民族地区的城镇化

马克思早就指出：“现代的历史是乡村城市化，而不像在古代那样，是城市乡村化。”过去的20多年实践证明，城市化水平低，严重制约了我国经济的增长，要保持一定的增长速度，城市化将是下一阶级经济增长的关键。本期我们特别编发了一组由著名经济学家、教授、学者政府官员关于城市化的文章，以方便读者了解城市化发展的一些实质问题。——编者     

面向21世纪的园林生态城市

马克思早就指出：“现代的历史是乡村城市化，而不像在古代那样，是城市乡村化。”过去的20多年实践证明，城市化水平低，严重制约了我国经济的增长，要保持一定的增长速度，城市化将是下一阶级经济增长的关键。本期我们特别编发了一组由著名经济学家、教授、学者政府官员关于城市化的文章，以方便读者了解城市化发展的一些实质问题。——编者     

湖南城市化:现状、问题、对策

马克思早就指出：“现代的历史是乡村城市化，而不像在古代那样，是城市乡村化。”过去的20多年实践证明，城市化水平低，严重制约了我国经济的增长，要保持一定的增长速度，城市化将是下一阶级经济增长的关键。本期我们特别编发了一组由著名经济学家、教授、学者政府官员关于城市化的文章，以方便读者了解城市化发展的一些实质问题。——编者     

株洲市实施城市发展带动战略的实践与思考

马克思早就指出：“现代的历史是乡村城市化，而不像在古代那样，是城市乡村化。”过去的20多年实践证明，城市化水平低，严重制约了我国经济的增长，要保持一定的增长速度，城市化将是下一阶级经济增长的关键。本期我们特别编发了一组由著名经济学家、教授、学者政府官员关于城市化的文章，以方便读者了解城市化发展的一些实质问题。——编者     

扶贫的公司要上市——浙江鄞县、景宁结对扶贫十二年的启示

扶贫的公司要上市———浙江鄞县、景宁结对扶贫十二年的启示文／徐钢泓周勇辉浙江省景宁畲族自治县是华东地区唯一的少数民族自治县，是浙南山区的国家级贫困县。浙江鄞县地处浙东沿海、毗邻宁波，为全国经济百强县之一。自１９８５年以来，景鄞两县结对扶贫，经历了救济...     

民族师资的摇篮──记浙江省少数民族师范学校

在浙江，谈到民族地区几十年来的发展变化，人们常常会提起这样一所学校──浙江省少数民族师范学校。１９９７年岁末，记者来到位于浙南古城丽水市西郊、被誉为“浙江省民族师资的摇篮”的学校。该校是浙江省，乃至华东地区唯一的民族中等师范学校。而在校名中冠以“少数...     

浙南山区民族教育调查

浙南山区民族教育调查浙江省民委马跃最近，省教委、省民委组织调查组赴浙南山区进行民族教育调查，深入６个畲族乡、镇，走访了１０所学校，听取了县、市教育和民族部门关于当地民族教育的情况介绍，并与当地民族教师和民族干部进行了座谈，共同探讨、研究加强民族教育的...     

湖南城市化的战略选择

马克思早就指出：“现代的历史是乡村城市化，而不像在古代那样，是城市乡村化。”过去的20多年实践证明，城市化水平低，严重制约了我国经济的增长，要保持一定的增长速度，城市化将是下一阶级经济增长的关键。本期我们特别编发了一组由著名经济学家、教授、学者政府官员关于城市化的文章，以方便读者了解城市化发展的一些实质问题。——编者     

中国少数民族的形成类型及发展趋势

中国少数民族的形成类型可分为土生型、融生型和外生型三大类。城市化是民族现代化的基本趋势和必由之路。无论是少数民族涌入城市还是民族地区的城市化，都将引起同一区域城市不同民族之间的相互整合，其结果是促使城市次生形态民族的形成。城市族群的整合过程，就是城市次生态民族的形成过程。城市化加速着民族的同化和融合，民族的同化和融合则贯穿着城市化和全球化的始终。     

城市化带动经济增长的关键——湖南城市化的战略选择

马克思在一百多年前就指出：“现代的历史是乡村城市化，而不像古代那样，是城市乡村化。”在现代化社会，城市化、都市化只是译法上的差别，本质是乡村城市化，基本涵义是相同的，是指一个国家或地区的人口由农村向城市转移、农业人口向非农业转移的过程。衡量城市化水平的主要标准，是一定区域内城镇人口占总人口的比重。它是由社会生产力发展所引起的农村生产方式、生活方式和居住方式改变的过程，是产业结构转变和居民消费水平提高的过程，也是城市文明向农村地区不断扩散和传播的过程。概言之即经济发展和社会进步的综合体现。     

城市化进程中清真寺的变迁

城市化是各民族实现现代化的必由之路，现阶段的中国正处于城市化的加速期，城市正面临大规模的建设和改造，随着我国经济的快速发展和西部大开发工程的稳步推进，未来20年内将有4．5亿-5亿农民（包括西部地区回族等各少数民族在内）从传统农业人口转化为城市居民。这种转化可能是就地城市化带来的，也可能是集中型城市化即现有城市扩大化所带来的。     

五感在江南丝竹乐品牌视觉形象设计中的应用

对五感在江南丝竹乐品牌视觉形象设计中的具体运用进行深入的探讨。运用调研法和举例分析法从构成江南丝竹乐视觉系统的主要元素入手,分析了视觉、听觉、触觉、味觉、嗅觉在丝竹音乐品牌视觉形象设计中的使用方法。五感在丝竹乐器、丝竹音乐海报、丝竹音乐CD设计中的应用具有前瞻性和可持续性,江南丝竹乐品牌视觉形象设计的各个方面都应融入五感,让五感的艺术特征得到充分发挥。同时,五感为江南丝竹乐品牌视觉形象设计开拓了新的思路,为进一步实现江南丝竹乐的发展提供有效的途径。     

靖州县5万亩杨梅助农增收3．5亿元

靖州苗族侗族自治县是全国杨梅的主产区之一·，靖州杨梅享有“江南第一梅”的美誉。     

民族服饰,魅力四射

景宁东弄畲族"凤凰装" 九八年盛夏,按照行程的安排该去寻访分布在闽东、浙南一带的畲族,此次的目标选定在浙江省景宁畲族自治县的东弄村.     

江南民居山水画的审美

人们生活和活动场所,不同民族不同地域的人民在长期生活中因气候环境、民族习惯不同基本形成了各地方特色建筑。江南民居更是由于湿润的气候、优美的山岭、灵动的水,依山沿河而见的民居相互穿插。以黑、白、灰为主色调江南民居造就了一幅幅天然水墨画。人居环境,宜游宜居,可诗可画。当代江南民居各种画法自成一派,不但绘画理念、构图方式也有区别,笔法墨法也有很大变化,水墨画中表现江南民居的技法也林林种种,但每种技法中也往往互相融合互相渗透,取长补短,互相借鉴,只是画家在某个领域做得更加突出,更具有自己的鲜明特征。但无论怎么发展与创新也只是技法上的异同,画家对江南民居的留恋之情一直未变,因此,当代出现了一批具有代表性的江南民居画家,形成了自己鲜明的江南民居画风,具有明显的时代特征。     

歌曲《大江南》的艺术特征研究

民族音乐的一个重要组成部分就是民歌,它不仅是传统民间音乐的基础,也是专业作曲家创作的基础.江南民歌的曲调柔美、风格突出,就像是一幅动人的画卷呈现在人们的眼中,耐人寻味.廖勇、赵季平于2006年创作的歌曲《大江南》是一首融入了江南民歌曲调和江南文化的男高音创作歌曲,深受广大声乐爱好者的喜爱,并且广为流传.在当时,由于改革开放已经取得了不俗的成果,人民的生活水平得到了显著的提高,并且对把祖国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义国家有着巨大的信心和动力,像这种歌颂祖国大好河山以及赞颂改革开放取得显著成果的作品不胜枚举,如《爱我中华》《在希望的田野上》《春天的故事》等,都是非常优秀的作品.《大江南》也正是这种时代背景下问世的.本文对歌曲《大江南》的创作背景、曲式结构、演唱风格等方面分别进行了论述,希望对演唱《大江南》的歌者们有所帮助.     

歌曲《大江南》的艺术特征研究

民族音乐的一个重要组成部分就是民歌,它不仅是传统民间音乐的基础,也是专业作曲家创作的基础。江南民歌的曲调柔美、风格突出,就像是一幅动人的画卷呈现在人们的眼中,耐人寻味。廖勇、赵季平于2006年创作的歌曲《大江南》是一首融入了江南民歌曲调和江南文化的男高音创作歌曲,深受广大声乐爱好者的喜爱,并且广为流传。在当时,由于改革开放已经取得了不俗的成果,人民的生活水平得到了显著的提高,并且对把祖国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义国家有着巨大的信心和动力,像这种歌颂祖国大好河山以及赞颂改革开放取得显著成果的作品不胜枚举,如《爱我中华》《在希望的田野上》《春天的故事》等,都是非常优秀的作品。《大江南》也正是这种时代背景下问世的。本文对歌曲《大江南》的创作背景、曲式结构、演唱风格等方面分别进行了论述,希望对演唱《大江南》的歌者们有所帮助。     

论我国民族地区的城市化

本文运用最新的资料，分析了改革开放以来我国民族地区的城市发展现状、城市化水平及特点。文章指出，民族地区在设市过程中，有以下三种特殊情况：一是县（旗）、自治县改市，二是镇改市，三是撤地设市或县级市升格为地级市。与全国及沿海发达地区相比，民族地区的城市化水平低且发展不平衡，城市发展以小城市为主，城市综合经济实力较弱，还存在着“超城市化”的现象。文章强调，为了加快民族地区的经济发展，提高民族地区的城市化水平，就必须加快小城镇建设步伐。文章最后对民族地区的小城镇建设模式及相关问题进行了比较研究，认为不能完全照搬发达地区的经验模式，而应根据各地的实际情况进行选择。     

游园惊梦周庄

对久居江南的人来说，充满了童年般回忆的色彩。那样的桥、那样的河，那样的廊棚、那样的石埠，那样的市肆、那样的店铺，在二、三十年前的江南水乡，在我童年的江南水乡，说不上是比比皆是，也绝非独树一帜。何况在周庄我只是一个匆匆的过客，何况在江南三月那么缜密的雨幕里，在周庄那么多接踵摩肩、挤来拥去的人流里，我连做过客的一份起码的宁静与悠闲也无处躲藏。双桥前的留影，即使收起了伞，寄托仍无法曝光，沈厅里的寻觅，哪怕停住了脚步，失落依然任性游荡，商家纷乱的吆喝和船娘俗气的歌声更似一把刀，将周庄的想往切割得支离破碎…     

闽越冶城地望的新证据

本文从文献资料中发现了秦汉闽越、东欧史地变迁的最新线索，认为“章安故冶，闽越地”是闽越国与初置于闽越故地的冶县曾一度控有东瓯故地的历史实录，而不是闽越故地及冶城在浙江的根据。西汉后期起，析冶县东欧故地置回浦县，才形成“闽越为冶”在福建、“东欧为回浦”在浙南的局面。通过考古资料的进一步分析，确定闽越遗迹集中分布的今福州一带正是文献描述的海滨冶城，而闽北汉代城址只是余善的割据地。