补充和矫正。认识事物，为了使事物或关系有序，采取可控还是非控应视事物或关系具有哪一种属性而定，要具体分析、具体选择。人类在处理自然之间、社会之间和人自身的关系时，可控和非控理论都将发挥很好的作用。     

科学传播的哲学与科学哲学的传播

公众的科学知识与理性行动之间的关系悖论,公众的社会认知、群体价值与对科学的信任之间的复杂关系,新技术和科学研究中的风险与不确定性在传播时遇到的认知偏见和认知公正等难题,极大地挑战了以知识为核心的传统科学传播模式和新的参与科学模式。科学传播困境背后的认识论问题与科学知识的社会维度问题,需要科学哲学的理论框架和参与式的科学哲学的研究协助解决,并且优先需要对科学传播中的哲学问题以及科学哲学的传播问题进行元哲学的思考。科学哲学的理论视角不仅可以介入科学传播的核心问题,比如个体认识论与信念辩护、认识论信任与权威、群体认识论与认识论负担等;传播科学哲学同样可以提高公众对科学的理解。科学哲学参与科学传播研究时,应该整合经验研究和理论框架,与其他学科一起诊断科学传播中的问题,从单一的描述性分析拓展到探寻机制解释,介入科学传播的具体实践。     

科学、社会和人——关于科学教育的哲学思考

科学教育是传播科学的工程;理想的成功的科学教育模式应该沟通现代和将来世代,并在他们中间架起金桥。     

历史哲学与科学哲学

沃尔什《历史哲学导论》主要探讨所谓分析的历史哲学。分析的历史哲学重点涵盖四组基本问题,即历史学中的"史实"真理性问题、解释问题、预言问题和客观性问题,质言之,历史学是不是科学的问题。本文将这四组问题与科学哲学中的同类问题进行了比较研究,并进一步以辩证唯物主义和历史唯物主义观点剖析了现代西方历史哲学和科学哲学中共同的基础性问题。由此得到的结论是:历史学不仅是一门科学,而且就是一门自然科学意义上的科学。     

科学哲学的演变

一、什么是科学哲学? 什么是科学哲学?从什么时候产生科学哲学?对这些问题,西方和国内的有关学者的看法都不同。一种看法认为科学哲学是从古希腊开始就存在。另一种看法是把科学哲学作为一个哲学流派,认为是从实证主义开始的,即从十九世纪上半叶开始的。再一种看法认为科学哲学是从逻辑实证主义的产生开始的,即是从二十世纪二十年代产生的。还有一种看法认为     

哲学与科学

<正>自从哲学诞生以来,人们关于它的对象、实质、地位和功能就有许多不同的看法。对于哲学与科学的关系,也有不少争论。最近看到国外学者的一篇文章,著者认为“哲学过去从来不是,现在不是,而且我希望将来也永远不是科学（马克思主义哲学亦然）。”在他看来,哲学所以不是科学,那是因为:科学的结论都要在一定程度上得到或应得到事实、观察和经验的证实,而哲学对证据是不感兴趣的,哲学的观点是不能用经验方法加以检验或驳倒的;每一门科学都有一种（有的几种）基本理论,而哲学却是派别林立,三教九流都有;科学中永远存在着一大堆悬而未决的具有普遍意义的问题,而哲学     

世纪之交的科学哲学

世纪之交的科学哲学中国社会科学院哲学研究所研究员、博士生导师金吾伦上一个世纪之交，自然科学，尤其是物理学，做出了一系列惊人的发现：１８９５年伦琴发现Ｘ射线；１８９６年贝克勒尔发现天然放射性；１８９７年Ｊ·Ｊ·汤姆逊发现电子；１９００年普朗克提出光量子...     

纽拉特的科学哲学

奥托·纽拉特(Otto Neurath)是逻辑实证主义的早期代表人物之一,维也纳小组成员。但是,纽拉特却是一个颇具反叛精神的特殊人物。他的特殊性就在于,他的哲学思想在本质上是逻辑实证主义的,但在许多具体观点上,又有自己的独特思想,有些思     

波普尔的科学哲学

一、波普尔的哲学与逻辑实证主义的关系 波普尔哲学是在逻辑实证主义运动当中发展起来的,但它不属于逻辑实证主义。它是以逻辑实证主义为对立面而发展起来的。把波普尔的哲学看作属于逻辑实证主义的在苏联有(苏联基本是这个看法),我国也有,西方也有,但是与波普尔哲学的观点是不太符合的,波普尔本人也不承认。按波普尔的说法,他的哲学叫“批判理性主义”,或“否证论”,这两个名称反映了波普尔哲学的实质。从其发展过程看,它不是离开逻辑实证主义发展的,而是以     

哲学学——关于哲学的科学

以科学为对象的科学学,现在已经为人们所重视了。有没有以哲学为对象的科学呢?当然有。这就是哲学学。但是,这门科学还需要我们努力研究,才能建立起来。在历史上出现的任何一个哲学体系,不但要阐述自己哲学的观点,而且要说明什么叫哲学,它的对象是什么,它有什么作用,等等。越是后面的哲学体系,越要回顾以往的哲学,     

科学哲学的范式转变——科学文化哲学论纲

科学文化哲学是一种新型的科学哲学。从科学哲学到科学文化哲学的转变,是根本性的范式转变。这种范式转变包括四个方面的涵义:从知识论到文化论。科学文化哲学将彻底突破传统的科学哲学的知识论的框架,转向对科学做文化论的研究;从“小哲学”到“大哲学”。科学文化哲学将不再局限于就科学而研究科学,而主张不仅要在整个人类文化的背景中来考察科学,而且更要从人(创造者)和人性的高度来研究科学;让学院哲学面向社会现实。科学文化哲学将不再满足于自我封闭的学院哲学的逻辑体系,而强调面向社会现实,以新的科学观、文化观及其教育观引领科学、文化及其教育事业,从而推动社会的全面进步;使科学哲学中国化。科学文化哲学将不再沿袭西方科学哲学的老路,而倡导在借鉴和吸取西方经验和教训的基础上,致力于走中国自己的科学哲学道路。科学文化哲学的开辟,不仅是使科学哲学中国化的一个契机,而且更是中国哲学走向世界的一个契机。     

体系哲学还是科学的革命的方法论——关于马克思主义哲学特质的思考

体系哲学还是科学的革命的方法论——关于马克思主义哲学特质的思考孙伯钅癸张一兵仰海峰马克思主义哲学的特质是什么？它是包罗万象解释一切的体系哲学？还是科学的、革命的方法论？这是关系到当下马克思主义哲学发展形态的大问题。就当前国内研究现状来说，尽管对传统教...     

决策科学与哲学

一个科学决策的制定和实现,是一个正确反映客观规律的过程。学习与掌握马克主义哲学,是科学决策的可靠保证。实现哲学对决策科学这种保证作用,是应用哲学一个重要的课题。     

科学实在论的哲学分析

<正> 现代西方的科学哲学中,科学实在论在与非实在论的斗争中获得了可喜的进展。两派的争论引起我国理论界的普遍关注。怎样正确理解科学实在论?——科学实在论与反映论什么关系?能否简单地把科学实在论等同于哲学上的唯物论?怎样具体识别科学实在论的哲学本质?准确地回答这些问题,对于吸收和借鉴科学实在论的研究成果,坚持和发展马克思主义哲学,具有重要的理论意义和实践意义。 1、“实在”与“存在”的含义 所谓“实在”,英文词是real,具有“实在”、“现实”、“实物”、“实情”等含义,实指物理实体及其相互作用的现实情况、状态的实际存在。扩展开来便可解释为物理实体及其现象、本质、规律的实际存在。这种“存在”是     

什么是科学哲学

一二十世纪以来,在西方兴起的科学哲学已成为迅速发展的哲学学科,而且是哲学中最重要的学科之一,属于哲学研究的中心领域。科学哲学有自己独立的学术团体(例如美国的科学哲学协会),专门的研究机构和学术刊物,也有不少毕生专门研究科学哲学的学者。更有各个不同的学派,在有关科学哲学的问题上各持一说,进行激烈的无休止的争论。这种情况并不奇怪,因为科学哲学历来是认识论的一部份。十七世纪以来随着新科学的兴起,随着认识论