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自然观的现代形态——自组织生态自然观 总被引:8,自引:0,他引:8
赵玲 《吉林大学社会科学学报》2001,(2)
现代自然科学的发展以及所取得的成果赋予了辩证唯物主义自然观新的形态和内容 ,2 0世纪以来 ,自组织性成为科学地理解有机体的基础 ,生态性成为理解自然观的一种新的思维方式。这一自然观的基本特征是一种整体论的世界观 ,强调人与自然关系的和谐性 相似文献
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科学发展观的自然观与生态文明建设 总被引:1,自引:0,他引:1
发展观与自然观密切相关。自然观的不同往往导致发展观价值取向的差异,进而带来不同的发展目的、发展道路和发展模式。传统发展观的自然观误区使其引导下的实践活动给人类带来了生态价值危机和生存发展困境。科学发展观以马克思的自然观为基础,是一种人本主义的、可持续的、全面的发展观。作为一种人类文明发展的新范式,科学发展观成为解决人类生存和发展困境的根本指南,蕴含着丰富的生态文明思想,直接指向人类的生态文明前景。 相似文献
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马克思自然观呈现的是多维度、多视角的人与自然的辩证统一关系。在生态环境危机日益严重的今天,重新审视马克思的自然观非常必要。论文通过对马克思自然概念的历史考察与解构,诠释了多视角下的马克思自然观的基本内涵;阐明了马克思自然观的生态意蕴;并分析了马克思生态自然观对我国生态文明建设的有益启示。 相似文献
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王宏岩 《辽宁医学院学报(社会科学版)》2004,(3)
全球生态环境问题的凸显使我们在哲学层面上重新审视人与自然的关系 ,认为在哲学自然观和生态科学发展的过程中 ,产生马克思主义自然观是历史的必然。并从唯物论、辩证法和可持续发展的角度论述了马克思主义自然观的特征 ,对其自然观进行了多维度的阐释 相似文献
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马克思从人与自然的统一性和一致性方面来揭示人与自然在本质上是一种和谐共生的关系。一方面强调自然的优先性,另一方面也指出人在劳动实践中的主体地位。马克思还通过对物质变换裂缝的深刻批判来考察资本主义的生态危机。马克思把实现"人类同自然界的和解以及人类本身的和解"确立为人类社会在发展过程中正确处理人与自然、社会三者关系的最高价值目标。马克思的自然观蕴含着丰富的生态伦理,其生态批判至今仍具有生命力,也是解决生态环境问题的重要武器。 相似文献
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儒家的自然观与环境问题 总被引:2,自引:0,他引:2
当今环境问题的成因之一是人们片面的自然观割裂了自然的多种价值的统一及人与自然的统一。儒家关于人与自然和谐统一、自然界具有多种价值的自然观,有助于我们深化对人与自然的辩证统一关系以及自然的多种价值的统一性的认识,从而确立辩证统一的自然观,多渠道地解决当今日益严峻的环境问题。 相似文献
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在现代社会,人与自然关系出现了严重危机,如何摆脱危机,走出困境是当代人面临的亟待解决的难题。新自然观是解决这一难题的当代理念。本文认为,正在兴起的知识经济为这一理念的确立奠定了现实的基础,从而为人类化解人与自然关系的危机,重建人与自然的和谐关系提供了契机 相似文献
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后现代主义的自然观返魅--从"神"到"人"再到"神"的否定之否定 总被引:1,自引:0,他引:1
人类早期信奉有神论的自然观 ,主张人与自然的和谐 ;随着现代科学的确立 ,有神论逐渐演变成无神论 ,而人类中心主义大行其道。人和自然的尖锐对立虽然带来物质财富的增长 ,却也付出了牺牲生态环境的代价 ;后现代主义旨在恢复有神论和有机论的自然观 ,赋予人类新的精神力量 ,带给人一些关于生存的终极关怀 ,帮人们克服现代性的危机。在这一转变中 ,西方重新发现了东方的智慧 ,发现了中国传统的天人合一的自然观的重要价值 相似文献
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共产主义的必然实现是马克思主义创始人运用唯物史观对人类社会发展进程尤其是资本主义社会发展趋势考察后得出的科学结论。马克思、恩格斯除了从不同角度、多个层面反复论述了共产社会实现的历史条件之外,还从自然观的视域,即从人与自然的对象性关系、物质自然观、生态自然观及历史自然观的角度对共产主义的实现作出了说明。 相似文献
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面对日益严重的生态危机,人类需要重新反思与构建与自然之间的和谐关系.马克思在借鉴吸收壁鸠鲁朴素能动自然观、黑格尔思辨自然观和费尔巴哈抽象自然观的基础上,批判了过去形而上学的机械自然观,形成了人与自然特殊的有机论自然观.在当代中国,马克思的有机自然观为树立人与自然整体协调发展意识、发展社会良性循环经济和构建人与自然生命共同体奠定了基础世界观和方法论指引,具有十分重要的意义. 相似文献
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论文借助文献资料和前人研究成果,从后现代主义生态学的视角出发,对西北少数民族的自然观及其生态价值进行了分析和讨论。作者指出,在伊斯兰教的认知体系中,人类与宇宙间的其他事物都是平等的,通过自身努力来调控和保障自然环境系统的和谐运行是人类责无旁贷的天职。藏传佛教民族自然观的核心是敬畏自然,其主要表现是强调自然物的神圣性;强调人与自然物之间的相互依存。 相似文献
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马克思主义自然观对生态文明建设的启示 总被引:3,自引:3,他引:0
王亚楠 《重庆邮电大学学报(社会科学版)》2013,25(6):15-18
马克思主义自然观阐明了人与自然辩证统一的关系,其核心是人在通过生产实践活动与自然界发生关系时,如何达到一种和谐、均衡的状态。在经济社会快速发展的今天,人类违反自然规律的生产实践活动导致了其与自然的紧张关系,使生态环境问题日益凸显,并引发了一系列灾难性的后果,急需马克思主义自然观引导科学的生产实践活动。要深入领会马克思主义自然观并继承和发扬,从构建社会文化、尊重生态多样、坚持科学发展以及完善体制机制等方面加强马克思主义自然观对生态文明建设的指导,能够改善人与自然的关系,促进和谐社会的构建,引导人类走向更高层次的文明。 相似文献
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数理还原论与数理自然观 总被引:1,自引:0,他引:1
科学理论能否有一个终极的还原 ,回答应是肯定的 ,即理论可以有一个终极的还原 ,这个终极还原理论就是数学。也就是说 ,任何科学理论最终都可以还原到数学理论。这是因为数学理论具有基础性、结构性、语言性和不可错性 ,还由于数学与科学具有一种结构同态性。数学还原论原本是指科学理论向数学理论的还原 ,但它反映或推演到自然观上就成了数理自然观。数理自然观的实质就是相信自然界或现实世界与数学世界具有一种结构同态关系 ,即相信自然界和现实世界的结构、本质、规律可以用抽象的数学结构和语言来描述。 相似文献
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自然观、生态危机与生态学马克思主义 总被引:1,自引:1,他引:0
李世书 《重庆邮电大学学报(社会科学版)》2011,23(3):71-74
生态学马克思主义直接将生态危机及自然观问题作为其研究的主题,形成了较系统的生态危机理论与社会自然观。生态学马克思主义在当代生态危机全球化的背景下,提出重新评价传统自然观,批判资本主义盘剥自然的反生态性自然观,重新阐发马克思主义自然观的生态学内容,为马克思主义在当代的发展与完善注入了新的元素,在理论与实践上具有重要的价值。 相似文献