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1.
袁政 《四川大学学报(哲学社会科学版)》2012,(2):28
四川大学出版社于2011年11月出版由王绿萍编著的《四川报刊五十年集成(1897-1949)》(含重庆)一书。该书收录和介绍了四川自1897年出现首份报刊,到1949年止的半个世纪中几近全部在四川创办的报刊6700余种(包括四川籍人士在外地所办报刊)。除了说明每一种报刊的创办时间、地点、主办人、报刊性质、内容栏目、发行演 相似文献
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陈华 《吉林师范大学学报》1985,(3)
《管子》一书是我国古代一部宝贵的典籍,也是极为丰富的思想宝库。 《管子》一书的内容,甚为庞杂,而以法家和道家的言论所占的比重为大。前代人有把此书列为法家或者道家的著作,这是有其原因的。 郭沫若在其所著《十批判书》中指出《管子》的《白心》、《内业》、《心术》等篇为道家宋钳、尹文的遗文,而在《十批判书·后记》中又指出:《管子》书中多法家言,但不限于一家,《法法》、《住法》、《明法》诸篇,其理论渊源于慎到,而为韩非所本。这是很有道理的。 相似文献
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文轩 《东南大学学报(哲学社会科学版)》2014,1(6)
本刊讯2014年是郭秉文从美国哥伦比亚大学师范学院获得教育学博士学位100周年。为了纪念郭秉文哥伦比亚大学博士毕业100周年,深入研究、总结和传承郭秉文校长的教育思想,由我校高等教育研究所耿有权研究员主编的《郭秉文教育思想研究》一书,于2014年9月在东南大学出版社出版,全书37.5万字。该书以“郭秉文教育思想研究”为主题,以参加美国哥伦比亚大学师范学院、东亚图书馆、华美协进社等联合举办的“郭秉文与中国近现代高等教育和中美教育交流--纪念郭秉文哥伦比亚大学博士毕业100周年”国际学术研讨会为契机,汇集了国内外教育领域知名专家学者、教育领导者所提交的数十篇论文,这些论文从不同角度、不同层面、不同方面研究探讨了郭秉文校长的教育思想、教育理念、教育实践、教育特色、管理之道和学术贡献。联合国中文组组长、美国华美人文学会共同主席何勇教授、中国教育学会副会长、国务院学位委员会教育学科评议组召集人之一、华东师范大学教育高等研究院丁钢院长为该书作序。 相似文献
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李宗远 《青海民族学院学报(社会科学版)》1982,(3)
《论持久战》是毛泽东同志于一九三八年五月二十六日至六月三日在延安抗日战争研究会上的讲演。到现在已经整整四十四年了。其间,中国发生了翻天覆地的变化,驱逐了日本帝国主义,打倒了蒋介石,完成了反帝反封建的民主革命任务。社会主义革命基本完成,并取得了社会主义建设的伟大胜利。从党的十一届三中全会开始,我国已经进入了一个新的历史发展时期。但是,《论持久战》一书的真理绝不会因此而过时。相反,随着时间的推移,越来越深刻地看出它的历史意义和现实意义。 相似文献
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路景云 《太原师范学院学报(社会科学版)》1991,(2)
<正> 《板桥家书》(即(与舍弟书十六通》)于板桥生前即刻版印行,曾一时传诵。》清史列传·郑燮传》中说:“所为家书,忠厚恳挚,有光禄《庭诰》、《颜氏家训》遗意。”清人李元度在谈到板桥诗文时,对其词及家书备极推崇:“词犹胜于诗,吊古抒怀激昂慷慨,与集中家书数篇,皆不可磨灭文字。”(《国朝先正事 相似文献
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张晓 《四川大学学报(哲学社会科学版)》1989,(3)
《四川思想家》(1988年巴蜀书社出版)是一部系统地集中了四川历代主要思想家的书,对于正确总结巴蜀文化的特点及其经验、教训具有重要学木价值,也填补了我国在地方思想史研究上的一大空白,不能不令人欣喜。我认为这本书在以下几方面是颇有特色的。 一、表现了具有融合外来文化的特点的四川思想文化。 四川处于内陆盆地,具有悠久的历史。早在旧石器时代,四川便有“资阳人”这样的原始人群。随着历史的发展,一方面四川出现了处于原始社会末期奴隶制初期的广汉三星堆那样的国家政权和文化,但另一方面它又逐渐地受到外部文化的影响,走上了与中华民族文化主流合一的道路。所以该书认为,“融合黄河流域的齐鲁文化和长江流域的楚文化”,“使 相似文献
7.
杨鸿昌 《河北大学学报(哲学社会科学版)》1962,(2)
一、引言王筠(1783—1854)字贯山,山东安邱人。“少喜篆籀,及长博涉经史,长于说文。”清道光元年中举。官山西宁乡知县,有政声。贯山“……性孤僻,米尝登显者之门。”〔2;5041〕为人重节义,尝谓“学字不可学赵(赵孟俯——作者),他字有媚骨,所以受元聘。”〔3;7〕又谓,学诗不可学王右丞,因“此人亦有媚骨,…李、杜、高、韦何家不可学,而必学降人乎。”〔3;8〕贯山生活于清廷盛极将衰的时代,对统治者的羁靡政策,似有所觉察。他反对当时读书人竞“以功名为学问”的学风。曾说:“功名、学问、德行本三事也。今人以功名为学问几几并以为德行。教子者,当别出手眼。应对进退事事教之;孝弟忠信时时教之…。不可痴想功名,时文排律之外一切不学。”〔3;9〕对于当时教育中无视受教者的情况,他尤深恶痛绝。反对教育中的形式主义,重视学生的心理特点,是他的教育思想的核心。 相似文献
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隗瀛涛 《四川大学学报(哲学社会科学版)》1988,(1)
一 地方史研究是近年来史学界日益重视的一个领域。由于中国幅员广阔,各地区的经济、政治、文化发展不平衡,区域特征各异,史学界日益感到划分若干易于把握的区域空间,进行深入研究,是推动全国通史、断代史、专门史向深度和广度进展的一个有效途径。同时,为了建设中国特色的社会主义,也迫切需要更深刻、准确地认识中国的国情和各省的省情。地方史研究的开展可以为认识国情、省情提供一定的历史依据和历史借鉴。 相似文献
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刘望龄 《中山大学学报(社会科学版)》1997,(4)
评林家有《孙中山振兴中华思想研究》一书刘望龄中山大学林家有教授撰著的《孙中山振兴中华思想研究》(“孙中山基金会丛书”之一,广东人民出版社1996年10月出版),是一部以孙中山“振兴中华”思想为中心的专题性论文结集,是作者竭十年之心力而面世的力作。全书... 相似文献
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阿金 《鲁东大学学报:哲学社会科学版》1991,(3)
由张久深编著的《徐镜心)一书,已由山东人民出版社出版.民革中央名誉主席屈武为该书题词:“徐镜心烈士是民主革命先驱,其忠贞为国为民之气概,足以启迪后人学习他的革命精神,为改革开放振兴中华而奋斗!” 相似文献
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川一 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》1992,(2)
由我院政法系副教授曾宪义同志主编的《政治学》一书,最近由大连海运学院出版社出版发行。《政治学》一书在汲取国内现有同类教材和科研成果的基础上,进行了系统的梳理,全书从国家、政治体制及其运行机制与控制,从政治组织、政治关系和政治斗争以及政治家的产生与活动,从国家管理、政治决策和政治文化、政治心理、政治道德以及国际政治和政治 相似文献
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郭德宏 《华东理工大学学报(社会科学版)》2006,21(4):108-108
"代表先进文化的前进方向"是"三个代表"重要思想的核心内容之一,文化建设是中国特色社会主义建设的重要组成部分. 相似文献
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喻几凡 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2002,26(6):73-76
<老子>一书长期被视为一部哲学著作,其思想则一向被认为是消极、保守、落后甚至反动的出世说.这其实完全是一种误解.事实上,<老子>是一部针对当时的社会政治问题抒发见解,并为王、侯、卿、士提供指导的政治性著作.其目标则是希望通过自上而下的自然与无为,通过"小国寡民",通过愚民等手段,来实现自然、质朴、安定、太平、富足、均平的理想社会. 相似文献
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张九成《书》学思想脞说 总被引:1,自引:1,他引:0
陈良中 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,(3):47-53
张九成《尚书详说》久已亡佚,辑佚可得18万余字,据此可观其《书》学思想之梗概。张氏相信孔子序《书》说,解《书》注意挖掘微言大义。学于杨时,其《书》解深浸理学之思。又从游宗杲,逃儒归释,往往以佛理解《书》。又每以天人感应之说阐说经义,以矫时弊,以儆人主。解经中激烈批评周穆王、平王无志,直指当朝主和之苟且。其以解《书》为思想斗争之手段,彰显了士人之担当精神。 相似文献
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李亚宁 《四川大学学报(哲学社会科学版)》1980,(1)
唐甄(1630—1704年),四川达州(今达县市)人,是我国明清之际的进步思想家。他所著《潜书》是我国早期启蒙思想的代表作之一。唐甄在《潜书》中的军事思想独树一帜,对明清之际频繁的军事活动进行了理论上的概括和探索。 唐甄军事思想中的朴素唯物主义观点,表现在他从政治、军事、天时、地利等客观具体情况去分析“知兵”的“自然之理”,而不是靠天命迷信;特别是对于战争的胜负,唐甄主张正确地发挥人的主观能动性,力除以谈论鬼神来代替谈论人事之兵。 相似文献
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朱合理 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》1994,(4)
《人生新论》一书出版发行本刊讯黄子亮同志主编的《人生新论》一书,已于1994年6月由中央民族大学出版社出版发行。《人生新论》一书以全新的视角,围绕人生观、人生价值、人生理想、人生境界、人生目的、人生责任、人生情爱等重大理论问题,在充分吸收学术界的最新... 相似文献
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田延峰 《西北大学学报(哲学社会科学版)》1991,(3)
版本的研究历史悠久,从刘向、刘歆父子校书算起,至今已有2000余年的历史。其间,版本学由开端、发展而成熟,并出现过几个高潮,而宋代、清代的发展尤为引人注目。特别是清代,版本学成为当时学术的重要组成部分,版本目录和版本著作十分丰富,而这方面的专业人才也济济一堂。 相似文献