论毛泽东早期民本思想

古代的民本思想传统始终是毛泽东政治哲学一个重要的文化精神背景,民本思想对毛泽东的政治理念的形成影响深远。本文探索的是毛泽东在长沙求学期间和“五四”运动时期的民本思想意识。     

论毛泽东的理论创新思想

毛泽东是中国共产党理论创新的先驱和光辉典范。他一贯重视和提倡理论创新,并对为什么要进行理论创新,什么是理论创新,如何进行理论创新,进行了详细的、深入的、全面的论述,从而形成了关于理论创新的丰富思想。这方面的思想,不仅对于中国共产党把马克思列宁主义与中国革命和建设实践相结合而产生的两次历史性飞跃产生了巨大的指导作用,而且对于我们进一步把马克思列宁主义与中国社会主义现代化建设实践相结合,进行新的理论创新也具有重要的指导意义。     

毛泽东创新思维及现实启示

毛泽东的创新思维形成有其特定的历史背景和深厚的马列主义理论基础。他的创新思维有独到的见解,并能将其广泛而灵活地运用于中国革命和建设实践。毛泽东思想是他创新思维的最大成果。毛泽东创新思维具有鲜明的特征,主要表现为:以实事求是为出发点,以独立思考和辩证思维为基本方法,以调查研究为基础,相信和依靠人民群众为重要来源。毛泽东创新思想和精神为我们提供了有益的启示。     

毛泽东早期教育思想

文章论述了毛泽东同志早期教育思想的发展     

土地革命战争初期毛泽东创新党建思想研究

第一次国内革命战争失败后,毛泽东领导秋收起义部队转移到敌人力量相对薄弱的农村,开展土地革命。这种历史性的转折使得党的建设更加艰难,党的建设工作前无古人后无来者,在这种历史背景下,毛泽东创造性地实施党建工作,并取得显著成效。毛泽东的党建思想是我党宝贵的精神遗产,不仅丰富了马克思主义党建学说,也为今天我党的党建工作提供了具有历史意义和现实价值的参考和借鉴。着重从环境条件、具体内容、历史价值三方面,对土地革命战争初期(1927年8月至1930年2月)毛泽东创造性的党建思想进行探索。     

毛泽东群众心理思想初探

结合中国革命斗争实践,论述了毛泽东思想关于群众心理的理论方法.     

毛泽东与邓小平思想政治教育思想对比研究

良好的道德素养的形成主要是通过思想政治教育来实现的。因此,毛泽东和邓小平对思想政治教育非常重视,在各个不同时期他们对思想政治教育的地位和作用,思想政治教育的内容,思想政治教育方法和原则都有精辟论述,通过对毛泽东与邓小平思想政治教育思想之对比研究,加强思想政治教育创新与时效性,开创新时期思想政治教育工作的新局面。     

毛泽东关于中国工业化道路的思想

毛泽东对中国工业化道路的探索 ,开启了中国社会主义现代化的先河。从此 ,实现工业化成为中国社会主义建设的重要目标。     

浅谈毛泽东的中国现代化思想

实现现代化是毛泽东的价值追求。为此,毛泽东在理论和实践上都进行了不懈的研究和探索,为我们留下了宝贵的财富。研究毛泽东的中国现代化思想,总结其在这一进程中的经验教训,对于当下建设中国特色社会主义,实现中华民族伟大复兴具有重大意义。     

毛泽东新民主主义经济思想的现实启示

毛泽东在领导中国革命、建立新中国的过程中,创造性地提出了新民主主义理论,其中有许多关于社会主义经济建设的思想,如多种经济成分全面协调发展、借用＂资本＂推动经济发展、坚持生产力作为社会发展的尺度等,创造性地发展了马克思主义,推动了建国初期的经济建设。同时,作为马克思主义中国化的成果,对当前贯彻落实科学发展观,推进中国特色社会主义现代化建设仍有方法论意义。     

论毛泽东思想的“客观形成“与“主观提出“

关于如何历史地还原毛泽东思想的"客观形成",学术界存在6种不同的"起点论".关于毛泽东思想的"主观提出",亦即怎样科学地表述毛泽东思想,在史料学意义上也有多种说法.深入探讨这些问题是极其必要的.     

推进中国特色社会主义事业发展的整体性思考

中国特色社会主义已到一个拐点,要在科学发展观指导下实行“五位一体”的科学发展;要正确认识、处理社会主义与资本主义的关系;要将中国特色社会主义实践与共产主义远大理想统一起来,正确认识市场经济的双刃效应,经受市场经济的严峻考验;要将适时提出并解决直接影响其发展的关键问题作为第一要务;要将进一步解放思想、深化改革建立在实事求是的基础之上。     

高校思想政治理论课实践教学模式的创新

随着高校思想政治理论课教学改革的深入发展,广大师生愈加认识到传统的教学方法和滞后的教学模式严重影响和制约着马克思主义理论课的实际效果.探索与改进思想政治理论课实践教学模式已成为当前高校教学改革与创新的重要课题.本文依据高校思想政治理论课实践教学的内在规律及功能特点,分析实践教学面临的困境,明确教学改革的指导原则,积极探讨实践教学模式的设计.     

解放思想与中国特色社会主义道路

解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝,是坚持中国特色社会主义道路所必须具备的精神状态.中国特色社会主义道路的形成和发展以解放思想为前提和先导.在中国特色社会主义道路的前进过程中,矛盾问题的解决和今后复杂局面的应对都要求继续解放思想.     

中国特色社会主义理论的探索与创新

"什么是社会主义,怎样建设社会主义"是建国后摆在中国共产党人面前的重大历史课题,马克思主义经典著作中找不到现成的答案.为了解决这一重大的历史课题,中国共产党人领导人民进行了艰辛的探索,创立了中国特色社会主义理论,并在这一理论的指引下取得了社会主义建设的伟大胜利.这一探索过程经历了两个时期:一是建国初期的社会主义改造和建设时期,二是十一届三中全会后改革开放和中国特色社会主义建设时期.中国特色社会主义理论,是马克思主义的科学社会主义理论的创新理论.     

论晚清进步思潮的渊源和特点

晚清进步思潮是19世纪后期和20世纪初期中国社会剧变的现实在思想意识领域的反映,其主题是救亡与变革。它的直接思想来源是明末清初以后形成的各种思潮,其中包括汉学学术思潮与今文经学思潮,提倡经世致用的实学思潮、反对君主专制的启蒙思潮,还有传入中国的西方近代社会政治学说。晚清进步思潮形成的主要特点,是中西古今各种思潮的相互交融与裂变的结果。     

践行习近平新时代中国特色社会主义经济思想的广州之路

为深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,坚定不移用这一重要思想指导广州实践,2018年1月14日,广州市委党校与中共中央党校学习时报共同举办了"习近平新时代中国特色社会主义经济思想与广州实践"专题座谈会。时任广州市委副书记(现任广东省人民政府副省长)、广州市委党校校长欧阳卫民出席专题座谈会并讲话,中央党校原教育长、博士生导师李兴山教授作主旨演讲,来自广东省委党校、广东省社会科学院、中山大学、暨南大学、广州市社会科学院的专家学者作专题发言。本刊现将与会专家的主题发言以笔谈形式刊出,以将学习习近平新时代中国特色社会主义经济思想引向深入。     

韩非政治伦理思想研究

作为战国末期的思想家,韩非子是思想的集大成者.他一方面继承了法家思想,主张严刑酷法,以吏为师;另一方面,韩非的学说却本于黄老无为.两种不同路径的学说在韩非这里得到统一.在某种程度上来说韩非的思想只能是一种政治学说,韩非学说的主要部分是他的"法术势",是为维护君权统治的一种政治学说.他的人性论和公利私利之辩共同构成了政治学说的理论基础.从韩非的理论路径来看,具有鲜明的伦理思想的部分是人性论和公私之辩.     

孟子《诗》亡说的整体之思

传统经学诠释中,孟子的《诗》亡说被分解成《诗》的某部分、《诗》流传的某环节或《诗》的某方面功能的衰亡;而孟子本义则是作为文学样式的《诗》与它所指引的政教文明方式的整体式微.注疏通过种种限定造成对孟子本义的割裂式理解.孟子《诗》亡包含了文章样式的颓败、经典地位的降格及政治、教化与文明样式的衰微.在王道衰微霸道兴起的政教文明格局中,为王道政治奠基的《诗》经衰亡,指引匡正霸道政治的《春秋》经兴作.